拼音:[hé,hē,hè][shí][bāo][niè][zī]
平仄:平平平仄平
平生喜浙诗,颇复惋其碎。
谓当得名世,大力挈万槩。
峨峨海日楼,独起辉一代。
渊沦合儒释,九典后车载。
往时石遗翁,标举数惇诲。
敬为一瓣香,心向惧未逮。
何时苞蘖姿,远中匠石睐。
深心掖后学,片楮敌十赉。
自怜无窅思,兴至事彫缋。
上烦菩提行,揽卷牵俗爱。
欧苏皆證韩,所證皆三昧。
斯言譬香钵,须弥在其内。
拜嘉纫兹语,旦夕以为佩。
出自:近现代·黄浚《寄呈乙盦老人并谢题拙诗》
拼音:[hé,hē,hè][shí][bāo][niè][zī]
平仄:平平平仄平
平生喜浙诗,颇复惋其碎。
谓当得名世,大力挈万槩。
峨峨海日楼,独起辉一代。
渊沦合儒释,九典后车载。
往时石遗翁,标举数惇诲。
敬为一瓣香,心向惧未逮。
何时苞蘖姿,远中匠石睐。
深心掖后学,片楮敌十赉。
自怜无窅思,兴至事彫缋。
上烦菩提行,揽卷牵俗爱。
欧苏皆證韩,所證皆三昧。
斯言譬香钵,须弥在其内。
拜嘉纫兹语,旦夕以为佩。
【何时】1.什么时候。表示疑问。 2.什么时候。表示时间难以确定。
【苞蘖】1.原指树木旁生的枝叶,后用以比喻子孙后代。 2.亦作"苞孽"。比喻残馀的邪恶势力。
【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画:7画部外筆画:5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何,漢女官名,秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴,責也。何,詰問也。
【时】
時【辰集上】【日部】康熙筆画:10画部外筆画:6画
〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。
又《韻會》辰也,十二時也。
又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。
又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。
又《博雅》善也。《廣韻》中也。
又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。
又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。
又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒,本亦作時。
又《韻補》叶上紙切。《王粲·七釋》不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。
又叶側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。
【苞】
苞【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画
《唐韻》布交切《集韻》《韻會》班交切,音包。《說文》草也,南陽以爲麤履。《司馬相如·子虛賦》其高燥,則生葴菥苞荔。《註》苞,藨也。《漢書註》卽今所用作席者。
又本也。《易·否卦》繫于苞桑。《疏》凡物繫於桑之苞本,則牢固也。《詩·商頌》苞有三蘖。
又草木叢生也。《爾雅疏》物叢生曰苞,齊人名曰槇。
又通包。《儀禮·旣夕》苞二。《註》所以裹羊豕之肉。《子貢·詩傳》朋友相贈賦木瓜,子曰:見苞苴之禮焉。
又《韻補》逋侯切,音近褒。《詩·大雅》如山之苞。叶下流韻。《揚子·太經》蒼水維流,厥美可以達于瓜苞。
又上聲。《詩·大雅》實方實苞。叶下好韻。
又《集韻》蒲交切。同匏。瓠也。
又被表切,音殍。與藨同。◎按《郭忠恕·佩觿集》草名之苞,不當通厥包之包。苞,平表反。包,班交反。截然爲二。然經典俱通用,今仍舊。
【蘖】
蘖【申集上】【艸部】康熙筆画:23画部外筆画:17画
《正韻》魚列切,音臬。斫木餘。
又肄生曰蘖。
又《字彙補》姓也。《何氏姓苑》本姓薛,東莞人避仇改之。《字彙》木櫱字有屮無艸,今从艸,似誤。○按《正韻》亦下从,非从木。疑卽櫱字之譌。《集韻》博厄切,音擘。《唐韻》俗檗字。《說文》黃木也。或从薛。《本草》李時珍曰:蘗,木名。義未詳。俗作黃柏者,省寫之譌也。《鮑昭·行路難》剉蘗染黃絲,黃絲歷亂不可治。
又與薛通。詳薜字註。
【姿】
姿【丑集下】【女部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲,有書生見之,曰:龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。
又《集韻》資四切,音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。《歐陽氏曰》性姿,天姿,與資義同。