拼音：[wú][gē][zhōng,zhòng][qū,qǔ][zēng,céng][shū][tiáo,diào,zhōu]

平仄：平平平平平平平

人日重阴挟雨寒，诗邮频仗遣忧端。
吴歌中曲曾殊调，台阁山林只共看。
晴旭岂无鸣鸟待，昏霾宁有毒蛟蟠。
可谁吹律终调化，默睹熙熙四海欢。

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【吴歌】吴地之歌。亦指江南民歌。
【中曲】乐曲演奏到中段。
【殊调】与众不同的格调﹑意趣。

【吴】

吴【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

俗吳字。《吳志·薛綜傳》無口爲天，有口爲吴。《正字通》此借字形爲諧語，非吴字本義。《正韻》吳字註亦作吴，非。（吳）〔古文〕音吾。國名。《史記·吳太伯世家》太伯之奔荆蠻，自號句吳。《註》宋衷曰：句吳，太伯始所居地名。《前漢·地理志》會稽郡秦置，高帝六年爲荆國，十二年，更名吳。亦縣名。《前漢·地理志》會稽郡吳縣。

又《說文》郡也。《後漢·郡國志》吳郡，順帝分會稽置。《韻會》吳郡、吳興、丹陽爲三吳。《正字通》水經以吳興、吳郡、會稽爲三吳。指掌圖以蘇、常、湖爲三吳，其說不同。

又《齊語》西服㳅沙西吳。《註》雍州之地。

又天吳，水神也。《郭璞·山海經贊》八頭十尾，人面虎身。龍據兩川，威無不震。

又《說文》姓也。《廣韻》太伯之後，因以命氏。

又《方言》大也。《說文》大言也。《詩·周頌》不吳不敖。《傳》吳，譁也。

又《魯頌》不吳不揚。《說文註》大言故夨大口以出聲。今寫詩者，攺吳作㕦，又音乎化切，其謬甚矣。《釋文》吳，舊如字。何承天云：从口下大，故魚之大口者名㕦，胡化反，此音恐驚俗也。按《說文》《釋文》俱云吳作㕦讀，非。而《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》諸書，吳字亦皆無去聲一音，惟正韻收吳入禡韻，詩朱註亦作去聲讀。未知孰是，存以備考。

又《集韻》元俱切，音愚。虞古作吳。註詳虍部七畫。《釋名》吳，虞也。太伯讓位而不就，歸封于此，虞其志也。

又與娛通。《詩·周頌》不吳不敖。《疏》正義曰：人自娛樂，必讙譁爲聲。故以娛爲譁也。定本娛作吳。

【歌】

歌【辰集下】【欠部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切，音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者，柯也。以聲吟詠上下，如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯。《書·舜典》詩言志，歌永言。《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也。《又》歌之爲言也，長言之也。言之不足，故長言之。

又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也。

又《韓詩·章句》有章曲曰歌，無曰謠。

又《古樂府註》齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔。奏樂曰登歌，曰升歌。

又鐘名。《左傳·襄十一年》鄭人賂晉侯歌鐘二肆，晉侯以樂之半賜魏絳。

又山名。《廣輿記》歌山，在廣西平樂府富川縣。

又朝歌，地名，紂所都也。漢爲縣，屬河內郡。見《前漢·地理志》。

又叶古賀切，音過。《左貴·晉元后誄》內敷隂敎，外毗陽化。綢繆庶政，密勿夙夜。恩從風翔，澤隨雨播。中外禔福，遐邇詠歌。說見《顏氏·刊謬正俗》。

又叶居之切，音姬。《屈原·遠遊》張樂咸池奏承雲兮，二女御九韶，歌，使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

又叶斤於切，音居。《柳宗元·饒娥。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

【曲】

曲【辰集上】【曰部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《廣韻》丘玉切《集韻》《韻會》區玉切，音䱡。《說文》象器受物之形。《易·繫辭》曲成萬物而不遺。《疏》屈曲委細。《書·洪範》木曰曲直。《傳》木可以揉曲直。

又《詩·秦風》亂我心曲。《傳》心曲，委曲也。《禮·曲禮·釋文》曲禮，委曲說禮之事。

又《禮·中庸》其次致曲。《註》曲，猶小小之事。《朱註》一偏也。

又《說文》或說蠶簿。《禮·月令》具曲植籧筐。《註》所以養蠶器也。曲，簿也。《前漢·周勃傳》以織簿曲爲生。《註》葦簿爲曲也。

又樂曲。《宋玉·對楚王問》是其曲彌高，其和彌寡。

又姓。《史記·蒙恬傳》御史曲宮。

又《集韻》顆羽切，音踽。地名。《史記·曹相國世家》軍於曲遇。

又《陳丞相世家》更以陳平爲曲逆侯。

又《韻補》叶區聿切。《劉植·魯都賦》巖險迴隔，峻巘隱曲。猛獸深潛，介禽匿。

【曾】

曾【辰集上】【曰部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。

又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。

又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。

又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。

又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣，猶末臣。《疏》曾祖曾孫者，曾爲重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙之意耳。

又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾，舉也。

又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧，本又作曾。

又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。

又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史無音，止當音增。《韻會》今詳曾字有音者，合從本音。餘無音者從層音，亦通。

【殊】

殊【辰集下】【歹部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》市朱切《集韻》《韻會》慵朱切《正韻》尚朱切，音殳。《說文》死也。漢令曰：蠻夷長有罪，當殊之。《莊子·在宥篇》殊死者相望也。《註》廣雅曰：殊，斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。《前漢·宣帝詔》赦殊死以下。

又絕也。《前漢·宣帝詔》骨肉之親，粲而不殊。《師古註》粲，明也。殊，絕也。明於仁恩，不離絕也。《前漢·韓信傳》軍皆殊死戰。《師古註》殊，絕也。謂決意必死。

又斷絕也。《左傳·昭二十三年》斷其後之木而弗殊。

又傷而未絕也。《史記·蘇秦傳》齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺蘇秦，不死，殊而走。

又別也，異也。《易·繫辭》天下同歸而殊塗。《禮·大傳》殊號，異器械。

又過也。《後漢·梁竦傳》母氏年殊七十。《註》殊，猶過也。

又語詞。《詩·魏風》殊異乎公路。

又殊庭，蓬萊仙人庭也。《前漢·郊祀志》將以望祀蓬萊之屬，幾至殊庭。

又叶時流切，音酬。《陳琳詩》沈淪衆庶閒，與世無有殊。紆鬱懷傷結，舒展有何由。

【调】

調【酉集上】【言部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《唐韻》徒遼切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切，音迢。《說文》和也。《玉篇》和合也。《詩·小雅》弓矢旣調。《禮·月令》仲夏調竽笙竾簧。

又《韻會》揉伏也。《史記·秦本紀》大費佐舜調馴鳥獸。

又《正字通》嘲笑也。《世說》王丞相每調之。

又《廣雅》欺也，啁也，譀也，出買也。

又《莊子·齊物論》而獨不見之調調之刁刁乎。《註》樹上枝葉搖動之形。

又官名。《周禮·地官》調人掌司萬民之難而諧和之。

又姓。《廣韻》周禮有調人，其後氏焉。

又《廣韻》《集韻》《韻會》張流切，音輈。朝也。《詩·周南》未見君子，惄如調飢。《毛傳》調，朝也。

又作輈。

又《廣韻》《集韻》《韻會》徒弔切，迢去聲。《玉篇》選調也。《史記·秦始皇紀》下調郡縣，轉輸菽粟芻藁。《註》下令調斂也。《前漢·食貨志》馬數萬匹，卒掌者不足，乃調旁近縣。《師古註》謂選發之也。

又《張釋之傳》十年不得調。《師古註》選也。

又《袁盎傳》盎以數直諫，不得久居中，調爲隴西都尉。《師古註》遷也。

又《玉篇》度也。《增韻》算也。《前漢·鼂錯傳》調立城邑毋下千家。《師古註》謂算度之也。

又《玉篇》求也。

又《類篇》賦也。《正字通》民賦曰調，晉平吳制戸調。見《晉書》。

又唐賦，人之制有四，二曰調。見《舊唐書》。

又《廣韻》韻調也。《增韻》音調，樂律也。才調，韻致也。

又《韻會》詩也。

又叶從紅切，音同。《屈原·離騷》勉升降以上下兮，求矩矱之所同。湯禹儼而求合兮，摰咎繇而能調。