拼音：[shù][dài][qū,cù][chéng][míng]
平仄：仄仄平平平
凄凄风雨夕，俯仰更谁论。
束带趋承明，惕惕戒晨昏。
爰览山川胜，春晴照白门。
荡然天地在，庶几吾道存。
睥睨浮云意，啸歌金石文。
慷慨随所如，形骸若为珍。
此行殊寥廓，玉汝以渊源。
【束带】1.整饰衣服。表示端庄。 2.泛指装束。 3.指官服。引申谓公务。 4.指腰带。
【趋承】1.亦作"趍承"。 2.指就教，接受教益。 3.侍奉;侍候。 4.趋附奉承。 5.引申为迎合。
【承明】1.古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。 2.即承明庐。
【束】
束【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《唐韻》書玉切《集韻》《韻會》輸玉切《正韻》式竹切，音㑛。《說文》縛也。徐曰：束薪也。《詩·周南》白茅純束。
又五疋爲束。《禮·雜記》納幣一束。
又五十矢爲束。《詩·周頌》束矢其搜。
又脯十脡曰束。《穀梁傳·隱元年》束脩之肉，不行境中。
又地名。《前漢·地理志》束州，趙地。
又姓。《統譜》望出南陽，漢疏廣後，避難改爲束。
又《韻會》春遇切《周禮·註疏》詩注切，音戍。約也。《周禮·司約註》言語之約束。約音要。《史記·漢高紀》待諸侯至，定要束耳。
又叶所律切，音率。《蔡邕·筆賦》削文竹以爲管，如桼絲之纏束。形條搏以直端，染元黃以定色。从木从口，與朿別。
【带】
帶【寅集中】【巾部】康熙筆画：11画部外筆画：8画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切，音㯂。《說文》紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。《徐鉉曰》卌，其帶上連屬固結處。《釋名》帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率，無箴功。《疏》謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。
又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅，帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。
又佩也。《禮·月令》帶以弓䪅。
又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。
又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。
又書帶，草名。《三齊記》鄭康成山下生草，大如䪥，葉長一尺餘，土人名康成書帶草。
又姓。《賈誼·過秦論》帶佗。
又叶音蒂。《楚辭·九歌》荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。夕宿兮帝鄉，誰須兮雲之際。
【趋】
趨【酉集中】【走部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨，赴也，赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨，今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》，吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰：聽我歌吳趨。趨，步也。
又樹名。《齊民要術》自餘雜木，䑕耳，䖟趨各其時。
又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速。
又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰：趨，讀曰促。促，速也。
又與趣同。《禮·月令》乃命有司趣民收斂。《釋文》趣，本又作趨，音促。
又《史記·天官書》其趨舍而前曰嬴。《註》索隱曰：趨音聚，謂促也。
又《集韻》逡遇切，音覻。行之速也。
又此苟切，音㔌。趣馬，或作趨馬。
又《集韻》《類篇》千句切，音娶。行也，速也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《釋文》又七遇反。
又《韻補》叶雌由切。《易林》車馳人趨，卷甲相仇。《五經文字》趨从芻，作多者訛。《廣韻》俗作趍。趍本音池。《集韻》或作。
【承】
承【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》署陵切《集韻》《韻會》辰陵切，音丞。《說文》奉也。《書·說命》后克聖，臣不命其承。《詩·小雅》承筐是將。
又受也。《禮·禮運》是謂承天之祜。《疏》受天之福也。
又《增韻》下載上也。《易·坤彖》萬物資生，乃順承天。《尚書·大傳》庶人有石承。《註》屋柱下石也。
又《廣韻》次也。《左傳·昭十三年》同盟于平丘，子產爭承。《註》承貢賦之次也。
又繼也。《詩·小雅》如松柏之茂，無不爾或承。《疏》新故相承，無彫落也。
又止也。《詩·魯頌》則莫我敢承。《疏》無有於我敢禦止之者。
又通丞。《左傳·哀十八年》楚右司馬子國帥師而行，請承。《註》承，佐也。
又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。
又姓。《後漢·承宮傳註》承姓，衞大夫成叔承之後。
又《正韻》時征切，音成。義同。
又《集韻》諸仍切，音蒸。水名。《前漢·地理志》長沙國承陽縣。《註》承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。
又《集韻》《韻會》持陵切，音懲。《左傳·哀四年》蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。《註》承，蓋楚言。
又《集韻》《類篇》流而承之。《註》出溺爲承。直作拯。
又《韻會》《正韻》昨亙切，音贈。猶送也。《禮·文王世子》賵賻承含，皆有正焉。《註》承讀爲贈，聲之誤也。
又《集韻》《韻會》諸應切，音證。縣名。《前漢·地理志》東海郡承縣。《註》應劭讀。
又叶辰羊切，音常。《班固·高祖泗水亭。
又作氶。
【明】
明【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。
又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。
又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。
又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。
又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。
又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。
又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。
又《詩·小雅》祀事孔明。《箋》明，猶備也。
又《詩·大雅》明明在下。《傳》明明，察也。《爾雅·釋詁疏》明明，言甚明也。
又《禮·檀弓》其曰明器，神明之也。
又《禮·禮運》故君者所明也。《疏》明，猶尊也。
又《禮·樂記》作者之謂聖，述者之謂明。《疏》明者，辨說是非也。
又《韓非子·難三篇》知微之謂明。
又《廣韻》昭也，通也。
又星名。《詩·小雅》東有啓明。《傳》日旦出謂明星爲啓明。
又《小雅》明發不寐。《疏》言天將明，光發動也。
又《正字通》凡厥明、質明，皆與昧爽義同。
又姓。《姓氏急就篇》《明氏·山公集》有平原明普，晉荀晞從事明預。
又與盟同。《詩·小雅》不可與明。《箋》明，當爲盟。
又與孟同。《周禮·夏官·職方氏註》望諸明都也。《釋文》明都，《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。
又《前漢·地理志》廣漢郡葭明。《註》師古曰：明音萌。
又《韻補》叶謨郞切。《書·益稷》元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。《楚辭·九歌》暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅，夜皎皎兮旣明。
又叶彌延切。《道藏歌》觀見學仙客，蹊路放炎烟。陽光不復朗，隂精不復明。
