拼音：[wú][wàng][jīn][suǒ][qī,jī]

平仄：平仄平仄平

漠漠燕郊云，悠悠德州水。
后会当何期，且进杯中醴。
落魄多惨悽，况逢人别离。
男儿羞堕泪，忍涕赠琼瑰。
愿君置怀袖，毋忘今所期。

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【所期】期望。

【毋】

毋【辰集下】【毋部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音無。《說文》止之也。其字从女，內有一畫，象姦之形。禁止之，勿令姦。《禮·曲禮》毋不敬。《註》毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。

又《儀禮·士相見禮》毋上于面，毋下于帶。《鄭註》古文毋爲無。《賈公彥疏》今不从者。《說文》云毋，禁辭，故不从有無之無也。

又將毋、毋乃，皆發問之辭，與無通。《韓詩外傳》客有見周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。

又姓。《廣韻》毋丘或爲毋氏。

又漢複姓，八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏，《左傳》魯大夫兹毋還、晉大夫綦毋張，《漢書》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。

又甯毋，地名。《穀梁傳》作寧毋。毋音無。

又茂后反。《公羊傳》音同。

又《集韻》《韻會》迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名。《禮·郊特牲》毋追，夏后氏之道也。

又《集韻》罔甫切，音武。與䳇、鵡同。鸚䳇，鳥名。或从武，亦省作毋。與父母之母不同。

【忘】

忘【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。

又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。

又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名，不忽然而遽盡也。

又善忘，病也。《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。

又坐忘，無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。

又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。

又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。《註》志不在于歃血也。

又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲傾脯醬。歡窮悲心生，婉戀不能忘。《說文》从心从亡。會意。

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。

又處所。《詩·鄭風》獻于公所。

又《商頌》及爾斯所。

又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。

又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

又《召誥》王敬作所。

又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。

又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。

又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

【期】

期【辰集上】【月部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。

又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。

又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。

又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。

又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。

又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。

又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。

又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。

又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。

又《集韻》居之切，音姬。朞，亦書作期。《易·繫辭》凡三百有六十當期之日。

又《左傳·昭二十三年》叔孫旦而立期焉。《註》從旦至莫爲期。《釋文》期，本又作朞。

又《韻補》叶渠尤切。《班婕妤·自悼賦》奉供養於東宮兮，托長信之末流。共灑埽於帷幄兮，永終死以爲期。

又叶巨椅切。《漢·淳于長夏承皇祖，天挺應期。佐時理物，紹從先軌。