拼音：[yì][shǎo,shào][nǎi][qí,jī][cì]

平仄：仄仄仄平仄

忠端多名迹，可敬亦可爱。
略观近入藏，此卷宜为最。
东洲与石洲，两跋已云备。
乙盦为六诗，逸韵转奇肆。
我观书品论，迂谨有殊致。
茂弘安石间，逸少乃其次。
正坐书掩名，钓戈等能事。
学中七八乘，作书特未艺。
岂堪溷长者，曾不辨法意。
作书莫作草，怀素尤为厉。
君实与明道，不草究何碍。
时人解章草，黄谢若小异。
云间周思兼，独往擅妙诣。
行草推觉斯，未老锋犹锐。
未若倪鸿宝，掩苏当抹蔡。
缙绅惮小楷，率尔趁笔势。
一札才四行，大书那足贵。
又与鸿宝书，持论主遒媚。
以此考所见，言行实不背。
昔尝睹榕颂，隽拔有古味。
樟谳与千文，天壤或犹在。
善书轻其书，小技故可愧。
荆公赋颜碑，语意绝相类。
吾生无死所，偷活识前辈。
犹期树名节，何用托文字。

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【逸少】美少年。
【乃其】于是;就。
【其次】1.次第较后;第二。 2.次第较后的;次要的。

【逸】

逸【酉集下】【辵部】康熙筆画：15画部外筆画：8画

〔古文〕音佚。《廣韻》失也，過也。《書·盤庚》予亦拙謀作乃逸。《註》過失也。

又《廣韻》奔也，縱也。《左傳·成二年》馬逸不能止。

又《成十六年》乃逸楚囚。《註》縱之也。

又《正韻》隱也，遁也。《論語》舉逸民。

又逸逸，往來次第也。《詩·小雅》舉醻逸逸。

又《韻會》通作佚。《孟子》遺佚而不怨。

又與軼通。《史記·管晏傳》贊論其軼事。

【少】

少【寅集上】【小部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。

又少頃，有閒也。《孟子》少則洋洋焉。

又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。

又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。

又少儀。《禮記》篇名。少室，山名。

又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少保、少傅、少師。《註》副三公者。

又姓。漢下邽令少年唯。

又叶書久切，音守。《歐陽修·杜祁公墓銘》君子豈弟，民之父母。公雖百齡，人以爲少。母音畝。

又《正字通》入宥韻。《歐陽修·蔡君山墓銘》父不哭子，老不哭少。嗟夫君山，而不得壽。◎按今文少作幼。《正字通》古小少同。加丿，轉注。

【乃】

乃【子集上】【丿部】康熙筆画：2画部外筆画：1画

〔古文〕柰上聲。語辭。《莊子·逍遙遊》而後乃今培風。

又承上起下之辭。《爾雅·序疏》若乃者，因上起下語。

又繼事之辭。《書·堯典》乃命羲和。

又辭之難也。《公羊傳·宣八年》而者何，難也。乃者何，難也。曷爲或言而，或言乃，乃難乎而也。

又辭之緩也。《周禮·秋官·小司》乃致事。《註》乃，緩辭。

又語已辭。《韓愈·鬭雞聮句》一噴一醒然，再接再礪乃。《註》用費誓礪乃鋒刃語也。

又《王禕詩》兹焉舍我去，契闊將無乃。

又爾汝之稱。《書·大禹謨》惟乃之休。《註》乃，猶汝也。

又某也。《禮·雜記》祝稱卜葬虞子孫曰哀，夫曰乃。《註》乃某卜葬其妻某氏。

又彼也。《莊子·大宗師》孟孫氏人哭亦哭，是自其所以乃。

又《唐書·南蠻傳》昔有人見二羊海岸，彊者則見，弱者入山，時人謂之來乃。來乃者，勝勢也。

又地名。《元史·地理志》新添葛蠻安撫司，都鎮馬乃等處。

又果名。《桂海虞衡志》特乃子，狀似榧，而圓長端正。

又《玉篇》或作廼。《詩·大雅》廼慰廼止，廼左廼右。《前漢·項籍傳》必欲烹廼公。

又《正韻》依亥切，哀上聲。《字彙》款乃，棹船相應聲。黃山谷曰：款乃，湖中節歌聲。《正字通》款乃，本作欸乃。今行船搖櫓，戛軋聲似之。《柳宗元詩》欸乃一聲山水綠。《元結·湖南欸乃曲》讀如矮靄是也。《劉蛻·湖中歌》靄廼。《劉言史·瀟湘詩》曖廼皆欸乃之譌。◎按欸，亞改切，應也。後人因柳集註有云：一本作襖靄。遂直音欸爲襖，乃爲靄，不知彼註自謂別本作襖靄，非謂欸乃當音襖靄也。《正韻》上聲解韻乃音靄，引柳詩：欸乃讀如襖靄。而上聲巧韻襖部不收款。去聲泰韻，乃音愛，亦引柳詩：欸乃讀如懊愛。而去聲效韻奧部不收款。至若旱韻，收款音窾，絕不註明有襖懊二音，此可證款不音襖懊，而欸之譌作款明矣。

又乃有靄音，無愛音。《正韻》增音愛，非。

又《字彙》《正字通》旣明辨款不音襖，欸譌作款，而《字彙》欠部款音襖，棹船相應聲。《正字通》櫓聲，自相矛盾，尤非。

【其】

其【子集下】【八部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。

又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。

又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。

又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。

又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。

又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在琅邪。

又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。

又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。

又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。

又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。

【次】

次【辰集下】【欠部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕七四切，音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也，不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德，其次有立功，其次有立言。

又師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。《書·泰誓》戊午，王次于河朔。

又位次。《周禮·春官》大史祭之日，執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕，恪居官次。

又次舍。《周禮·天官》宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。《又》宮伯，授八次八舍之職事。《註》鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。

又凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次，舍也。焚舍，示必死。

又安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

又處也。《魯語》五三次。《註》次，處也。三次，謂朝、野、市。

又張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。

又《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

又市亭也。《周禮·地官》司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。《註》思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中樓。

又星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於枵，故云日窮於次。

又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。枵在子，虛危之次。

又胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂，不入於胷次。《註》次，中也。

又席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

又至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰：其用罪，深刻至骨。

又造次，猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

又編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次，首飾，今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。

又雞次，楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

又水名，在高平。《水經注》若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。

又諸次，山名。亦水名。《山海經》有大次山，小次山。

又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。

又居次，匈奴女號，若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。

又姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非，亦作佽。

又《集韻》資四切，音恣。楡次，地名。《廣輿記》楡次，縣屬太原府。

又《集韻》《正韻》跙，王、鄭、馬皆作趦趄。

又湑次，漢縣名，在武威郡。《孟康曰》次音咨。

又《集韻》才資切，音慈。具次，山名，通作茨。

又《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。