拼音:[fú][shēng][jìn,jǐn][rì][yī][yú][fù,fǔ]
平仄:平平仄仄平平仄
横放扁舟掠浅沙,却从波底见明霞。
浮生尽日依渔父,旧梦今朝付酒家。
花谢已无重过蝶,城昏犹有后栖鸦。
邵平本欲忘名姓,误向青门学种瓜。
出自:清代·何巩道《寓叶锦衣沁园偶成四首 其二》
拼音:[fú][shēng][jìn,jǐn][rì][yī][yú][fù,fǔ]
平仄:平平仄仄平平仄
横放扁舟掠浅沙,却从波底见明霞。
浮生尽日依渔父,旧梦今朝付酒家。
花谢已无重过蝶,城昏犹有后栖鸦。
邵平本欲忘名姓,误向青门学种瓜。
【浮生】1.指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法):~若梦。 2.浮在水面上生长:浮萍~在池塘中。
【尽日】终日,整天。
【渔父】1.渔翁,捕鱼的老人。 2.《楚辞》篇名。写一渔父因见屈原憔悴困苦,劝他随波逐流,与世浮沉;而屈原则表示决不妥协。篇中表达了两种处世哲学的对立,并明显赞同屈原的立场。一般认为是后人假托屈原之名所作。
【浮】
浮【巳集上】【水部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《唐韻》縛牟切《集韻》《韻會》房尤切《正韻》房鳩切,音罘。《說文》氾也。《論語》乗桴浮於海。
又順流曰浮。《書·禹貢》浮于濟漯。
又濟涉腰瓠曰浮。《淮南子·釋山訓》百人抗浮。《註》浮,瓠也。
又溢也,過也。《禮·坊記》君子與其使食浮于人也,寧使人浮于食。
又先時曰浮。《書·盤庚》鮮以不浮于天時。
又輕也。《楚語》疏其穢而鎭其浮。
又浮浮,氣烝貌。《詩·大雅》烝之浮浮。
又雨雪盛貌。《詩·小雅》雨雪浮浮。
又衆彊貌《詩·大雅》江漢浮浮。
又浮沉,無定之意。《詩·小雅》載沉載浮。
又《小爾雅》浮,罰也。謂罰爵也。《禮·投壷》無偝立,無踰言,若是者浮。
又水名。《水經注》靑河東北,浮水故瀆出焉。
又山名。《山海經》竹山西百二十里曰浮山。
又《廣輿記》廣東高州府城東有浮山。
又羅浮,二山名。《羅浮山記》在增城,博羅二縣境。
又竹名。《戴凱之·竹譜》浮竹亞節,虛軟厚肉。
又石名。《左思·吳都賦》浮石若桴。
又天浮,星名。《甘氏星經》天浮四星,在左旗南北列。主漏刻。
又《莊綽鷄肋編》釣竿之半,繫以荻梗,謂之浮子。
又《甄權脈經》浮爲風爲虛。
又《集韻》普溝切,音桴。漂也。
又《韻補》叶符非切,音肥。《楚辭·遠遊》指炎神而直馳兮,吾將往乎南疑。覽方外之荒忽兮,沛罔象而自浮。
【生】
生【午集上】【生部】康熙筆画:5画部外筆画:0画
〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。
又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。
又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。
又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。
又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。
又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何,生事也。《註》生,猶造也。專事之詞。
又性也。《書·君》惟民生厚,因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。
又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。《疏》懷生者,謂有懷之心。
又《詩·衞風》旣生旣育,比予于毒。《箋》生,謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人,生產作業。
又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴,欲生而摶。《註》相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。
又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。
又平生,疇昔也。《阮藉詩》平生少年時,趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興,未惜馬蹄遙。
又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。
又所生,祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐,毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。
又友生,朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。
又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其,以萬戸封生。《註》師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。
又先生,父兄也。《論語》有酒食,先生饌。
又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。
又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生,謂後嗣子孫也。
又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十,門生門下見門生。
又蒼生,民也。《晉書·謝安傳》安石不出,其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。
又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰:嘉生謂衆瑞。
又《楚語》滯則不震,生乃不殖。《註》生,人物也。
又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。
又姓。《正字通》漢生臨,明生甫申。
又微生,浩生,俱複姓。
又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。
又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。
又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切,音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。
又《集韻》《韻會》所景切,音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生,所幸反。
又如字。
又《正韻》息正切,音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋,辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。
又《韻補》叶師莊切,音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。
又叶桑經切,音星。《詩·小雅》雖有兄弟,不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。
又叶尸連切,音羶。《黃庭經》內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。
【尽】
尽【寅集上】【尸部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。
又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。
又姓。見《萬姓統譜》。
又《唐韻》《正韻》卽忍切《集韻》《韻會》子忍切,盡矣。
又《韻會》皆也。《左傳·昭二年》韓宣子曰:周禮盡在魯矣。
又《類篇》任也。《增韻》縱令也。《左傳·文十四年》公子商人,盡其家貸於公。《禮·曲禮》虛坐盡後,食坐盡前。俗作儘。
又盡盡,極視盡物之貌。《荀子·非十二子篇》學者之嵬盡盡然,盱盱然。
又《韻會》徐刃切《正韻》齊進切,秦去聲。亦竭也。《周語》齊國佐其語盡。《註》盡其心意,善惡褒貶,無所諱也。《世說新語》可以累心處都盡。《註》盡,猶空也。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。
又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。
又《集韻》而力切,音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
【依】
依【子集中】【人部】康熙筆画:8画部外筆画:6画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。
又依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。
又姓。
又《集韻》《韻會》隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。
又斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。
又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。
又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。
又喻也。《禮·學記》不學博依,不能安詩。《疏》謂依倚譬喻也。
又《韻補》叶烏皆切,音挨。《曹植詩》願爲西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依。
又《白居易詩》坐依桃葉妓。《自註》依,烏皆反。
【渔】
漁【巳集上】【水部】康熙筆画:15画部外筆画:11画
《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切,音魚。《說文》捕魚也。《易·繫辭》以佃以漁。
又侵取無擇曰漁。《禮·坊記》諸侯不下漁色。《註》漁色,取象捕魚,然中網取之,是無所擇。
又或作。《周禮·天官》人掌以時。
又水名,在漁陽。《水經注》漁水,出縣東南。
又姓,宋漁仲脩。
又《集韻》《正韻》。《徐曰》从二魚,魚多也。篆文从省。
【父】
父【巳集中】【父部】康熙筆画:4画部外筆画:0画
《唐韻》扶雨切《集韻》《韻會》奉甫切,音輔。《說文》矩也。家長率敎者。从又,舉杖。《釋名》父,甫也。始生已者。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《爾雅·釋親》父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。
又《詩·小雅》以速諸父。《傳》天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。
又老叟之稱。《史記·馮唐傳》文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。
又《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切,音府。《集韻》同甫。《廣韻》男子之美稱。《詩·大雅》維師尚父。《箋》尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。
又野老通稱。《戰國策》田父見之。
又《詩·小雅》祈父。《傳》司馬也。
又《春秋·桓十三年》盟于武父。《註》武父,鄭地。《釋文》音甫,有父字者,皆同甫音。
又《廣韻》漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。
又《正韻》防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。
又叶扶缶切《蘇轍·釀酒詩》誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。