拼音：[gāo][bù][yún][xiāo][jiàn,xiàn][ěr][cái]

平仄：平仄平平仄仄平

秋风客赋不堪裁，何意蓬蒿二仲来。
飞雨远连双阙暝，残花犹共一尊开。
长途意气看君在，高步云霄见尔才。
恶说习池骑马去，淹留须尽故人杯。

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【高步】1.阔步，大步。 2.犹高蹈。指隐居。 3.超群出众。
【步云】比喻达到高位。
【云霄】高空；天宇：直入云霄｜昂首云霄外｜常蓄两鹤，纵之则飞入云霄。也泛指高远、远大：云霄之志｜云霄坦途。
【霄见】犹言夜明如昼。霄﹐通"宵"。

【高】

高【亥集上】【高部】康熙筆画：10画部外筆画：0画

《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。

又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。

又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。

又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。

又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。

又如字。

又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。

又叶居何切。《蘇黃門·嚴顏》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。《韻會》俗作髙。

【步】

步【辰集下】【止部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招䰟》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。

又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。

又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。

又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。

又輦行曰步。《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。

又徐行曰步。《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。

又促行曰趨，闊行曰步。《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。

又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。

又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。

又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。

又人才特出謂之獨步。《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。

又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。

又人物烖害之神皆曰步。《周禮·夏官·校人疏》冥之步，人鬼之步是也。

又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。

又習馬曰步馬。《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。

又牽行也。《禮·曲禮》步路馬必中道。

又行師曰步師。《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。

又行爵曰步爵。《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。

又推歷曰步歷。《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。

又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。

又運也，國運曰國步，天運曰天步。《詩·小雅》國步蔑資。《又》天步艱難。

又陟大位曰攺步。《周語》攺玉攺步。

又步驟。《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。

又姓。《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。

又三字姓。《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。

又西方步鹿根氏，後改爲步氏。

又《北齊書》有步大汗氏。

又百步，溪名。《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。

又千步，香名。《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。

又步光，劒名，見《越絕書》。

又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。《俗書正訛》从字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【霄】

霄【戌集中】【雨部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

《廣韻》相邀切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切，音宵。《說文》雨䨘爲霄雪。从雨肖聲。齊語也。《爾雅·釋天》雨䨘爲霄。《註》詩曰：如彼雨雪，先集維霰。霰，冰雪雜下者，謂之霄雪。《疏》霄，卽消也。《韻會》霄雪，今人所謂濕雪也。著物則消。

又《玉篇》雲氣也。《廣韻》近天氣也。《揚雄·甘泉賦》騰淸霄而軼浮景。《註》師古曰：霄，日旁氣也。

又陵霄，花名。《爾雅翼》苕，陵苕，今陵霄。

又奔霄，王八駿之一。見《拾遺記》。

又地名。《左傳·定十四年》城莒父及霄。

又國名。《拾遺記》西方有因霄之國，人皆善嘯。

又姓。《正字通》韓非子有霄略。

又人名。《春秋·襄十一年》楚人執鄭行人良霄。《史記·楚世家》是謂霄敖。

又《集韻》仙妙切，音笑。與肖同。

又《陸雲·陸丞相誄》窮化幾神，探賾衆妙。駭塵氛埃，澄響淸霄。霄，叶音笑。

又叶桑何切，音莎。《道藏歌》彈璈北寒臺，七靈曜紫霄。濟濟羣仙舉，紛紛塵中羅。

又叶思留切，音搜。《陸機詩》恢恢天網，飛沈是收。受兹下臣，騰光淸霄。《集韻》或作䨭㲵。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。

又姓。出《姓苑》。

又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。

又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。

又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。

又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。

又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。

【尔】

爾【巳集中】【爻部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切，。从冂从㸚，其孔㸚，尒聲。此與爽同意。

又《玉篇》爾，汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。

又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾，語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。

又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作：諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。

又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟，莫遠具爾。《箋》爾，謂進之也。《疏》邇是近義，謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾，近也。或曰移也。右之，便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近者，相爾也。《註》爾，亦近也。

又《前漢·藝文志》爾雅三卷二十篇。《註》張晏曰：爾，近也。雅，正也。

又《集韻》乃禮切，音禰。《集韻》本作濔。滿也。

又一曰爾爾，衆也。

又《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。《註》爾華，盛貌。《釋文》爾，乃禮反。

又《爾雅·釋草》綦，月爾。《疏》綦，一名月爾，可食之菜也。

【才】

才【卯集中】【手部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。

又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。

又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。

又姓。明尙書才寬。

又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。

又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。

又與裁通。《戰國策》惟王才之。

又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。

又作代切，音再。義同。

又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。