拼音：[suì][wáng,wú][dàn,tán][dàng][cái]
平仄：仄平平仄平
穷秋复阻兵，兹世实可哀。
莫念四印斋，念之心骨摧。
我初读君诗，天目新归来。
我淑梁双涛，惟君良为媒。
可园禊再修，悯忠花屡开。
蜜脾暨潘麦，高楼欢衔杯。
中间几哀乐，离合千风埃。
一日过君饭，燔凫杂芋魁。
为言遘仙郎，亚作南枝陪。
北碑范细字，搦腕教亲裁。
我方侧帽游，君意搀嘲诙。
赠扇俨箧衍，旧欢今不回。
腾腾人海中，遂亡澹宕才。
【遂亡】坠亡;废弛。遂，通"坠"。
【澹宕】1.荡漾。 2.骀荡。 3.恬静舒畅。
【遂】
遂【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕徐醉切，音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行，毋有不當。《註》言通達施行，使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽，下遂萬物之宜。
又進也。《易·大壯》不能退，不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。
又成也，從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂，猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。
又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。
又竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。
又盡也。《禮·曲禮》有後入者，闔而勿遂。《註》遂，闔之盡也。
又《正韻》因也，兩事相因而及也。《詩·邶風》問我諸姑，遂及伯。《春秋·僖四年》侵蔡，蔡潰，遂伐楚。
又擅成事也。《易·家人》無攸遂。《公羊傳·莊二十九年》大夫無遂事。
又舒肆之貌。《詩·衞風》容兮遂兮。
又物生出曰遂。《前漢·郊祀歌》靑陽開動，根荄以遂。
又《前漢·胡母生傳》弟子遂之者。《師古註》遂，謂名位成達者。《史記·司馬相如傳》宦遊不遂，而來過我。
又充備也。《禮·鄕飮酒義》節文終遂焉。
又順也。《周語》以遂八風。
又《正韻》因循也。《荀子·王制篇》小事殆乎遂。
又鄕遂，郊外地。《周禮·地官·遂人》五縣爲遂，王國內有六鄕，外有六遂。
又小溝也。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑。
又遂人，官名。
又國名。《春秋·莊十三年》齊人滅遂。《註》舜之後，國在濟北蛇丘東北。
【亡】
亡【子集上】【亠部】康熙筆画：3画部外筆画：1画
《唐韻》《集韻》《韻會》武方切，音忘。失也。《孟子》樂酒無厭謂之亡。《註》謂廢時失事也。《家語》楚人亡弓，楚人得之。
又滅也。《莊子·田子方》楚王與凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以喪，吾存。
又《周禮·春官·大宗伯》以喪禮哀死亡。
又逃也。《大學》舅犯曰：亡人無以爲寶。
又《前漢·韓信傳》蕭何聞信亡，自追之。
又與忘同。《詩·邶風》心之憂矣，曷維其亡。
又《正韻》同無。《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。《毛傳》亡謂貧也。《說文》从入从音隱，隸作亡。《藝苑雌黃》古惟用兦字，秦時始以蕃橆之橆爲有兦之兦，今又變林爲四點。
【澹】
澹【巳集上】【水部】康熙筆画：17画部外筆画：13画
《廣韻》《正韻》徒覽切《集韻》《韻會》杜覽切，談上聲。澹淡，水貌。《司馬相如·上林賦》隨風澹淡。《註》淡，音琰。
又水名。《水經注》澹水承澧水于作唐縣。
又恬靜也。《老子·道德經》澹兮其若海。
又平澹也。《韓愈詩》姦窮怪變得，往往造平澹。
又動也。《前漢·郊祀歌》相放，震澹心。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒濫切，音啖。水搖動貌。《宋玉·高唐賦》水澹澹而盤紆。
又安也。《前漢·郊祀歌》澹容與，獻壽觴。
又《廣韻》《集韻》《韻會》徒甘切《正韻》徒監切，音談。澹臺，複姓。一曰水貌。
又《集韻》都甘切，音儋。《史記·馮唐傳》破東胡，滅澹林。《註》澹林，一作襜襤。
又《集韻》時豔切。與贍同。《前漢·食貨志》竭天下資財，以奉其政，猶不足以澹其欲。《註》古與贍通。
【宕】
宕【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《廣韻》徒浪切《集韻》《韻會》大浪切，音盪。《說文》過也。一曰洞屋，从宀碭省聲。《穀梁傳·文十一年》長翟兄弟三人佚宕中國。
又州名。秦漢諸羌地，後魏內附，周置宕州，陝西化外，汝南項有宕鄕。
又《集韻》采石工謂之宕戸。
又《正字通》與蕩通。
【才】
才【卯集中】【手部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。
