恻恻为群伦

出自:近现代·周作人《红花》

拼音:[cè][cè][wéi,wèi][qún][lún]

平仄:仄仄平平平

昔日读红花,吾怀伽尔洵。
自称为懦夫,慈悲发大心。
会值俄土战,死伤日益深。
扼腕救不得,痛苦愿平分。
有如库士玛,投身去从军。
四日卧战场,祇脚幸尚存。
又或如伊凡,怯弱安贱贫。
爱彼倚门女,念此多苦辛。
徒劳不得意,一身等轻尘。
感念人间苦,又或为狂人。
瞥见红色花,认为众恶因。
焦思日消痿,一旦死墙阴。
握花在手中,面上见笑痕。
我爱古文士,不徒写诗文。
是中有真意,恻恻为群伦
言行常相副,非止呼与呻。
器识能如此,立言乃可尊。
翰林与御史,彼此安足论。

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注释

【恻恻】1.悲痛;凄凉。 2.寒冷貌。 3.恳切。
【群伦】同类或同等的人们。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【恻】

惻【卯集上】【心部】康熙筆画:13画部外筆画:9画

〔古文〕經》翕繳惻惻。

【为】

爲【巳集中】【爪部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕音潙。《說文》母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。

《爾雅·釋言》作,造,爲也。《書·益稷》予欲宣力四方汝爲。《洪範》有猷有爲有守。

治也。《晉語》疾不可爲也。《註》爲,治也。

使也。《魯語》其爲後世昭前之令聞也。《註》爲,猶使也。

語詞。《前漢·武帝紀》何但亡匿幕北寒苦之地爲。

姓。《廣韻》風俗通云:漢有南郡太守爲昆。《韻會》魯昭公子公爲之後。

《廣韻》《集韻》《韻會》于僞切,音䧦。《廣韻》助也。《增韻》所以也,緣也,被也,護也,與也。《書·咸有一德》臣爲上爲德,爲下爲民。《釋文》爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。

《多士》惟我下民秉爲。《詩·大雅》福祿來爲。《箋》爲,猶助也。《釋文》于僞反,協句如字。

叶吾何切,音莪。《詩·王風》有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

【群】

群【未集中】【羊部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《五經文字》羣,俗作群。

【伦】

倫【子集中】【人部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《唐韻》力迍切《韻會》《正韻》龍春切,音淪。常也。《書·洪範》彝倫攸敘。

類也。《禮·曲禮》儗人必于其倫。

義也。《禮·祭統》夫祭有十倫焉。

《周禮·冬官考工記》析幹必倫。《註》順其理也。

比也。《儀禮·卽夕》凡絞紟用布,倫如朝服。《禮·中庸》毛猶有倫。《疏》毛雖細物,猶有形體可比也。

等也。《前漢·甘延壽傳》投石超距,絕於等倫。

擇也。《儀禮·少牢饋食禮》雍人倫膚九,實于一鼎。《註》擇其至美者。

姓。伶倫之後。

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