拼音：[yī][táng][hé,hè,huó,huò,hú][qì][mǎn][jiē][chú]

平仄：平平平仄仄平平

万历癸丑新岁至，日躔娵訾尾初度。
暖吹邹律应阳回，泰运天开景明媚。
我兄八十迫人来，弟亦古稀更加二。
荆花桃李竞芳园，春草池塘忝秀句。
兄今三子领四孙，内外孙曾森玉树。
弓治箕裘世象贤，扶摇皋野翩翩起。
万事人间颇称足，三祝华封尽堪拟。
弟也一子才抱孙，忝丁碌碌亦可喜。
一堂和气满阶除，叠奏埙篪咏棠棣。
今春首唱高年会，坐中五百有馀岁。
香山洛社想风流，龙门应比通德里。
兄今华诞近元宵，灯月交辉闹城市。
诸老如期不约来，百年欢赏从今始。
贱生七夕邀天孙，支机牛渚恣探取。
归到成都问君平，坐中吾党还谁继。
我日斯迈月斯征，夙夜无忝交相契。
请从王母问偷儿，再访茅家三兄弟。

查看原文

【和气】1.态度温和：对人～。 2.和睦：和和气气丨他们彼此很～。 3.和睦的感情：咱们别为小事儿伤了～。
【阶除】台阶。

【一】

一【子集上】【一部】康熙筆画：1画部外筆画：0画

〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。

又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。

又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。

又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。

又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。

又誠也。《中庸》所以行之者，一也。

又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。

又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。

又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。

又太一，山名，卽終南山。一名太乙。

又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。

又尺一，詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一，以寫詔書。

又百一，詩篇名，魏應璩著。

又姓，明一炫宗。

又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。

又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。

又《韻補》叶於利切，音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。

又叶弦雞切，音兮。《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。

【堂】

堂【丑集中】【土部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕坣㙶《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切，音唐。《說文》殿也。正寢曰堂。《釋名》高顯貌。《演義》當也，謂當正向陽之宇也。《詩·豳風》躋彼公堂。

又明堂，王者朝諸侯之宮。《禮·明堂位》明堂也者，明諸侯之尊也。《前漢·郊祀志》武帝元封元年，濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。

又堂室。《爾雅·釋宮》古者有堂，自半巳前虛之，謂之堂，半巳後實之，謂之室。

又官署。《漢官儀》黃門有畫堂之署，中書省玉堂。《揚雄·解嘲》歷金門，上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。《唐書·百官志》初三省議事于門下之政事堂，其後裴炎遷于中書省。

又戸部有考堂，天下歲會計處。

又《吳郡國志》郡太守堂，乃春申君子假君之故宅。數失火，以雌黃塗之乃止，故郡治曰黃堂。《呂氏春秋》宓子賤鳴琴而單父治，故縣治曰琴堂。

又堂堂，盛也，正也。《論語》堂堂乎張也。《淮南子·兵略訓》堂堂之陣又衆笑曰哄堂。《因話錄》御史有臺院、殿院、察院，一人知雜事，名雜端。公堂會食皆絕笑，左右不可忍，雜端笑而三堂皆笑，遂謂哄堂。

又佛堂曰鴈堂。《釋氏要覽》毗舍離爲佛作堂，形如鴈字，因名。文巫祭。《周禮·春官》男巫冬堂，贈無方無算。《註》冬歲之窮，設祭于堂，贈送萬鬼也。

又地名。《詩·鄘風》望楚與堂。《註》楚，楚丘。堂，丘之旁邑。

又山之寬平處曰堂。《詩·秦風》終南何有，有紀有堂。

又姓。《韓詩外傳》堂衣若扣孔子之門。

又複姓。漢儒高堂生，唐貞觀詔從祀。

又叶徒紅切，音同。《屈原·九歌》魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。

【和】

和【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，音禾。《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

又《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

又《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。

又《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。《註》和，十三簧。

又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

又《諡法》不剛不柔曰和。

又和夷，地名。《書·禹貢》和夷底績。

又雲和，地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。

又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。

又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。

又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。

又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡臥切，禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。

又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

又《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。

又《禮器》甘受和。《釋文》和，戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【满】

滿【巳集上】【水部】康熙筆画：15画部外筆画：11画

〔古文〕音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。

又姓，晉滿奮。

又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。

又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。

又。

【阶】

階【戌集中】【阜部】康熙筆画：17画部外筆画：9画

《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音皆。《說文》陛也。《玉篇》登堂道也，級也。《書·大禹謨》舞干羽于兩階。

又《釋名》階，梯也，如梯之有等差也。《禮·喪大記》復有林麓，則虞人設階。無林麓，則狄人設階。《註》階，所乗以升屋者，梯也。

又《易·繫辭》言語以爲階。《詩·大雅》誰生厲階。

又《禮·少儀》不得階主。《註》階，上進者。《疏》階是等級。人升階，必上進，故以階爲上進。

又星名。《前漢·東方朔傳》願泰階六符。《註》泰階，三台也。

又官階。《南史·張融傳》融不知階級，階級亦可不知融。《唐書·百官志》文階二十八階，武階二十一階。

又烏階，草名。《爾雅·釋草註》欔，一名烏階。

又州名。《韻會》西戎別種，白馬氐地，魏武州，唐攺階州。

又叶居夷切，音基。《詩·小雅》彼何人斯，居河之麋。無拳無勇，職爲亂階。

又《大雅》懿厥哲婦，爲梟爲鴟。婦有長舌，維厲之階。

又叶堅奚切，音稽。《班固·西都賦》雖輕迅與僄狡，猶愕眙而不能階。攀井幹而未半，目眴轉而意迷。

【除】

除【戌集中】【阜部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》音儲。《說文》殿陛也。《班固·西都賦》玉除彤庭。

又《前漢·蘇武傳》扶輦下除。《註》除謂門屛之閒。

又《玉篇》去也。《書·泰誓》除惡務本。《左傳·隱元年》蔓草猶不可除。

又《昭十七年》振除火災。《周禮·春官》女巫掌歲時祓除釁浴。

又《揚子·方言》病愈者或謂之除。

又算法有乗除。《前漢·律歷志》法除之。

又治也。《易·萃卦》君子以除戎器，戒不虞。《註》除者，治也。《禮·曲禮》馳道不除。

又《周禮·地官·山虞》若祭山林，則爲主而修除。《註》治道路場壇。《左傳·昭十三年》令諸侯日中造於除。《註》除地爲壇，盟會處。

又《玉篇》開也。《史記·呂后紀》請得除宮。《前漢·高五王傳》作淸宮。

又拜官曰除。《史記·平準書》諸買武功爵，官首者試補吏，先除。《註》先除，用也。《前漢·田蚡傳》君除吏盡未，吾亦欲除吏。《註》凡言除者，除去故官，就新官。

又《正字通》隋內官服半除，唐減爲半臂。言肩有袖，至臂臑而止，今呼齊肩。

又易也。新舊歲之交謂之歲除。俗云除夕。《孟浩然詩》靑陽逼歲除。

又除道，漢縣名。《前漢·地理志》北地郡除道縣。

又《集韻》羊諸切，音餘。《詩·小雅》日月方除。《箋》四月爲除。《疏》爾雅，除作余。李巡曰：四月萬物皆生枝葉，故曰余。余，舒也。除余字雖異，音實同也。

又《集韻》《類篇》商居切，音書。《集韻》或省作余。義同。

又《廣韻》《集韻》遲倨切《韻會》遲據切《正韻》治據切，音箸。《詩·唐風》蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。《傳》除，去也。

又《小雅》風雨攸除，鳥䑕攸去，君子攸芋。

又《小雅》俾爾單厚，何福不除。俾爾多益，以莫不庶。《傳》除，開也。

又叶魚羈切，音宜。《越采葛婦歌》號絺素兮將獻之，越王悅兮忘罪除。