拼音：[zhǎn,niǎn][zhuǎn,zhuàn,zhuǎi][bù,fǒu][dé,děi,de][qīn,qìng]

平仄：仄仄仄平平

乾坤日惨淡，蚩尤薄云际。
哲后振淮海，应期拯颓世。
金陵王气钟，石头云影丽。
风牧效威灵，夔龙扫氛翳。
奕叶三百年，皇风绍帝系。
天子坐明堂，南面称王制。
冕旒垂天光，玉剑通霄霁。
太微廓纤尘，万里见毛毳。
元默籍儒术，恢宏资圣睿。
宣室访鬼神，茂陵求俊艺。
大岯起伏龙，南溟恣渀㵝。
行空作霖雨，少答圣明惠。
晨趋紫微垣，暮拽青云履。
抗劾无中阉，紏弹慑戚第。
上方斩马剑，入目决双眦。
清戎大梁郊，按辔于越汭。
耸身一鸷鸟，霄汉独凌厉。
回登黄鹤楼，笑谒苍梧帝。
赫赫江湖间，高风捷虹霓。
东家李北海，倜傥执英袂。
仙宦浮江湘，芳声播燕蓟。
诏为沧水使，宽此漕会计。
疏凿九河空，导流百川细。
三吴十万艘，朝宗转迢递。
雍绛各一时，泛舟同康济。
至尊假颜色，徵入承明砌。
御屏疏姓名，金马晚留憩。
紫宸扬清氛，飘䬙偕兰蕙。
谗疑动明主，怀玦各长逝。
怅念平子诗，频流贾生涕。
怀沙一伤心，采蕨聊卒岁。
仆本澹荡人，林壑怜松桂。
啸栖岩岫问，疾与烟霞誓。
仰窥云汉章，自觉众星暳。
不羞邻女颦，窃效西施媲。
招隐小山椒，闻经泗水澨。
侯巴顾何人，太玄得深诣。
扬眉睹青天，白日忽西闭。
山海东南倾，风波无停势。
曾参却杀人，苍蝇点锦币。
改服南冠囚，越吟从逮系。
淳于当严别，缇萦杳难继。
痛哭父母柩，那怜儿女毙。
一门如枯蓬，超忽无根蒂。
謇予何迍邅，遭此鲸鲵噬。
鸾凤掩云罗，骐骥苦淹殢。
岂不思天衢，谁能彻懞蔽。
发矢石饮羽，挥戈日反熭。
精神苟不灭，天网终见贳。
用兹旷达心，优游在涂泥。
阅书穷九关，洒墨横岱巁。
衡岳疲梦想，潇湘见濆濞。
有时仙人来，携我游荒裔。
倒景不可攀，倏然坠烟翳。
复尔淆浊中，讵能闻鹤唳。
慨彼鲁连子，调笑寡俦俪。
能解聊城纷，永鼓沧浪枻。
何辞涉中洲，褰衣救沦替。
辗转不得亲，徒为眺睥睨。
忧来复何言，书向南山筀。

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【辗转】1.翻来覆去，不能安定：辗转不能成寐。也指反覆不定：辗转思维。 2.迁移不定：辗转他乡｜辗转不可见。也指经过多次转换，不直接：辗转托人才买到了这些药。
【不得】1.不能得到;得不到。 2.不能;不可。

【辗】

輾【酉集下】【車部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

《廣韻》知演切《集韻》《韻會》《正韻》知輦切，音展。《玉篇》轉也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者，轉之半也。《集韻》通作展。

又《集韻》《正韻》尼展切，音輦。轢也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》女箭切，展去聲。《廣韻》水輾也。《集韻》轉輪治穀也。

【转】

轉【酉集下】【車部】康熙筆画：18画部外筆画：11画

《廣韻》《集韻》《韻會》陟兗切《正韻》止兗切，專上聲。《說文》轉運也。《前漢·韓安國傳》轉粟輓輸以爲之備。

又《廣韻》動也，旋也。《詩·周南》輾轉反側。《註》輾者轉之半，轉者輾之周。

又《韻會》軫轉，無窮也。《揚子·太經》軫轉其道。

又《廣韻》知戀切《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。凡物自轉則上聲，以力轉物則去聲。

又車上衣裝曰轉。《左傳·襄二十四年》踞轉而鼓琴。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【亲】

親【酉集上】【見部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕七平聲。《廣韻》愛也。《孝經序》親譽日著。《註》慈愛之心曰親。《荀子·不苟篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語》慈惠保民，親也。

又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎地者親下。

又《增韻》躬也。《詩·小雅》弗躬弗親。《箋》言不躬而親之也。《禮·文王世子》世子親齊而養。《註》親，猶自也。

又《釋名》襯也。言相隱襯也。《增韻》姻也。《禮·大傳》親者，屬也。《疏》謂有親者，各以屬而爲之服。《左傳·昭十四年》祿勳合親。《杜註》親，九族也。《周禮·地官·大司徒》以隂禮敎親，則民不怨。《註》謂男女之禮，婚姻以時，則男不曠，女不怨。

又六親，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度則六親固。

又《前漢·禮樂志註》如淳曰：父、子、從父昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，爲六親。

又姓。《史記·孟嘗君傳》齊王逐周最，而聽親弗。《註》親弗，人姓名。《戰國策》作祝弗。

又通作新。《大學》在親民。《程註》親，當作新。

又《唐韻》七遴切《集韻》《韻會》七刃切《正韻》寸遴切，七去聲。《左傳·桓二年》庶人工商，各有分親。《註》以親疏爲分別。《釋文》有平去兩音。

又《廣韻》親家也。《集韻》婚姻相謂爲親。

又叶蒼先切，音千。《楊方·合歡詩》磁石引長針，陽燧下焱煙，宮商聲相和，心同自相親。《字彙》古从，非。