拼音:[cuì][nèn][láo][cù][fēn][sǐ][wáng,wú]
平仄:仄仄平仄平仄平
人言日中有黑子,太白白昼吐光芒。
毒热十日果不解,脆嫩劳促纷死亡。
老夫日出趋行在,雨汗说书能安详。
小楼床榻皆炙手,闭户独坐真探汤。
冰如羊脂瓜翡翠,意表难释同渴羌。
或称竹篷可避暑,我谓掩郁终非良。
昨宵视天起残夜,风从何来徐褰裳。
银河西流斗北挂,海气倒泻倾肌凉。
飘然仙去不可执,瑶池琼阙生肝肠。
挥手浊世便轻举,耿耿微月犹相望。
【脆嫩】1.(蔬菜瓜果等)鲜嫩易碎裂:脆嫩的黄瓜。 2.比喻幼嫩柔弱:孩子脆嫩的肩膀怎能承受如此重负?
【死亡】1.丧失生命。 2.指死亡的人。 3.消亡,消失。
【脆】
脆【未集下】【肉部】康熙筆画:12画部外筆画:6画
《廣韻》俗脃字。
【嫩】
嫩【丑集下】【女部】康熙筆画:14画部外筆画:11画
《字彙》與媆同。《杜甫詩》紅入桃花嫩。《正字通》俗媆字。
【劳】
勞【子集下】【力部】康熙筆画:12画部外筆画:10画
〔古文〕音牢。《說文》劇也。从力,熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞,勤也。《易·兌卦》悅以先民,民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神,禮官議毋諱以勞朕。
又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。
又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。
又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切,牢去聲。《廣韻》勞,慰也。《禮·曲禮》君勞之,則拜。《韻會》勞者,敘其勤以答也。
【促】
促【子集中】【人部】康熙筆画:9画部外筆画:7画
《唐韻》七玉切《集韻》《韻會》趨玉切,音趗。迫也,近也,密也。
又局促小,貌。《李白詩》嗷嗷空城雀,身計何戚促。
又刺促。《晉書·潘岳傳》閣道謠曰:和嶠刺促不得休。《註》受役於世也。
又與趣同。
【纷】
紛【未集中】【糸部】康熙筆画:10画部外筆画:4画
《廣韻》府文切《集韻》《韻會》《正韻》敷文切,音芬。《說文》馬尾韜也。《玉篇》亂也,緩也。
又《博雅》紛紛,衆也。
又喜也。《易·卦》用史巫紛若吉。《釋文》紛,衆也,喜也。一云盛也。《前漢·禮樂志》羽旄紛紛。《註》紛紛言其多。
又《書·顧命》筍席紛純。《疏》紛如綬,有文而狹者也。
又《禮·內則》左佩紛帨。《註》紛帨,拭物之佩巾也。
又《揚雄·羽獵賦》靑雲爲紛。《註》紛,旗旒也。
又《集韻》符分切,音汾。紛縕,亂貌。
又《韻補》叶孚焉切。《孫楚·雪賦》豐隆灑雪,交錯翻紛。膏澤偃液,普潤中田。
【死】
死【辰集下】【歹部】康熙筆画:6画部外筆画:2画
〔古文〕斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》生死者,一氣聚散耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,小人曰死。
又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。
又《山海經》有不死國,在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。
又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽天地。
又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。
又《劉孟會云》祖州海島產不死草,一株可活一人。
又姓。自、死、獨、膊,代北四姓也。見《氏族略》。
又叶息利切,音四。《宋玉·九辯》願徼。
又,同。
【亡】
亡【子集上】【亠部】康熙筆画:3画部外筆画:1画
《唐韻》《集韻》《韻會》武方切,音忘。失也。《孟子》樂酒無厭謂之亡。《註》謂廢時失事也。《家語》楚人亡弓,楚人得之。
又滅也。《莊子·田子方》楚王與凡君坐。少焉,楚左右曰:凡亡者三。凡君曰:凡之亡也,不足以喪,吾存。
又《周禮·春官·大宗伯》以喪禮哀死亡。
又逃也。《大學》舅犯曰:亡人無以爲寶。
又《前漢·韓信傳》蕭何聞信亡,自追之。
又與忘同。《詩·邶風》心之憂矣,曷維其亡。
又《正韻》同無。《詩·邶風》何有何亡,黽勉求之。《毛傳》亡謂貧也。《說文》从入从音隱,隸作亡。《藝苑雌黃》古惟用兦字,秦時始以蕃橆之橆爲有兦之兦,今又變林爲四點。