【书生】读书人：文弱书生｜书生意气。
【抵死】1.拼死；冒死(表示坚决)：抵死不从。 2.分外；格外：幸蒙晓月多情白，又遣东风抵死寒。 3.急促：春被梅花抵死催。 4.经常；总是：春泥抵死污人衣。 5.终究：如何媚容艳态，抵死孤欢偶。
【疆场】战场：驰骋～。
【书】
書【辰集上】【曰部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。
又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。
又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。
又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。
又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。
又《詩·小雅》畏此書。
又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。
又《左傳·昭六年》鄭人鑄書於鼎。
又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。
又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。
又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。
又《百官公卿表》中書謁者。
【生】
生【午集上】【生部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。
又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。
又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。
又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。
又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。
又造也。《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。《註》生，猶造也。專事之詞。
又性也。《書·君》惟民生厚，因物有遷。《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。
又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。《疏》懷生者，謂有懷之心。
又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。《箋》生，謂財業也。《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。
又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
又不熟也。《史記·項羽紀》與一生彘肩。
又語辭。《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。《歐陽修詩》問向靑州作麼生。
又平生，疇昔也。《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。
又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。
又所生，祖父也。《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。
又友生，朋友也。《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。
又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。
又先生，父兄也。《論語》有酒食，先生饌。
又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。
又《詩·商頌》以保我後生。《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。
又門生。《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。
又蒼生，民也。《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。
又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。
又《楚語》滯則不震，生乃不殖。《註》生，人物也。
又水名。《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。
又姓。《正字通》漢生臨，明生甫申。
又微生，浩生，俱複姓。
又與牲同。《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。《註》獲生口也。
又與狌同。《汲冢周書》郭都生生。
又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，音貹。產也。《字彙》俗謂雞生卵。
又《集韻》《韻會》所景切，音眚。育也。《論語註》四乳生八子。《陸德明·音義》生，所幸反。
又如字。
又《正韻》息正切，音性。《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。《註》杜子春讀爲性。
又《韻補》叶師莊切，音商。《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。
又叶桑經切，音星。《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。
又叶尸連切，音羶。《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。
【抵】
抵【卯集中】【手部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
〔古文〕音邸。《說文》擠也。
又觸也。《前漢·禮樂志》習俗薄惡，民人抵冒。《註》抵，忤也，冒犯也。
又當也。《史記·高祖紀》傷人及盜抵罪。《註》謂使各當其罪。《前漢·武帝紀》元封三年，作角抵戲。《註》兩兩相當，角力角技藝射御，故名角抵。
又與觝通。《張騫傳》又作角氐。
又至也。《前漢·杜延年傳》或抵其罪法。《註》特致之於罪法。
又《禮·樂志》草木零落，抵冬降霜。
又歸也。《前漢·項籍傳》抵櫟陽史司馬欣。《註》相歸抵也。亦通作邸。
又拒也。《前漢·梁平王傳》抵讕置辭。
又《田延年傳》延年抵曰：無有是事。《註》抵，拒諱也。
又擲也。《後漢·禰衡傳》劉表嘗與諸文人共草章奏，衡見之，毀以抵地。
又大抵，猶言大凡。《史記·酷吏傳》大抵盡詆以不道。《漢書》作大氐。《註》大歸也。
又《集韻》或作掋。
又直皆切，音㜨。亦擠也。
又《韻會》掌氏切《正韻》諸氏切，音紙。同扺。擊也。《戰國策》蘇秦見說趙王於華屋之下，抵掌而談。《前漢·朱博傳》奮髥抵几。詳扺字註。
【死】
死【辰集下】【歹部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌，精氣窮也。《釋名》死者，澌也，若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生，氣之聚也。聚則爲生，散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者，一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。
又《周禮·天官·疾醫註》少曰死，老曰終。
又《山海經》有不死國，在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年，神木養命。稟此遐齡，悠悠無竟。
又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見，人生如寄。不死之樹，壽蔽天地。
又《山海經》流沙之東，黑水之閒，有不死山。
又《劉孟會云》祖州海島產不死草，一株可活一人。
又姓。自、死、獨、膊，代北四姓也。見《氏族略》。
又叶息利切，音四。《宋玉·九辯》願徼。
又，同。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在，見《黃庭經》。
又昨代切，音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
【疆】
疆【午集上】【田部】康熙筆画：19画部外筆画：14画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居良切，音薑。《說文》本作畺，界也。《易·坤卦》坤厚載物，德合无疆。《書·泰誓》我武惟揚，侵于之疆。《詩·小雅》萬壽無疆。《箋》疆，竟界也。《左傳·桓十七年》夏，及齊師戰於奚，疆事也。《註》爭疆界也。
又《詩·大雅》迺疆迺理。《朱註》疆謂畫其大界。《左傳·宣八年》楚伐舒蓼滅之，楚子疆之。《註》正其界也。
又官名。《周禮·夏官》掌疆。《疏》掌守疆界，亦是禁戒之事。
又《集韻》或作彊。《賈誼·新書》衞侯名辟彊。辟彊，天子之事也。諸侯弗得用，衞侯更名燬。
又或作壃。《史記·晉世家》出壃乃免。
又《正韻》蠶白也。
又《集韻》《正韻》巨兩切，强上聲。《周禮·地官·草人》疆㯺用蕡。《註》疆㯺，疆堅者。《釋文》疆，其兩反。
又《字彙補》北方謂土焦曰疆。見轉注古音。
【场】
場【丑集中】【土部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》直良切《集韻》《韻會》《正韻》仲良切，音長。《說文》祭神道也。《師古曰》築土爲壇，除地爲場。
又收禾圃曰場。《詩·豳風》九月築場圃。《周禮·地官》場人掌國之場圃，而樹之果蓏。
又校士曰文場。《班固·答賔戲》婆娑乎術藝之場。《沈佺期詩》累年同畫省，四海接文場。
又戰爭之地曰戰場。李華有弔古戰場文。
又釋氏開堂設戒曰選佛場。《傳燈錄》丹霞將應舉，道遇一禪客，曰：選官何如選佛。霞曰：選佛當往何所。客曰：江西馬大師出世，此選佛場也。
又《集韻》尸羊切，音商。《揚子·方言》蚍蜉犁鼠之場謂之坻場，一曰浮壤。場與埸別。或作㙊畼。俗作塲。
