拼音：[tiān][hú][cǐ][zuì][shén][qí,jī][dòng]

平仄：平平仄仄平平仄

瘴云六月山煁烘，我初谒公沧海东。
茅檐竹椽拄刀戟，台飓夜捲如飞蓬。
其秋把晤榕叶底，坐叹铸错哀藏弓。
湘江一卧遂契阔，闻鼙又见边烽红。
峭帆微服炮满耳，年时手障鲲身雄。
山川百战付竖子，天胡此醉神其恫？陔除弄笔累千纸，敛抑奇崛何冲融。
左书彭画足正气，鼎足晤对江楼中。
赋诗报君愧衰惫，努力忠孝承门风。

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【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【胡】

胡【未集下】【肉部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《唐韻》戸孤切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音瑚。《說文》牛頷垂也。《正字通》喉也。頷肉下垂者曰胡。《詩·豳風》狼跋其胡。《傳》老狼有胡，進則躐其胡。《釋名》胡，互也。在咽下垂，能斂互物也。《前漢·郊祀志》有龍垂胡䫇。《註》胡謂頸下垂肉也。

又《韻會》何也。《書·太甲》弗慮胡獲，弗爲胡成。

又《集韻》壽也。《詩·周頌》胡考之寧。《傳》胡，壽也。

又《正字通》鋒之曲而旁出者曰胡。戈頸也。《周禮·冬官考工記·冶氏》戈胡三之，戟胡四之。《註》三之長六寸，四之長八寸。

又戟名《揚子·方言》凡戟而無刃，東齊秦晉之閒謂其大者曰鏝胡，其曲者謂之鉤釨鏝胡。

又《韻會》麤纓無文理者。亦曰曼胡。

又遐遠也。《儀禮·士冠禮》眉壽萬年，永受胡福。《註》胡，猶遐也，遠也。

又懸蠶簿橫也。《揚子·方言》胡以懸㯂，關西謂之䌞。《註》䌞，懸蠶簿橫也。

又粉名。《釋名》胡粉，胡，餬也，和脂以塗面也。《抱朴子·論僊卷》愚人乃不信黃丹及胡粉乃化鉛所作。

又餅名。《釋名》胡餅，作之大漫沍也，亦言以胡麻著上也。

又胡蝶，蟲名。《列子·天瑞篇》烏足之根爲蠐螬，其葉爲胡蝶。

又《史記·諡法》彌年壽考，保民耆艾，曰胡。

又《正字通》菰米曰彫胡。《前漢·司馬相如傳》東蘠彫胡。《註》彫胡，菰米也。

又草名。《爾雅·釋草》繁由胡。《詩·周南·采采卷耳箋》卷耳，苓耳也。廣雅云：枲耳也。郭云：亦曰胡枲。《疏》卷耳，葉靑白色，似胡荽。

又鳥名。《禮·表記詩云維鵜在梁註》鵜，鵜胡。

又《正字通》盧胡，笑在喉閒聲。《孔叢子·抗志篇》盧胡，大笑。

又水名。《爾雅·釋水》胡蘇。《註》東莞縣今有胡蘇亭。

又丘名。《爾雅·釋丘》方丘，胡丘。《疏》丘形四方者名胡丘。

又禮器。與瑚同。《左傳·哀十一年》仲尼曰：胡簋之事，則嘗學之矣。《註》胡簋，禮器。夏曰胡。

又縣名。《書·禹貢·導菏澤傳》菏澤在胡陵。《疏》正義曰：地理志，山陽郡有胡陵縣。

又書名。《前漢·藝文志》胡非子三篇。《註》墨翟弟子。《又》封胡五篇。《註》黃帝臣。

又國名。《周禮·冬官考工記》妢胡之笴。《註》妢胡，胡子之國，在楚旁。

又姓。《左傳·襄二十五年》庸以元女大姬配胡公。《註》胡公閼父之子滿也。

又複姓。《八及歌》海內珍奇，胡母季皮。《註》侍御史太山奉高胡母班，字季皮。

又《集韻》洪孤切，音。戈戟內柄處。

又胡故切，音護。頸也。《前漢·金日磾傳》日磾捽胡。晉灼讀。

【此】

此【辰集下】【止部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【醉】

醉【酉集下】【酉部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》將遂切，音檇。《正韻》爲酒所酣曰醉。《書·酒誥》德將無醉。《詩·大雅》旣醉以酒。

又心醉。《莊子·應帝王》列子見之而心醉。《文中子·事君篇》心醉六經。

又骨醉。《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣，囚之，武氏置二人釀甕中，曰令二姬骨醉。

又心和神全曰醉。《淮南子·覽冥訓》通于大和者，惛若純醉而甘臥以遊其中，不知其所由也。

又《字彙補》醉李，地名。與檇李同。《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。

又《字彙補》精崔切，音嶉。《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。《說文》醉，卒也。卒其度量，不至於亂也。一曰潰也。《正字通》醉必伐德喪儀，酒誥、賓筵言之甚詳，未有醉能卒其度量不至亂者。因卒立義，說文誤。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【其】

其【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。

又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。

又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。

又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。

又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。

【恫】

恫【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切，音通。《說文》痛也。从心同聲。《詩·大雅》神罔時恫。《集韻》或作痌恿。

又呻吟也。《顏師古·正俗》關中謂呻吟爲呻恫。

又《集韻》吐孔切，音捅。義同。

又《廣韻》《韻會》徒弄切，音洞。憁恫。不得志也。《史記·蘇秦傳》恫疑虛喝。