拼音：[dào][wáng,wú][pān][yuè][fèi][xīn][cí]

平仄：仄平平仄仄平平

在地愿为连理枝，孜孜私语鬼神知。
死而有识应留憾，病到无名倍可悲。
伤逝惠连留短句，悼亡潘岳费新词。
数年别泪知多少，和墨频吟薤露诗。

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【悼亡】悼念亡者。西晋潘岳丧妻，作《悼亡》诗三首，后因称丧妻为悼亡：悼亡之痛。
【潘岳】潘岳(247-300) : 西晋文学家。字安仁，荥阳中牟(今属河南)人。与侄潘尼并称“两潘”。曾任河阳令、怀县令，后入京任给事黄门侍郎。依附外戚贾谧，赵王司马伦专权时被杀。与陆机齐名。有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》等名篇。明人辑有《潘黄门集》。
【新词】1.新作的诗词。 2.新产生的词语。 3.没有学过的词语。

【悼】

悼【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》徒到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，音導。《廣韻》傷也。《詩·邶風》中心是悼。

又憐愛也。《禮·曲禮》七年曰悼，雖有罪，不加，憐其知未及，而非故犯也。

又懼也。《揚子·方言》楚謂懼曰悼。

又《諡法》中年早夭曰悼。《春秋》晉悼公。

【亡】

亡【子集上】【亠部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》《集韻》《韻會》武方切，音忘。失也。《孟子》樂酒無厭謂之亡。《註》謂廢時失事也。《家語》楚人亡弓，楚人得之。

又滅也。《莊子·田子方》楚王與凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以喪，吾存。

又《周禮·春官·大宗伯》以喪禮哀死亡。

又逃也。《大學》舅犯曰：亡人無以爲寶。

又《前漢·韓信傳》蕭何聞信亡，自追之。

又與忘同。《詩·邶風》心之憂矣，曷維其亡。

又《正韻》同無。《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。《毛傳》亡謂貧也。《說文》从入从音隱，隸作亡。《藝苑雌黃》古惟用兦字，秦時始以蕃橆之橆爲有兦之兦，今又變林爲四點。

【潘】

潘【巳集上】【水部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》普官切《集韻》《韻會》《正韻》鋪官切，音拌。《說文》淅米汁也。《禮·內則》面垢燂潘請靧。

又水名。《說文》在河南滎陽。

又古邑名。《禮·檀弓》與縣潘氏。

又泉名。《水經注》濕水，又東逕潘縣故城，左會潘泉故瀆。

又《正韻》蒲官切，音盤。《列子·黃帝篇》鯢旋之潘爲淵。

又《集韻》《韻會》。

又《集韻》逋禾切，音波。潘旍，縣名，在臨淮。

又普半切，音判。縣名，在上谷。或省作番。

【岳】

岳【寅集中】【山部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽，古篆作入後嶽字註。

又姓。宋岳飛，明岳正。

【费】

費【酉集中】【貝部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》芳未切，音沸。《說文》散財用也。《註》徐曰：財散出如湯沸然。《論語》君子惠而不費。《何晏註》無費於財。

又《玉篇》損也，耗也。《禮·曲禮》不辭費。《韓詩外傳》不爲公費乎。

又《玉篇》用也。《史記·聶政傳》故進百金者，將用爲夫人麤糲之費。

又《廣韻》惠也。

又《集韻》分物切，音弗。《禮·中庸》君子之道，費而隱。《鄭註》費，猶佹也。《釋文》本又作拂。《朱傳》費，用之廣也。音符味反。

又《廣韻》《集韻》《正韻》兵媚切，音秘。邑名，在魯。同鄪。《書·費誓傳》費，魯東郊之地名。

又《集韻》父沸切，音屝。姓也。《急就篇註》費氏，楚大夫費無極之後。漢有費直。

【新】

新【卯集下】【斤部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕音辛。《說文》取木也。

又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋，農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。

又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽，制曰履新之慶。

又姓。《晉語》新穆子。

又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰：新垣，姓。衍，名也，爲梁將。

又州名。漢屬合浦郡，梁立新州。

又《詩·小雅》薄言采芑，于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘，二歲曰新田。

又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫，愈覺靈顏新。道林蔚天京，下光諸他仙。

【词】

詞【酉集上】【言部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言，相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰：後來詞人稱首也。

又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞，眩乎辯說。

又《博雅》已也。

又《廣韻》請也，吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。

又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之類，皆詞也，語之助也。聲成文謂之音，此詞直音內之助，聲不出於音，故曰音之內。直言曰言，一字曰言，此詞皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辭宋玉招魂：魂兮歸來，東方不可以託些。些，亦詞也。未詳音發爲言，言之成文爲詞，未可以內外岐之，且詞與兮些各別，非語助例也。字彙勦用韻會舊註，非是。

又按說文辭，訟也。辤，不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞，如《禮·曲禮》，不辭費是也，以辭爲辤受之辤，如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞，如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六書者，不可不辨。