拼音：[yù][lín][yǐn,yìn][xiāng,xiàng][hé,hè,huó,huò,hú]
平仄：仄平仄平平
濯足紫沂海，晞发朝阳阿。
云车载玉女，皓齿扬清歌。
参差丽霄汉，玉辚隐相和。
驾言憩玄圃，贻我琼树华。
光仪忽以逝，兹意成蹉跎。
岧岧阆风岑，汎汎蒙汜波。
仙才谅非偶，浩叹将如何。
【隐相】1.谓深居简出﹐不露面。 2.宋宦官梁师成官至太尉﹐恃宠专权﹐时人称为"隐相"。
【相和】相互谐调。
【玉】
玉【午集上】【玉部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。
又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。《管子·侈靡篇》玉者，隂之隂也。《白虎通》玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。
又水玉，水精也。《史記·司馬相如傳》水玉磊砢。《註》水玉，水精也。
又美貌也。《公羊傳·宣十二年》是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。《疏》言玉面者，亦美言之也。《史記·丞相世家》如冠玉耳。
又珍食曰玉食。《書·洪範》惟辟玉食。《釋文》漢書云：玉食，珍食也。
又時和曰玉燭。《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《疏》言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。
又地名。《左傳·哀十二年》宋鄭之閒有地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。《註》凡六邑。
又河名。《正字通》後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。
又關名。《前漢·張騫傳》酒泉列亭鄣至玉門矣。《註》玉門關在龍勒界。
又星名。《後漢·郞顗傳》從西方天苑趨，左足入玉井。《註》參星下四小星爲玉井。
又木名。《山海經》開明北有文玉樹。《註》五釆玉樹。
又草名。《爾雅·釋草》蒙，玉女。《註》女蘿別名。
又《正字通》寒玉，竹別名。亦曰綠玉。
又鳥名。《前漢·司馬相如傳》鴐鵞屬玉。《郭註》屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。
又觀名。《前漢·宣帝紀》行幸萯陽宮屬玉觀。《註》晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。又蚌名。《爾雅·釋魚·蜃小者珧註》珧，玉珧，卽小蚌。
又姓。《史記·封禪書》濟南人公玉帶。《註》公玉，姓。帶，名。《風俗通》齊濬王臣有公玉冉。
又愛也，成也。《詩·大雅》王欲玉女，是作大諫。《註》玉，寶愛之意。《張載·西銘》貧賤憂戚，庸玉女于成也。
又《廣韻》息逐切。《集韻》息六切，音肅。《廣韻》朽玉。
又琢玉工。《集韻》或作璛。
又姓。《史記·封禪書公玉帶註》索隱曰：玉又音肅。《後漢·光武紀》留太守玉况爲大司徒。《註》玉，音肅，京兆人。
又《廣韻》相玉切《集韻》須玉切，音粟。西戎國名。亦姓。
又《五音集韻》許救切，音齅。篆玉工也。
又《韻補》叶音域。《漢費鳳》體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。《易林》鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。
又叶音龠。《易林》桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。
又叶音迂。《洞頌》韞產寶玉，叶含耀明珠。《說文》王象三王之連，丨其貫也。《註》徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。《類篇》隸始加點，以別帝王字。《六書精蘊》帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。
【辚】
轔【酉集下】【車部】康熙筆画：19画部外筆画：12画
《廣韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切，音鄰。《說文》車聲。《楚辭·九歌》乗龍兮轔轔。
又通作鄰。《詩·秦風》有車鄰鄰。
又殷盛貌。《揚雄·甘泉賦》振殷轔而軍裝。
又戸限也。《淮南子·說林訓》亡馬不發戸轔。《註》楚人謂戸限曰轔。
又《廣韻》《集韻》《正韻》通。
又《廣韻》《集韻》里忍切《正韻》良忍切，音僯。義同。
【隐】
隱【戌集中】【阜部】康熙筆画：22画部外筆画：14画
〔古文〕音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。
又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。
又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。
又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。
又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。
又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。
又《史記·秦始皇紀》隱宮徒，一百日隱於隂室養之，故曰隱宮。
又《史記·滑稽傳》齊威王之時喜隱。《前漢·藝文志》隱書十八篇。《註》《劉向·別錄》云：隱書者，疑其言以相問，對者以慮思之，可以無不喩。
又《禮·玉藻》隱辟而後屨。《註》隱辟，俛逡巡而退著屨也。
又《爾雅·釋言》隱，占也。《註》隱度。《疏》占者，視兆以知吉凶，必先隱度。《禮·少儀》軍旅思險，隱情以虞。《註》隱，意也，思也。《後漢·安帝紀》隱親悉心，勿取浮華。《註》皆隱審盡心，勿取浮華不實者。
又《揚子·方言》隱，定也。
又《玉篇》安也。
又痛也。《詩·邶風》如有隱憂。《傳》痛也。《禮·檀弓》拜稽顙，哀戚之至隱也。稽顙，隱之甚也。《孟子》王若隱其無罪而就死地。《又》皆有怵惕惻隱之心。《前漢·韓安國傳》此仁人之所隱也。
又《左傳·昭二十五年》隱民皆取食焉。《註》隱約窮困。
又《定三年》君以弄馬之故，隱君身。《註》隱，憂約也。《荀子·儒效篇》隱隱兮其恐人之不當也。《註》隱隱，憂戚貌。
又《司馬相如·上林賦》湛湛隱隱。《註》隱隱，盛貌。
又《前漢·郊祀歌》休嘉砰隱溢四方。《註》砰隱，盛意。
又《左傳·襄二十三年》踰隱而待之。《註》隱，短牆也。
又《諡法》隱拂不成曰隱，不顯尸國曰隱，見美堅長曰隱。
又姓。《吳志》有廷尉左監隱蕃。
又《爾雅·釋草》蒡，隱葱。《註》似蘇，有毛，江東呼爲隱葱，藏以爲葅。
又《廣韻》《集韻》於靳切，音檼。《廣韻》隈隱之貌。
又《孟子》隱几而臥。《註》隱，倚也。於靳反。
又《集韻》築也。《前漢·賈山傳》厚築其外，隱以金椎。
又《集韻》於刃切，駰去聲。《禮·檀弓》旣葬而封，廣輪揜坎，其高可隱也。《註》隱，據也。封可手據，謂高四尺所。《釋文》隱，於刃反。《集韻》俗作㥯隐。
【相】
相【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画
《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。
又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。
又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。
又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。
又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。
又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。
又《爾雅·釋詁》導也。
又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。
又《增韻》。
又《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。
又《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也，火水妃也，而楚所相也。《註》楚之先祝融，主治火事。
又選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。
又送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪，舂不相。《註》相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。
又相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。
又月名。《爾雅·釋天》七月爲相。
又官名。《呂覽》相者，百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工，下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國，丞相，皆秦官。
又計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。
又內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時，號內相。
又家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。
又《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。
又樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。
又星名。《石申星經》相星在北極斗南。
又江神，名奇相。見《博雅》。
又太史祥風，以占吉凶。《古今注》作伺風鳥，夏禹所作也。
又藥名。《本草綱目》相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。
又地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。
又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。
又姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓，一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。
又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。
又《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇，祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。
又叶思必切，音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。《說文》易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。《正字通》相，俗作爲二，非。
【和】
和【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画
〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切，音禾。《廣韻》順也，諧也，不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。
又《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。
又《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏，和氏，主曆象授時之官。
又《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和，在鑣曰鸞。《疏》和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。
又《爾雅·釋樂》大笙謂之巢，小笙謂之和。《註》和，十三簧。
又《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。
又《諡法》不剛不柔曰和。
又和夷，地名。《書·禹貢》和夷底績。
又雲和，地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。
又《廣韻》州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。
又《韻會》西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。
又《廣韻》姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。
又《正字通》養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。
又《松陵集》皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡臥切，禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。
又《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。
又《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。
又《禮運》五味，六和，十二食，還相爲質也。《註》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。
又《禮器》甘受和。《釋文》和，戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。
