拼音：[xū][táng][fàn][bei,bài][zá][qī][yīn]

平仄：平平仄仄平平平

渐觉禅阶夜气深，各移短榻避苔阴。
老槐先遂藏山愿，寒月应怜出世心。
行客伊蒲歆晚供，虚堂梵呗杂悽音。
人生缺憾真常事，楼外泉声竟夕沈。

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【虚堂】高堂。
【梵呗】佛教作法事时念诵经文的声音：空山～。

【虚】

虛【申集中】【虍部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

〔古文〕音噓。空虛也。

又《易·繫辭傳》周流六虛。《註》六虛，六位也。《疏》位本無體，因爻始見，故稱虛也。

又《大戴禮》虛土之人大。《註》虛，縱也。

又孤虛。《史記·龜筴傳》日辰不全，故有孤虛。

又星名。《書·堯典》宵中星虛。

又姓。《通志·氏族略》虛氏。見《姓苑》。

又虛無，山名。《顏氏家訓》柏人城東有一孤山，或呼爲虛無山。

又《廣韻》去魚切，音祛。《說文》大丘也。《集韻》古者九夫爲井，四井爲邑，四邑爲丘，丘謂之虛。

又地名。《春秋·桓十二年》會宋公于虛。《註》宋地。

又水名。《前漢·地理志》琅邪郡虛水。

又次也。《晉語》實沉之虛，晉人是居。

又《韻補》喜語切，音許。《毛詩》升彼虛矣，以望楚矣。

又叶虛王切。《道藏歌》提攜高上賔，反吾素靈房。道場靈沫內，高歌登大虛。《干祿字書》通作虚。

【堂】

堂【丑集中】【土部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕坣㙶《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒郞切，音唐。《說文》殿也。正寢曰堂。《釋名》高顯貌。《演義》當也，謂當正向陽之宇也。《詩·豳風》躋彼公堂。

又明堂，王者朝諸侯之宮。《禮·明堂位》明堂也者，明諸侯之尊也。《前漢·郊祀志》武帝元封元年，濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。

又堂室。《爾雅·釋宮》古者有堂，自半巳前虛之，謂之堂，半巳後實之，謂之室。

又官署。《漢官儀》黃門有畫堂之署，中書省玉堂。《揚雄·解嘲》歷金門，上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。《唐書·百官志》初三省議事于門下之政事堂，其後裴炎遷于中書省。

又戸部有考堂，天下歲會計處。

又《吳郡國志》郡太守堂，乃春申君子假君之故宅。數失火，以雌黃塗之乃止，故郡治曰黃堂。《呂氏春秋》宓子賤鳴琴而單父治，故縣治曰琴堂。

又堂堂，盛也，正也。《論語》堂堂乎張也。《淮南子·兵略訓》堂堂之陣又衆笑曰哄堂。《因話錄》御史有臺院、殿院、察院，一人知雜事，名雜端。公堂會食皆絕笑，左右不可忍，雜端笑而三堂皆笑，遂謂哄堂。

又佛堂曰鴈堂。《釋氏要覽》毗舍離爲佛作堂，形如鴈字，因名。文巫祭。《周禮·春官》男巫冬堂，贈無方無算。《註》冬歲之窮，設祭于堂，贈送萬鬼也。

又地名。《詩·鄘風》望楚與堂。《註》楚，楚丘。堂，丘之旁邑。

又山之寬平處曰堂。《詩·秦風》終南何有，有紀有堂。

又姓。《韓詩外傳》堂衣若扣孔子之門。

又複姓。漢儒高堂生，唐貞觀詔從祀。

又叶徒紅切，音同。《屈原·九歌》魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。

【梵】

梵【辰集中】【木部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》《韻會》扶泛切，音帆。《說文》出自西域釋書。《韻會》華言淸淨，正言寂靜。

又《字彙》梵唄，吟聲。

又《廣韻》房戎切《集韻》《韻會》扶風切，音馮。木得風貌。《類篇》風行木上曰檒。或作梵。

又《集韻》房尤切，音浮。義同。

又《唐韻》《漢都鄕正衞彈》梵梵黍稷。借作芃芃。

【呗】

唄【丑集上】【口部】

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄邁切，音敗。《玉篇》梵音聲。《集韻》西域謂頌曰唄。《法苑》西方之有唄，猶東國之有讚。讚者，從文以結章。唄者，短偈以流頌。比其事義，名異實同。

【杂】

雜【戌集中】【隹部】康熙筆画：18画部外筆画：10画

《廣韻》徂合切《集韻》《韻會》昨合切，黃者，天地之雜也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事雜五色。

又《禮·玉藻·雜帶註》雜，猶飾也，卽上之韠也。

又《玉篇》同也。《廣韻》集也。《易·繫辭》雜物撰德。《疏》言雜聚天下之物。

又《揚子·方言》碎也。《易·繫辭》其稱名也，雜而不越。《疏》辭理雜碎，各有倫序，而不相乖越。

又《玉篇》厠也。

又最也。

又《廣韻》帀也。

又穿也。

又鳥名。《爾雅·釋鳥》爰居，雜縣。《疏》爰居，海鳥也，一名雜縣。

又《集韻》七盍切《韻會》《正韻》七合切，音囃。《公羊傳·成十五年》諸大夫皆雜然曰：仲氏也，其然乎。《釋文》雜，七合反，又如字。

【悽】

悽【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切，音妻。《說文》痛也。从心妻聲。《集韻》悲也。《後漢·喬公祖傳》曹操過其墓，輒悽愴致祭奠。

又悽悽，饑病貌。《後漢·周黃徐姜申屠列傳贊》悽悽碩人，陵阿窮退。

又《韻會》七計切。恨也。

【音】

音【戌集中】【音部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。

又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。

又姓。見《姓苑》。

又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，不作去聲讀，正韻非。