拼音：[yíng][dé,děi,de][shén][quán][yà][yǒng][nián]

平仄：平平平平仄仄平

八歌曰：我所瞻兮到并莲，溪流八曲水潺湲。
钟鼓楼台步列仙，月明环佩声珊然。
谁可与同学慕禅，笠子临流枕石眠。
游方之外思翩翩，赢得神全迓永年。

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【赢得】1.获利所得。 2.落得﹑剩得。 3.博得。
【得神】1.谓得到神灵(降临)。 2.谓得其神韵，形容逼真。 3.犹得意。 4.中医学名词。谓有神气。
【永年】1.长寿。 2.指长久。

【赢】

贏【酉集中】【貝部】康熙筆画：20画部外筆画：13画

《廣韻》以成切《集韻》《韻會》怡成切《正韻》餘輕切，音盈。《說文》有餘賈利也。《左傳·昭元年》賈而欲贏，而惡囂乎。《註》言譬如商賈求贏利者，不得惡諠囂之聲。《前漢·食貨志》操其奇贏，日游都市。《註》師古曰：奇贏，謂有餘財，而餘聚奇異也。

又《周禮·冬官考工記·弓人》撟幹欲孰於火而無贏。《註》贏，過孰也。

又《禮·月令》天地始肅，不可以贏。《註》贏，猶解也。

又《淮南子·時則訓》天地始肅，不可以贏。《註》贏，盛也。

又《左傳·襄三十一年》以隷人之垣贏諸侯。《註》贏，受也。《疏》贏，讀爲盈。盈，滿也，故訓爲受也。

又《前漢·法志》贏三日之糧。《註》贏，謂擔負也。

又《玉篇》緩也，溢也。

又《篇海》贏，輸之對也。《正字通》凡攻戰、博簺勝曰贏，負曰輸。《類篇》或作。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【全】

全【子集下】【入部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕音泉。《說文》完也。《玉篇》具也。《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子用全。《註》純用玉也。

又姓。《韻會》吳有大司馬全琮。

又《韻會》州名。漢零陵郡，晉置全州。

【迓】

迓【酉集下】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《廣韻》《韻會》《正韻》五駕切《集韻》魚駕切，音訝。《說文》相迎也。《書·盤庚》予迓續乃命于天。

又《洛誥》旁作穆穆迓衡。《註》言迎治平也。

又通作訝。《周禮·秋官·訝士註》訝，迎也，士官之掌迎四方賔客者。

又通作御。《詩·召南》百兩御之。

又《小雅》以御田祖。

又通作衙。《周禮·夏官·田僕設驅逆之車註》驅禽使前趨獲，逆衙還之，使不出圍。衙本作御，五嫁反。

【永】

永【巳集上】【水部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切，音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。

又《爾雅·釋詁》遠也，遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。

又州名。《韻會》唐置以二水名。

又姓。《列仙傳》有永石公。

又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志，歌永言。《傳》謂歌詠其義，以長其言也。音詠。

又如字。

【年】

年【午集下】【禾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。