拼音：[zhù][jīn][qián][jiǎo,jiào][yǎn][xīn][chuán,zhuàn]

平仄：仄平平仄仄平平

谪宦龙场讲学年，铸金黔徼衍薪传。
不图私淑瀛洲客，载上归舟到日边。

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【铸金】指以铜﹑锡等金属铸物。
【薪传】见"薪尽火传"。

【铸】

鑄【戌集上】【金部】康熙筆画：22画部外筆画：14画

〔古文〕音注。《說文》銷金成器也。《玉篇》熔鑄也。《左傳·宣三年》鑄鼎象物。《註》象所圖物，著之於鼎。

又《昭二十一年》天王將鑄無射。

又國名。《左傳·襄二十三年》臧宣叔娶于鑄。《註》鑄國，濟北蛇丘縣所治。

又地名。《後漢·郡國志》濟北國有鑄鄕城。

又與祝通。《禮·樂記》封帝堯之後于祝。《註》祝，或爲鑄。

又姓。《姓苑》堯後。以國爲氏。

又《字彙補》照秀切，音呪。《淮南子·俶眞訓》今夫冶工之鑄器。《註》鑄，讀作祝。

【金】

金【戌集上】【金部】康熙筆画：8画部外筆画：0画

〔古文〕音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。

又金有五色。《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢·食貨志》金有三等，黃金爲上，白金爲中，赤金爲下。《註》白金，銀也。赤金，丹陽銅也。師古曰：金者五色，黃金、白銀、赤銅、靑鉛、黑鐵。

又《公羊傳·隱五年》百金之魚。《註》百金，猶百萬也。古者以金重一斤，若今萬錢矣。《莊子·逍遙遊》不過數金。《註》百金，金方寸，重一斤爲一金。百金，百斤也。《史記·平準書》黃金一斤。《註》索隱曰：如淳云：時以錢爲貨，黃金一斤直萬錢，非也。

又臣瓚云：秦以一鎰爲一金，漢以一斤爲一金，是其義也。董彥遠曰：漢一斤金四兩，直二千五百文。《正字通》或曰古十兩爲一斤。兵法：興師一萬，日費千金。燕昭王以千金養士，皆此數也。非若今人以二十四銖爲一金也。

又樂有八音，一曰金。《左傳·成十二年》金奏作于下。《疏》金奏，擊鐘以爲奏樂之節。金，謂鐘及鎛也。《周禮·春官·鍾師》掌金奏。

又兵也。《禮·中庸》衽金革。《朱註》金戈兵之屬。

又《韻會》軍行鉦鐸曰金。《釋名》金鼓。金，禁也，爲進退之禁也。《前漢·李陵傳》聞金聲而止。《註》金，鉦也。一名鐲。

又黃色也。《前漢·宣帝紀》金芝九莖，產於函德殿銅池中。《註》金芝，色像金也。《李白·宮中行樂詞》柳色黃金嫩。

又堅也。《前漢·司馬相如傳》上金隄。《註》金隄，言水之隄塘，堅如金也。《賈誼·過秦論》金城千里。

又官名。《周禮·秋官》職金掌凡金、玉、錫、石、丹靑之戒令。《魏志·王修傳》行司金中郞將。《唐書·百官志》更金部曰司金。《遼史·國語解》隂山採金置冶採鍊，名山金司。《元史·世祖紀》置淮南淘金司。

又《前漢·百官公卿表》更名執金吾。《註》金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以禦非常，故執此鳥之象，因以名官。《古今注》金吾，棒也。以銅爲之，黃金塗兩末，謂爲金吾御史大夫。司隷校尉，亦得執焉。

又《論語·摘輔象》風后受金法。《註》金法，言能決理是非也。

又地名。《五音集韻》金州，周爲附庸國，魏於安康縣置東梁州，後周攺爲金州。

又《前漢·地理志》金城郡。《註》昭帝始元六年置。應劭曰：初築城得金，故曰金城。臣瓚曰：稱金，取其堅也。《方輿勝覽》楚威王置金陵邑，因其地有王氣，埋金鎮之，故名。

又山名。《廣輿記》在鎮江府城西北江中，唐裴頭陀於此開山得金，故名。

又《述異記》黃金山，生交讓樹。《又》南金山有師子獸。

又臺名。《白帖》燕昭王置千金于臺上，以延天下之士，故謂黃金臺。

又花名。《五代史·附錄》湯城淀池多異花。一曰旱金，大如掌。

又樹名。《洞冥記》影蛾池北有生金樹。破之皮閒有屑，如金而色靑，亦名靑金樹。

又草名。《周禮·春官·鬱人註》鬱金香草，宜以和鬯。

又《拾遺記》祖梁國獻蔓金苔。《正字通》百兩金，藥名。

又《唐本草》牡丹，亦名百兩金。

又古天子號。《帝王世紀》少昊氏以金德王，故號金天氏。

又國號。《金史·太祖紀》國有金水，源產金，故號大金。

又姓。《五音集韻》古天子，金天氏之後。

又漢複姓。金留氏，出《姓苑》。

又書名。《前漢·蕭望之傳》金布令甲。《註》金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以名篇令甲者其篇甲乙之次。《唐書·藝文志》海蟾子元英還金篇一卷。《宋史·藝文志》叢金訣一卷。

又神名。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神。《註》金形似馬，碧形似雞。

又闕門名。《前漢·公孫弘傳》待詔金馬門。《註》武帝時更名魯班門爲金馬門。

又金精，珠名。見《博雅釋珠》。

又鍾名。《拾遺記》帝顓頊有浮金之鍾。

又星名。《酉陽雜俎》北斗第三星曰視金。《淸異錄》高麗謂星曰屑金。

又金丹。《抱朴子·金丹卷》神人授之金丹仙經。

又石名。《淮南子·地形訓》黃澒五百歲生黃金。《註》澒，水銀也。黃金，石名。

又去聲。《字彙補》音噤。《荀子·解蔽篇》金口閉舌。

又《韻補》叶居良切，音疆。《易林》剛柔相傷，火爛銷金。

【黔】

黔【亥集下】【黑部】康熙筆画：16画部外筆画：4画

〔古文〕音箝。《廣雅》黑也。《說文》黔，黎也。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。一說黑巾蒙首，故謂黔首。

又與鈐通。《易·說卦》艮爲黔喙之屬。《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者。

又郡名。《史記·秦始皇紀》秦置黔中郡。

又縣名。《前漢·地理志》琅邪郡黔陬縣。

又《集韻》其嚴切，音鉗。黃黑色也。

又《集韻》居嚴切。義同。

又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，冥而右黔雷。《註》神名。

又姓。《禮·檀弓》齊有黔敖。《前漢·古今人表》作禽敖。

【徼】

徼【寅集下】【彳部】康熙筆画：16画部外筆画：13画

《廣韻》古弔切《集韻》吉弔切，音叫。《說文》循也。《前漢·百官表》中尉，秦官，掌徼循京師。《註》師古曰：徼，遮繞也。

又《韻會》邏卒曰游徼。《後漢·臧宮傳》少爲縣亭長游徼。《註》每鄕有游徼，掌循禁姦盜也。

又《玉篇》邊徼也。《史記·司馬相如傳》南至䍧牱爲徼。《註》徼，塞也。以木柵水，爲蠻夷界。

又《廣韻》小道也。《班固·西都賦》徼道綺錯。

又《韻會》一曰徼妙。《老子·道德經》常有欲以觀其徼。

又《唐韻》古堯切《集韻》堅堯切，叫平聲。《玉篇》要也，求也。《左傳·昭三年》徼福於太公。《註》徼，要也。《禮·中庸》小人行險以徼幸。《疏》徼求榮幸也。

又《廣韻》抄也。《論語》惡徼以爲知者。《註》徼，抄也。抄人之意，以爲已有。

又《集韻》伊消切，音邀。遮也。《司馬相如·子虛賦》徼，倦也，謂遮其倦者。

【衍】

衍【申集下】【行部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《韻會》以淺切，音演。水溢也。《說文》水朝宗于海也。

又《小爾雅》澤之廣者謂之衍。

又美也。《詩·小雅》釃酒有衍。

又布也。《前漢·司馬相如傳》離靡廣衍。

又游衍。自恣之意。《詩·大雅》昊天曰旦，及爾游衍。

又衍沃，平美之地。《左傳·襄二十五年》井衍沃。

又曼衍，無極也。《莊子·齊物論》和之以天倪，因之以曼衍。

又沙衍，水中有沙者。《穆天子傳》天子乃遂東征，南絕沙衍。

又篋衍，笥也。《莊子·天運篇》芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡。

又《博雅》衍衍，行也。《謝朓詩》衍衍淸風爛。

又水名。《史記·荆軻傳》丹匿衍水中。《索隱曰》在遼東。

又朐衍，地名。《前漢·地理志》屬北地郡。

又姓。《通志·氏族略》衍，子姓，宋微仲衍之後。

又《廣韻》于線切，延去聲。義同。

又《集韻》夷然切，音延。進也。《周禮·春官》望祀望衍。《鄭註》讀爲延。《疏》衍，衍祭也。《劉歆·甘泉賦》高巒峻阻，臨眺曠衍。叶泉字韻。《直音》或作衍。衍字从彡，不从氵作。

【薪】

薪【申集上】【艸部】康熙筆画：19画部外筆画：13画

《唐韻》息鄰切《韻會》斯人切，音新。《說文》蕘也。

又柴也。《詩·齊風》析薪如之何。《禮·月令》季秋草木黃落，乃伐薪爲炭。《周禮·地官·甸師註》大木曰薪。

又草亦曰薪。《孟子》毀傷其薪木。《趙岐註》恐其傷我薪草樹木也。

又采薪亦曰薪。《前漢·法志》罪人獄已決完，爲城旦舂，滿三歲爲鬼薪、白粲。

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。