【山僧】1.住在山寺的僧人。 2.僧人自称的谦词。
【磊隗】1.亦作"磥魁"。 2.比喻胸中不平之气。
【山】
山【寅集中】【山部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。
又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。
又連山，古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。
又姓。古烈山氏之後。
又公山，複姓。
又《集韻》《韻會》所旃切，音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干，干音堅。
又《孔子·丘陵歌》喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。
又叶疏臻切，音甡。《班固·東都賦》吐燄生風，欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者，互見。
【僧】
僧【子集中】【人部】康熙筆画：14画部外筆画：12画
《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。
又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。
又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。
又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。
【指】
指【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。
又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。
又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者，各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。
又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。《註》指示者，以手指示之。
又《增韻》指麾也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾，則所欲皆如意。
又直指，官名。《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等，衣繡衣，杖斧，分部，逐捕羣盜。
又與旨恉通。意向也。《書·盤庚》王播告之修，不匿厥指。《前漢·孔光傳》不希指苟合。《註》希望天子之旨意也。
又歸趣也。《孟子》言近而指遠者，善言也。《前漢·河閒獻王傳》文約指明。《註》指，謂義之所趨，若人以手指物也。
又美也。《荀子·大略篇》不時宜，不敬交，不驩欣，雖指非禮也。《集韻》或从月作脂。
【磊】
磊【午集下】【石部】康熙筆画：15画部外筆画：10画
《唐韻》落猥切《集韻》《韻會》《正韻》魯猥切，音壘。同磥。《說文》衆石也。《楚辭·九歌》石磊磊兮葛蔓蔓。《古詩》磊磊㵎中石。
又磊砢。《司馬相如·上林賦》水玉磊砢。《註》魁礨貌。
又《世說》孫楚云：其人磊砢而英多。
又與礌通。《晉書·石勒載記》大丈夫行事，當礌礌落落如日月。《註》礌作磊。
【隗】
隗【戌集中】【阜部】康熙筆画：18画部外筆画：10画
《唐韻》《正韻》午罪切《集韻》《韻會》五賄切，隗，猶崔嵬也。
又國名。《公羊傳·僖二十六年》楚人滅隗，以隗子歸。《鄭語》西有虞虢晉隗霍楊魏芮。
又姓。《左傳·僖二十三年》狄人伐廧咎如，獲其二女，叔隗季隗。《註》隗姓。
又《僖二十四年》昭公奔齊，王復之。
又通于隗氏。《註》隗氏，狄后。《周語》翟隗，姓也。《史記·秦始皇紀》丞相隗林。《註》隗，姓。林，名。
又《集韻》吾回切《韻會》魚回切，音桅。《集韻》高貌。
又人名。《戰國策》欲將報讎，故往見郭隗。《李白詩》燕昭延郭隗，遂築黃金臺。
又《集韻》《類篇》俱爲切，音龜。《集韻》山名。《字彙》大隗，山名。○按莊子徐無鬼篇：黃帝將見大隗乎具茨之山。具茨旣爲山，則大隗必非山也。
