拼音：[dōng][lǐ][zhàng][lí][wú][yàng]

平仄：平仄仄平平仄

东湖浸南麓，北荡带西山。其中大有佳处，元不减商颜。上有雁峰千叠，下有龙滩百曲，别是一人寰。昨夜雨新过，流水到花间。一张琴，一壶酒，伴渠闲。诗成真宰应妒，万象入嘲讪。北海尊＊依旧，东里杖藜无恙，未放鬓毛斑。吾亦秣吾马，不怕路盘盘。

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【东里】1.古地名。春秋郑国大夫子产所居地。旧址在今河南省新郑县城内。 2.复姓。
【杖藜】1.谓拄着手杖行走。藜，野生植物，茎坚韧，可为杖。 2.藜杖;拐杖。
【无恙】指没有疾病等事：别来无恙｜安然无恙。

【东】

東【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。

又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。

又《詩·大雅》東有啓明。

又《爾雅·釋地》東至于泰遠。

又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。

又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。

又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。○按《說文》東自爲部，今倂入。

【里】

里【酉集下】【里部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。

又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。

又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。

又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。

又百里、相里，複姓。

又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

又山名。《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。

又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。《註》沒里者，河也。

又古夫稱妻曰鄕里。《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。

又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。

又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。《註》里，讀爲已，聲之誤也。《釋文》里，音以。

【杖】

杖【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，音杖。《說文》所以扶行也。《禮·曲禮》大夫七十而致仕，若不得謝則必賜之几杖。

又《王制》五十杖於家，六十杖於鄕，七十杖於國，八十杖於朝。

又《禮·喪服小記》父喪苴杖竹也，母喪削杖桐也。

又木梃也。《家語》舜事瞽瞍，小棰則待過，大杖則逃走。

又《方言》矜謂之杖，謂戈戟柄也。《呂覽·貴已篇》操杖以戰。

又《爾雅·釋草》蒤，虎杖。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，丈去聲。持也。與仗同。《書·牧誓》王左杖黃鉞。

又憑倚也。《左傳·襄八年》杖信以待晉。

【藜】

藜【申集上】【艸部】康熙筆画：21画部外筆画：15画

《唐韻》郞奚切，音犂。蒿類。《禮·月令》藜莠蓬蒿興。《前漢·司馬遷傳》墨者，糲粱之食，藜藿之羹。《註》藜草似蓬。《爾雅翼》藜，莖葉似王芻，兗州蒸爲茹，又可爲杖。《晉書·山濤傳》文帝以濤母老，贈藜杖一枝。

又《揚雄·甘泉賦》配藜四施。《註》配藜，披離也。

又懸藜，玉名。《史記·范睢傳》梁有懸藜。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【恙】

恙【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《韻會》《正韻》餘亮切《集韻》弋亮切，其無恙。郭云：今人云無恙，謂無憂也。《廣韻》憂也，病也。

又噬蟲，善食人心。《風俗通》噬蟲能食人心。古者草居，多被此毒，故相問勞曰無恙。如戰國策，趙威后問齊使曰：王亦無恙。說苑，魏文侯語倉庚曰：擊無恙。前漢，武帝報公孫弘曰：何恙不已。晉書文苑，顧愷之與殷仲堪箋，布帆無恙。隋書，日本遣使致書皇帝無恙。皆問勞之辭也。

又叶余章切，音羊。《楚辭·九辯》計專專之不可犯兮，願遂推而爲臧。賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。◎按恙㺊二義。一爲蟲，一爲獸。廣韻玉篇分註甚明，自神異經合而一之。字書混引，輟耕錄辨之詳矣。