析之极毫芒

出自:明代·陈献章《和杨龟山此日不再得韵》

拼音:[xī][zhī][jí][háo][máng]

平仄:平平平平平

能饥谋艺稷,冒寒思植桑。
少年负奇气,万丈磨青苍。
梦寐见古人,慨然悲流光。
吾道有宗主,千秋朱紫阳。
说敬不离口,示我入德方。
义利分两途,析之极毫芒
圣学信匪难,要在用心臧。
善端日培养,庶免物欲戕。
道德乃膏腴,文辞固秕糠。
俯仰天地间,此身何昂藏。
胡能追轶驾,但能漱馀芳。
持此木钻柔,其如磐石刚。
中夜揽衣起,沉吟独徬徨。
圣途万里馀,发短心苦长。
及此岁未暮,驱车适康庄。
行远必自迩,育德贵含章。
迩来十六载,灭迹声利场。
闭门事探讨,蜕俗如驱羊。
隐几一室内,兀兀同坐忘。
那知颠沛中,此志竟莫强。
譬如济巨川,中道夺我航。
顾兹一身小,所系乃纲常。
枢纽在方寸,操舍决存亡。
胡为谩役役,斲丧良可伤。
愿言各努力,大海终回狂。

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注释

【毫芒】毫毛的尖头。形容极其微小:举百倍之势,而立毫芒之功。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【析】

析【辰集中】【木部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕音錫。《說文》破木也。《詩·齊風》析薪如之何,非斧不克。一曰折也。

分也。《書·堯典》厥民析。《孔安國傳》丁壯就功,老弱分析也。

剖析。《晉·陶潛·移居詩》疑義相與析。

《史記·律書》寅曰析木。

國名。《書·禹貢》崐崘析支渠搜。

地名。析城,屬冀州。

邑名。《左傳·僖二十五年》秦取析矣。

《尸子》虹蜺爲析翳。

《類篇》相支切,音斯。《周禮·天官·醢人》饋食之豆析。

草名。張揖曰:析似燕麥。

平聲。《唐韻》息黎切。《史記·五帝紀》析支、渠廀。《索隱》作鮮支、渠搜。鮮析音相近,古讀鮮爲斯。

息例切,音近賜。《後漢·西羌傳》濵于賜支。《註》賜支者,禹貢所謂析支者也。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画:4画部外筆画:3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。

於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。

語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。

此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。

變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。

至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。

姓。出《姓苑》。

《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。

《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

【极】

极【辰集中】【木部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。

《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。

天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。

皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。

北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。

三極,三才也。《易·繫辭》三極之道。《疏》謂天、地、人三才,至極之道也。

《爾雅·釋地》東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。

五極,五常之中正也。《書·呂》屬于五極,咸中有慶。

六極,窮極惡事也。《書·洪範》威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。

四方上下,亦謂之六極。《莊子·天運篇》天有六極。

八極。《韻會》四極,方隅之極也。《淮南子·本經訓》紀綱八極,經緯六合。

至也。《詩·周頌》立我烝民,莫非爾極。

取止也。《詩·大雅》匪疚匪棘,王國來極。

盡也。《易·繫辭》極其數,遂定天下之象。

放也。《儀禮·大射儀》贊設決,朱極三。《註》極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。

《爾雅·釋天》月在癸曰極。

國名。《春秋·隱二年》無駭帥師入極。

疲也。《世說》顧和謁王導,導小極對之疲睡。

《正韻》訖逆切,音戟。與亟同。《荀子·箴賦》反覆甚極。

《集韻》訖力切,音棘。殊也。

《唐韻》渠綺切,音技。《淮南子·精神訓》賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。

《廣韻》渠記切,音曁。《楚辭·天問》厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。

【毫】

毫【辰集下】【毛部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

〔古文〕胡刀切,音豪。長銳毛也。《老子·道德經》合抱之木,生於毫末。《前漢·鮑宣傳》有益毫毛。

言物細曰秋毫,言毫至秋極纖細也。《孟子》明足以察秋毫之末。《莊子·知北遊》秋毫爲小,待之成體。《前漢·高帝紀》沛公入關,秋毫無犯。

《謝察微·算經》十絲曰毫,十毫曰釐。《禮·經解》差若毫釐,謬以千里。《晉書·虞預傳》毫釐之失。

筆謂之毫。《陸機·文賦》或含毫而邈然。《唐書·劉知幾傳》每記事載言,則閣筆相視,含毫不斷。

蘸筆曰濡毫,落筆曰揮毫。

姓。漢毫康,封安陽侯。

修毫,狗名。《西京雜記》李亨好馳駿狗,有修毫、釐睫、白望、靑曹之名。《說文》作豪。籀文作毫。《正字通》毫、豪雖通,然《山海經》豪豬可借毫,孟子《豪傑》之士,《淮南子》智過百人謂之豪,當用豪,俗溷爲一,非。

《姓譜》毫、豪分二姓。

【芒】

芒【申集上】【艸部】康熙筆画:9画部外筆画:3画

《唐韻》莫郞切《集韻》《正韻》謨郞切,,霜擊其芒。

大貌。《詩·商頌》宅殷土芒芒。

多貌。《束皙·補亡詩》芒芒其稼。

罷倦貌。《孟子》芒芒然歸。

光芒。《晏子·諫上篇》列舍無次,變星有芒。《史記·天官書》作作有芒。

《禮·月令》其神句芒。

草名。《爾雅·釋草》葞,春草。《註》一名芒草。《山海經》姦山有木,狀如棠,赤葉,名曰芒草,可以毒魚。

地名。《前漢·地理志》沛郡芒。《註》世祖更名臨睢。

水名。《蜀志·後主傳》姜維率衆至芒水。

門名。《水經注》穀水逕淸陽門,亦曰芒門。

姓。《史記·秦本紀》擊芒卯,華陽破之。《註》芒卯,魏將。

通茫。《詩·商頌》洪水芒芒。《陸機·歎逝賦》嗟予今之方殆,何視天之芒芒。

通邙。《後漢·恭王祉傳》葬于洛陽北芒。

通鋩。《後漢·陳忠傳》氣洩針芒。《張載·七命》建雲髦,啓雄芒。《註》芒,鋒刃也。

《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》武方切,音亡。義同。

呼光切,讀作荒。《史記·曆書》大芒駱。《爾雅》芒作荒。《莊子·至樂篇》芒平芴乎,而無從出乎。

《集韻》虎晃切,音慌。昏也。

《韻補》母朗切,讀作莽。《道藏歌》玉虛範女像,高會通冥想。二曜無停暉,明眞煥雲芒。

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