拼音：[bá][hù][kàng][mìng][zhū][zhèn][wú]
平仄：平仄仄仄平仄平
夙昔不齿浔州帅，冒封大国殊可愧！跋扈抗命诸镇无，阴谋矫诏中朝祟。
龙舟仓卒向西巡，放兵大掠左江滨。
百官扈从纷相失，道路梗塞困小臣。
焦侯平乐城不守，单骑追驾向南走。
祗闻假道上乌蛮，何意投躯喂虎口！浔帅乞降苦无由，要侯请解昔日仇。
杯酒未终侯遇害，遣儿来献焦侯头！
【跋扈】专横暴戾：骄横跋扈｜飞扬跋扈。
【抗命】拒绝接受命令；违抗命令。
【跋】
跋【酉集中】【足部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》，行貌。《詩·鄘風》大夫跋涉。《傳》草行曰跋，水行曰涉。《釋文》韓詩云：不由蹊遂而涉曰跋。
又《詩·豳風》狼跋其胡。《傳》跋，躐也。
又《類篇》本也。《禮·曲禮》燭不見跋。《註》跋，本也。《疏》本，把處也。
又《前漢·揚雄傳》跋犀犛。《註》張晏曰：跋，躡也。師古曰：反戾也。
又《後漢·崔駰傳》黎共奮以跋扈兮。《註》跋扈，强梁也。
又《篇海》足後爲跋。故書文字後曰跋。
又姓。《五代名畫補遺》跋異，汧陽人。
又《集韻》《正韻》北末切，音撥。義同。
又《集韻》博蓋切，音貝。與䟺同。詳䟺字註。
又《韻補》叶蒲麥切。《蘇軾·趙康靖公銘》遂授以政，歷佐三葉。濟于艱難，不疐不跋。
【扈】
扈【卯集中】【户部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
〔古文〕音祜。《說文》有扈，國名。夏后同姓所封，戰于甘者在鄠，有扈谷。
又桑扈，烏名。《詩·小雅》交交桑扈，有鶯其羽。《註》桑扈，竊脂也。
又當扈。《山海經·郭璞贊》鳥飛以翼，當扈以須。
又官名。《左傳·昭十七年》九扈爲九農正，扈民無淫者也。《註》扈，止也。
又尾也。後從曰扈。《司馬相如·上林賦》扈從橫行。《留靑日札》言隨從天子，逐獸橫行也。
又跋扈，猶强梁也。《後漢·質帝紀》目梁冀爲跋扈將軍。
又被也。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。
又《爾雅·釋山》山而大曰扈。
又桑扈，隱士也。《楚辭·九章》接輿髠首兮，桑扈臝行。
又扈扈，廣也。《禮·檀弓》爾毋扈扈爾。
又姓。《風俗通》趙有扈輒。
【抗】
抗【卯集中】【手部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕亢《唐韻》苦浪切《集韻》《韻會》《正韻》口浪切，音伉。《說文》扞也。《儀禮·旣夕》抗木橫三縮二。《註》抗，禦也，所以禦止土者。
又《廣韻》舉也。《禮·文王世子》周公抗世子法於伯禽。《註》舉以世子之法，使與成王居而學之。
又《樂記》歌者上如抗，下如墜。《疏》歌聲上響，感動人意，如似抗舉也。
又以手舉物也。《淮南子·說山訓》百人抗浮，不若一人挈而趨。
又振也，蔽也。
又《增韻》抵也，敵也。《前漢·貨殖傳》子貢聘享諸侯，所至國君，無不分庭與之抗禮。
又《揚子·方言》縣也。山之東西曰抗，燕趙之郊縣物於臺之上謂之佻。
又《集韻》居郞切，音岡。與掆同。亦舉也。《詩·小雅》大侯旣抗。《箋》舉鵠而棲之於侯也。《毛傳》苦浪反。《朱傳》居郞反。
又《唐韻》胡郞切《集韻》寒剛切，所防。帶甲百萬，非一勇所抗。《說文》抗或从木。《徐鉉曰》今俗作胡郞切。別見木部。亢字作亠下凡。
【命】
命【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。
又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。
又《爾雅·釋詁》命，告也。
又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。
又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。
又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。
又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。
又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。
又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。
又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。
又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。
又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。
又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。
又《廣韻》計也。
又《廣韻》召也。
又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。
又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。
又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。
又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。
【诸】
諸【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画
〔古文〕渚平聲。《說文》辯也。《徐曰》別異之辭。《爾雅·釋訓》諸諸，便便，辯也。《註》皆言辭辯給也。
又《玉篇》非一也。皆言也。《正韻》凡衆也。《書·舜典》歷試諸艱。《詩·邶風》孌彼諸姬。《史記·賈誼傳》紛亂諸事。
又《廣雅》之也，於也。《穀梁傳·莊二十四年》迎者行見諸，舍見諸。《註》諸，之也。《禮·射義》射求正諸己。《註》諸，猶於也。
又《韻會》語助辭。《詩·邶風》日居月諸。《疏》居，諸，語助也。《公羊傳·桓六年》其諸以病桓與。《註》其諸，辭也。
又《韻會》有諸，疑辭。《孟子》文王之囿方七十里，有諸。
又于諸，寘也。《公羊傳·哀六年》乞使人迎陽生，于諸其家。《註》齊人語也。
又諸侯，國君也。《易·比卦》先王以建萬國，親諸侯。
又官名。《周禮·夏官》諸子。《註》主公卿大夫士之子者。或曰庶子。
又神名。《淮南子·地形訓》諸稽攝提條風之所生也。
又諸比，凉風之所生也。《註》皆天神名。
又因諸，齊獄名。《公羊傳·昭二十一年》宋南里者何若。曰：因諸者然。《註》因諸者，齊故人之地。
又諸于，衣名。《前漢·元后傳》政君獨衣絳緣諸于。《師古註》諸于，大掖衣，卽袿衣之類也。
又偏諸，衣緣也。《賈誼傳》爲之繡衣絲履偏諸緣。《師古註》若今織成，以爲要襻及褾領者。
又《韻會》方諸，鑑名。以取明水於月。
又《釋名》諸，儲也。藏以爲儲，待給冬月用之也。《禮·內則》桃諸、梅諸。《疏》王肅云：諸，菹也。謂桃菹、梅菹，卽今之藏桃、藏梅也。
又《周禮·天官·六飮疏》紀莒之閒名諸爲濫。
又草木名。《爾雅·釋木》諸慮，山櫐。《註》今江東呼櫐爲藤，似葛而麤大。《嵆含·南方草木狀》諸蔗一曰甘蔗，交阯所生者。
又獸名。《山海經》單張山有獸，狀如豹，長尾，人首牛耳一目，名曰諸犍。
又敖岸山有獸，狀如白鹿，四角，名曰夫諸。
又蟲名。《爾雅·釋魚》蟾諸。《註》似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚥。一作詹諸，互詳詹字註。
又山水名。《山海經》諸餘之山，諸餘之水出焉。
又邑名。《春秋·莊二十九年》城諸及防。《註》諸、防，皆魯邑。《前漢·地理志》琅琊郡有諸縣。《註》春秋城諸及鄆者。
又澤名。《爾雅·釋地》宋有孟諸。《疏》一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。
又姓。《說苑》越大夫諸發。《唐書》兵部侍郞諸道。
又複姓。《漢書》有諸葛豐。《三國志》有諸葛亮。
又《廣韻》正奢切《集韻》之奢切，音遮。亦姓也。《風俗通》漢有洛陽令諸於。《何氏姓苑》吳人。
又《南唐書·妖賊傳》諸祐，蘄州獨木人。《註》諸音查。《正字通》六麻有諸姓，音查。按本作字註。
又《字彙》常如切，音稌。詹諸，蝦蟆也。《六書正譌》別作蟾蜍，非。
【镇】
鎮【戌集上】【金部】康熙筆画：18画部外筆画：10画
《字彙》俗鎭字。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
