兵穷鹭屿雄心丧

出自:清代·林占梅《开元寺吊古歌》

拼音:[bīng][qióng][lù][yǔ][xióng][xīn][sāng,sàng]

平仄:平平仄仄平平平

君不见钱武肃王镇吴越,知命举家朝宋阙。
由来一国无二君,卧侧岂容鼾声发。
当年郑氏踞东瀛,建牙赐姓剧威名。
兵穷鹭屿雄心丧,战捷鲲身霸业成。
带甲称戈据穷岛,居然倔强比田横。
时方壮盛三十九,气冲牛斗辟鲲鲸。
定是天心厌祸乱,故蹙其年致太平。
喧传一夜将星坠,编氓僚吏齐倾泪。
嗟哉子经事豪奢,监国藩臣直儿戏。
无常出没继孙恩,徙民失业咸受累。
误将扼要托健儿,七府功成旋复弃。
金瓯多缺力难完,日游别墅强偷安。
传位克?差得主,善政能教百姓欢。
无端变起毒谋设,伏甲都堂地流血。
别妻、为奴两不容,砥柱中流遽摧折。
奇勋未廓唐庄基,惨祸复蹈荆州辙。
势成累卵复何言,主君懦弱贼臣尊。
严刑重敛疲民命,日望王师振覆盆。
果然圣祖动矜悯,王浚船从海上屯。
梅花一阵收澎岛,吼门势窘国轩奔。
乘桴尚欲友邦夺,衔璧难将祖业存。
随行那有却正畴,可怜无泪别山邱。
朝班幸执降王梃,锡爵仍叨归命侯。
卅载海氛从此息,雨泽均沾教化周。
即今绣陌连千里,礼乐文章遍海陬。
灵光寂莫成兰若,荒烟蔓草虫啾啾。
我来凭吊故宫过,扪碑剔藓费摩挲。
自古握符有真命,枉思撼树蚍蜉多。
英雄我羡虬髯客,太原一见辄投戈。
不然当时楚项籍,喑哑叱吒徒销磨。
举鼎之雄拔山力,神州赤县思包罗。
岂知自刎乌江曲,「虞兮、虞兮奈若何」。
劝君莫妄窥神器,一局棋终已烂柯。

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注释

【鹭屿】即厦门。厦门别称鹭门岛。
【雄心】1.伟大的理想和抱负。 2.称雄称霸之心。
【心丧】1.古时谓老师去世,弟子守丧,身无丧服而心存哀悼。 2.泛指无服或释服后的深切悼念,有如守丧。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【兵】

兵【子集下】【八部】康熙筆画:7画部外筆画:5画

〔古文〕丙平聲。《說文》械也。《增韻》戎器也。《世本》蚩尤以金作兵。兵有五,一弓,二殳,三矛,四戈,五戟。

執兵器從戎者曰兵。《禮·月令》命將帥選士厲兵。《周禮·夏官》中秋敎治兵。《廣韻》戎也。

擊敵曰兵之。《左傳·定十年》公會齊景公于夾谷,齊犁彌使萊人以兵劫公。孔子以公退,曰:士兵之。《註》命士官擊萊人也。

《禮·曲禮》死所殺者,謂爲兵也。

必良切,音浜。《詩·衞風》擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。《史記·天官書》五星同色,天下偃兵,百姓寧昌。《白虎通》武王望羊,是謂攝揚。盱目,春秋足耀兵。與齡、纓爲韻。

《韻補》叶犇謨切,音逋。《道藏歌》解帶天皇寢,停駕高上兵。玉眞啓角節,翊衞自相扶。

【穷】

窮【午集下】【穴部】康熙筆画:15画部外筆画:10画

《韻會小補》說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。

《集韻》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。

【鹭】

鷺【亥集中】【鳥部】康熙筆画:23画部外筆画:12画

《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》白鷺也。《李時珍曰》水鳥也。林棲水食,羣飛成序,潔白如雪,頂有長毛十數莖,毿毿然如絲,欲取魚,則弭之,名曰絲禽。一名屬玉,一名舂鉏。《爾雅·釋鳥》鷺舂鉏。《註》鷺頭翅背上,皆有長翰毛。今江東人取以爲睫攡,名之曰白鷺縗。禽經曰:鸘飛則霜,鷺飛則露,其名以此。步於淺水,好自低昂,如舂如鋤之狀,故曰舂鋤。

朱鷺。《爾雅·釋鳥疏》楚威王時,有朱鷺合沓飛翔而來舞。則復有赤者,舊鼓吹朱鷺曲,是也。然則鳥名白鷺,赤者少耳。《晉書·樂志》漢時短簫鐃歌之樂,其曲有朱鷺。

鷺羽,舞者所持以指麾,或坐或伏也。《詩·風》値其鷺羽。

《魯頌》振振鷺。

白鷺,官名。《魏書·官氏志》以伺察者謂官,謂之白鷺,取延頸遠望之義。

《集韻》良據切,音慮。《字林》鳥名。

《集韻》龍都切,音盧。水鳥也。

【屿】

嶼【寅集中】【山部】康熙筆画:17画部外筆画:14画

《唐韻》徐呂切《集韻》《韻會》《正韻》象呂切,。

【雄】

雄【戌集中】【隹部】康熙筆画:12画部外筆画:4画

〔古文〕赨《集韻》《韻會》胡弓切,音熊。《說文》鳥父也。《爾雅·釋鳥》鳥翼,右掩左雄,左掩右雌。《詩·邶風》雄雉于飛,泄泄其羽。

《集韻》牡也。《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云:飛曰雌雄,走曰牝牡。然齊風言雄狐,狐,走類也,亦曰雄。《正字通》云:物各有雌雄,鱗介至蟣蝨皆然,詩傳分屬獸禽,非。

《集韻》一曰武稱。《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰:是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者爲英,鳥之將羣者爲雄。張良是英,韓信是雄。

州名。《韻會》本涿郡地,周置雄州。

南雄州,百粵地南,漢置雄州,宋加南字。

《廣韻》亦姓。舜友有雄陶。《集韻》亦作。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。

本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。

中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。

東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。

去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。

叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。

叶思征切,音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。

叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。

【丧】

喪【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

〔古文〕桑去聲。《玉篇》亡也。

《正韻》失位也。《論語》二三子何患於喪乎。《註》喪,失位也。《左傳·昭二十四年》昭公曰:喪人不佞。

《廣韻》息郞切《集韻》《韻會》《正韻》蘇郎切,音桑。《正韻》持服曰喪。《禮·檀弓》故孔氏之不喪出母,自子思始也。《又》子夏喪其子,而喪其明。《釋文》上喪字平聲,下喪字去聲。

《廣韻》喪,器也,今謂之柩。《禮·曲禮》送喪不踰境。

姓。《廣韻》楚大夫喪左。《說文》本作。

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