拼音：[láng][jiè,jí][yù][zān][kàn,kān][yòu][guò,guō]

平仄：平平仄平平仄平

玉簪叶趁芭蕉大。低映阶墀高映座。雨来时节一般鸣，点点声声要磨和。芭蕉重被风吹破。狼藉玉簪看又过。萧骚长与两相宜，赖有竹君三五

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【狼藉】狼藉(-ｊí) : 也作“狼籍”。1.纵横散乱：杯盘狼藉｜狼藉家书卧满床。 2.比喻破败、糟糕：声名狼藉。〈书〉乱七八糟；杂乱不堪：声名～（形容人的名誉极坏）ㄧ杯盘～。也作狼籍。
【玉簪】1.亦作"玉篸"。 2.首饰。玉制的簪子。又名玉搔头。 3.借指美人。 4.比喻山峰。语出唐韩愈《送桂州严大夫》诗:"江作青罗带，山如碧玉簪。" 5.多年生草本植物。叶丛生，卵形或心脏形。花茎从叶丛中抽出，总状花序。秋季开花，色白如玉，未开时如簪头，有芳香。栽培供观赏。

【狼】

狼【巳集下】【犬部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，音郞。《說文》似犬，銳頭白頰，高前廣後。从犬，良聲。《埤雅》狼大如狗，靑色，作聲諸竅皆沸，善逐獸。里語曰：狼卜食。狼將遠逐食，必先倒立以卜所向，故獵師遇狼輒喜。狼之所嚮，獸之所在也，其靈智如此。古之烽火用狼糞，取其煙直而聚，雖風吹之不斜。《爾雅·釋獸》狼，牡貛，牝狼。《註》牡名貛，牝名狼，辨狼之種類也。《詩·齊風》竝驅從兩狼兮。《周禮·天官·獸人》冬獻狼。《註》狼膏聚，聚則溫。

又狼藉。《孟子》樂歲粒米狼戾。《註》狼戾，猶狼藉也。

又《周禮·秋官》條狼氏。《註》條，當爲滌器之滌。狼狼扈道上。《疏》狼狼扈道上者，謂不蠲之物在道，猶今言狼藉也。

又星名。《史記·天官書》東有大星曰狼。狼角變色，多盜賊。

又《律書》西至於狼。狼者，言萬物可度量。斷萬物故曰狼。

又《杜篤·論都賦》寥狼邛莋。《註》寥狼，猶擥擾也。

又地名。《左傳·文九年》楚子師於狼淵，以伐鄭。《史記·秦本紀》白起攻趙，取代光狼城。

又白狼縣，屬右北平郡。臯狼縣，屬西河郡。皆見《前漢·地理志》。

又《後漢·明帝紀》西南夷白狼動黏諸種，前後慕義貢獻。

又草名。《爾雅·釋草》孟狼尾。《註》似茅，今人亦以覆屋。

又姓。《左傳·文二年》狼瞫取戈以斬囚。

又《集韻》里黨切。音朗。狼犺，獸名。似猴。

又郁狼，漢侯國。《韋昭曰》屬魯。狼音盧黨反。見《史記·建元以來王子侯者年表》。

又《集韻》《韻會》郞宕切，音浪。博狼，地名。在陽武。《前漢·張良傳》秦皇帝東遊，至博狼沙中《註》師古曰：狼音浪。◎按史記本作浪。

【藉】

藉【申集上】【艸部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

〔古文〕《唐韻》慈夜切，音躤。《說文》祭藉也。《易·大過》藉用白茅。《註》薦藉于物。

又《禮·曲禮》執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲。《註》藉，藻也。《疏》凡執玉必有其藻，以承于玉。《儀禮·聘禮註》藉謂繅也。繅所以蘊藉玉。

又《孟子》助者，藉也。《趙岐註》猶人相借力助之也。《戰國策》藉兵乞食于西周。

又《前漢·薛廣德傳》廣德爲人溫雅有醞藉。《註》寬博有餘也。

又《後漢·隗囂傳》光武素聞其風聲，報以殊禮，所以慰藉之良厚。

又《綱目集覽》身之所依曰藉。

又《釋名》咀藉也，以藉齒牙也。

又秦昔切，音籍。狼藉，離披雜亂貌。《前漢·江都易王傳》國中口語藉藉，無復至江都。

又《周語》宣王卽位，不藉千畝。《前漢·文帝紀》其開藉田。

又《穀梁傳·哀十三年》其藉于成周，以尊天王。《註》藉謂貢獻。

又《莊子·應帝王》猿狙之，便執斄之狗來藉。《註》藉，繩也。

又《史記·武安侯傳》今吾身在也，而人皆藉吾弟。《註》藉，蹈也。

又姓。《國語》藉偃，晉大夫。

又《唐韻古音》讀胙。《史記·商君傳》註新序論：周室歸藉。《索隱》藉音胙。

又《韻補》秦二切。《班固·西都賦》原野蕭條，目極四裔。禽相鎭壓，獸相枕藉。

【玉】

玉【午集上】【玉部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。

又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。

又水玉，水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。

又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。《疏》言玉面者，亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。

又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云：玉食，珍食也。

又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。

又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。

又河名。《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。

又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。

又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。

又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。

又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。

又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。

又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。

又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。

又姓。《史記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公玉，姓。帶，名。《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。

又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉，寶愛之意。《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。

又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。

又琢玉工。《集韻》或作璛。

又姓。《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。

又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。

又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。

又《韻補》叶音域。《漢費鳳》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。

又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。

又叶音迂。《洞頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。《說文》王象三王之連，丨其貫也。《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》隸始加點，以別帝王字。《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

【簪】

簪【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

〔古文〕兂音㻸。首筓也。《釋名》簪，兓也，連冠于髮也。

又也，因形名之也。

又《廣韻》作含切《集韻》《韻會》《正韻》祖含切，音鐕。義同。

又疾也。《易·豫卦》由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。《疏》簪，疾也。以信待之，則羣朋合聚，而疾來也。

又《前漢·百官表》爵一級曰公士，二上造，三簪嫋裊。《註》師古曰：以組帶馬曰裊。簪裊者，言飾此馬也。

又《集韻》子感切，音昝。《易》朋盍簪。王肅讀。

又徂官切。《易》朋盍簪。李鼎祚曰：簪舊讀作攢。《集韻》或作、篸。

【看】

看【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》苦寒切《集韻》《韻會》《正韻》丘寒切，文帝對燭賦》迴照金屏裏，眽眽兩相看。

又《宋史·禮志》大宴前一日，御殿閱百戲謂之獨看。

又《遼史·地理志》大東丹國新建南京，分南北，市中爲看樓，晨集南市，夕集北市。

又姓。見《姓苑》。

又《唐韻》苦旰切《集韻》《韻會》墟旰切《正韻》袪幹切，刊去聲。義同。

又叶苦堅切，音牽。《吳邁遠·長相思詩》經春不舉袖，秋落寧復看。一見願道意，君門已九關。關，音涓。

又叶苦甸切，牽去聲。《蘇轍·詠彝亭詩》千里思山夢中見，要須罷郡歸來看。《說文》从手下目。徐曰：以手翳目而望也。重文作。俗作㸔。

【又】

又【子集下】【又部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，多，略不過三也。《韻會》偏旁作。

又《廣韻》又，猶更也。

又《韻補》叶夷益切，音亦。復也。《詩·小雅》人之齊聖，飮酒溫克。彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。富音偪。

【过】

過【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切，戈去聲。《玉篇》度也，越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者，俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之，今不及也。

又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者，不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過，偕歸大道。

又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄，八曰誅，以馭其過。

又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。

又卦名。易大過，小過。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭，北過洚水。

又過所也。《釋名》過所至關津以示也。或曰傳轉也，轉移所在，識以爲信。

又國名。《左傳·襄四年》處澆于過。《註》過，國名。東萊掖縣有過鄕。

又㵎名。《詩·大雅》溯其過㵎。

又姓。《後漢·劉陶傳》過晏之徒。《註》過，姓，過國之後。《正韻》經過之過，平聲。超過、過失之過，去聲。