拼音：[bào][bì][qiú][quán][guī]
平仄：仄仄平平平
东野叹鲁山，自剖多是非。
是非浩靡穷，剖心事殊微。
古璧无新瑕，直木无邪枝。
木直不辞伐，璧碎安得辉。
孰令刚制酒，不醉良可疑。
决然长酩酊，抱璧求全归。
【抱璧】1.见"抱璞"。 2.《左传．哀公十七年》:"﹝卫庄公﹞入于戎州己氏。初，公自城上见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜髢。既入焉，而示之璧，曰:"活我，吾与女璧。"己氏曰:"杀女，璧其焉往?"遂杀之，而取其璧。"后因以"抱璧"指怀宝招祸。
【求全】1.企求保全名位﹑性命﹑事业等。 2.要求完美无缺。
【全归】谓保身而得善名以终。语出《礼记．祭义》:"父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣。"
【抱】
抱【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。
又《廣韻》持也。《增韻》挾也。
又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》抱義而處。《儀禮士》相見禮》凡與大人言，始視面，中視抱。
又氣向日也。《前漢·天文志》暈適背穴，抱珥蜺。《註》凡氣向日爲抱，向外爲背。
又《揚子·方言》北燕朝鮮洌水之閒謂伏雞曰抱。
又《唐韻》薄交切《集韻》蒲交切，與掊捊同。引取也。
又《集韻》《韻會》《正韻》披交切，與抛通。棄也，擲也。《史記·三代世表》姜嫄生后稷，抱之山中。《皮日休詩》季春人病抱芳杜。
【璧】
璧【午集上】【玉部】康熙筆画：18画部外筆画：13画
《唐韻》北激切《集韻》《韻會》必益切《正韻》必歷切，音辟。《說文》瑞玉，圜器也。《玉篇》瑞玉圜以象天也。《白虎通》璧者，外圜象天，內方象地。《詩·衞風》如圭如璧。《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。《註》肉，邊也。好，孔也。
又星名。《詩·衞風·定之方中疏》璧居南則在室東，故因名東璧也。通作辟。
又《韻補》叶必洛切，音近博。《江淹·擬曹植雜詩》君王禮英賢，不吝千金璧。從容冰井臺，淸池映華薄。
【求】
求【巳集上】【水部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，音裘。《說文》索也。《增韻》覓也，乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。
又招來也。《禮·學記》發慮憲，求善良。
又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。
又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。
又姓。《三輔決錄》漢有求仲。
又與裘通。《說文》裘字，古省作求。
又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。
又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。
又《韻補》叶渠之切，音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。
又叶彊於切，音渠。《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。
又叶巨九切，音臼。《易林》春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。
【全】
全【子集下】【入部】康熙筆画：6画部外筆画：4画
〔古文〕音泉。《說文》完也。《玉篇》具也。《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子用全。《註》純用玉也。
又姓。《韻會》吳有大司馬全琮。
又《韻會》州名。漢零陵郡，晉置全州。
【归】
歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画
〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。
又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。
又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。
又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。
又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。
又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。
又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。
又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。
又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。
又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。
又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。
又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。
又歸妹，卦名。
又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。
又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。
又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。
又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。
又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。
又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。
又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。
又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。
又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。
又姓。
又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。
又忘歸，矢名，見《公孫子》。
又姊歸，鳥名。當歸，藥名。
又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。
