貤缗谢彼氓

出自:明代·黄衷《献虎和姚维宁》

拼音:[yì,yí][mín][xiè][bǐ][méng,máng]

平仄:平平仄仄平

昔有山中人,七日化为虎。
开关啖而翁,隳牢抟其妇。
六街恶少年,丛薄窥步武。
悬旌尾不掉,列炬夜瞔吐。
厌饫玄豹脂,垂涎睨麟脯。
正昼近市行,闻者皆悲苦。
安知溪峒氓,庸騃谁比数。
挟砮往从之,机祸迅罗罟。
椎鼓献公所,诸司辟衙户。
貤缗谢彼氓,若岂有职伍。
得非裴将军,狞色貌亦古。
何不排九阍,诉天请雷斧。
壮夫重时运,若但归环堵。

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字义

【貤】

貤【酉集中】【貝部】康熙筆画:10画部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》以豉切《正韻》以智切,音易。《說文》重次第物也。《徐曰》路之邪次第爲迆,物之重次第爲貤。《廣雅》益也。《玉篇》貱也。《前漢·武帝紀》無所流貤。《註》今俗猶謂一重爲一貤也。

延也。《史記·司馬相如傳》貤丘陵。《註》貤,猶延也。

《廣韻》羊至切,音肄。

神至切,音示。義同。

《集韻》《韻會》余支切,音匜。移也。

【缗】

緡【未集中】【糸部】康熙筆画:15画部外筆画:9画

《廣韻》武巾切《集韻》眉貧切,也。《詩·召南》其釣維何,維絲伊緡。《爾雅·釋詁》緡,綸也。《註》繩也。江東謂之緡。

《說文》吳人解衣相被謂之緡。《詩·大雅》言緡之絲。《註》緡,被也。

錢貫也。《前漢·武帝紀》初筭緡錢。《註》緡,絲也,以貫錢也。

邑名。《左傳·僖二十三年》齊侯伐宋圍緡。《註》緡,宋邑。高平昌邑縣東南有東緡城。

《集韻》呼昆切,音昏。義同。

《集韻》彌延切,音棉。通作緜。

《集韻》弭盡切,音泯。《莊子·則陽篇》雖使丘陵草木之緡。《音義》緡,盛也。

《莊子·在宥篇》當我緡乎。《音義》緡,泯合也。

《集韻》美隕切。愍或作緡。痛也。

【谢】

謝【酉集上】【言部】康熙筆画:17画部外筆画:10画

《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。

《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。

《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。

《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。

《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。

《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤自來謝項王。

《韻會》聽也。《正韻》致仕曰謝。《禮·曲禮》大夫七十而致事若不得謝,必賜之几杖。《註》謝,猶聽也。皓曰:君不許其致事也。如辭謝、代謝,皆却而退去之義。

鳥名。《張華·禽經》子規啼苦,則倒懸於樹,自呼曰謝豹。

菜名。《本草綱目》水苦蕒,一名謝婆菜。

島名。《唐書·地理志》登州東北海有大謝島。

蠻名。《舊唐書·南蠻傳》東謝蠻,其地在黔州之西。

國名。《詩·大雅》于邑于謝。《毛傳》謝,周之南國也。《朱傳》在今鄧州南陽縣。

縣名。《前漢·地理志》謝沐縣,屬蒼梧郡。

姓。《廣韻》出留、會稽二望。周宣王之舅姜申伯封于謝,以邑爲氏。《左傳·昭七年》謝息,爲孟孫守。

複姓。《風俗通》周宣王支子食采謝丘,因以爲氏。《前漢·古今人表》謝丘章,魯人。

通作榭。《左傳·襄三十一年》宮室庳,無觀臺榭。《註》本亦作謝。《荀子·王霸篇》臺榭甚高。《註》與謝同。

或作繹。亦作射。《爾雅·釋魚》龜仰者謝。《疏》謂行時頭仰。《周禮》地龜曰繹屬是也。《周禮·春官·龜人鄭註》仰者繹。《禮·玉藻·鄭註》靈射之屬。《釋文》射音亦。《周禮》作繹。《爾雅》作謝。

叶祥豫切,徐去聲。《左思·魏都賦》有靦瞢容,神惢形茹。弛氣離坐,㥏墨而謝。

叶徂賀切,音坐。《韓愈·送窮文》。

【彼】

彼【寅集下】【彳部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《唐韻》補委切《集韻》補靡切,上聲。《說文》往有所加也。《玉篇》對此之稱。《詩·小雅》彼月而微,此日而微。《禮·檀弓》爾之愛我也,不如彼。

外之之詞。《論語》彼哉彼哉。《疏》言如彼人哉無足稱也。

《廣韻》也,邐也。

【氓】

氓【辰集下】【氏部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》武庚切《正韻》眉庚切,音盲。《說文》民也。《詩·衞風》氓之蚩蚩,抱布貿絲。《石經註疏》作甿。甿與氓通。《周禮·地官·遂人》凡治野以下劑致甿,以田里安甿,以樂昏擾甿,以土宜敎甿稼穡,以興耡利甿,以時器勸甿,以彊予任甿。《鄭註》變民言甿,異外內也。甿猶懵。懵,無知貌也。

《旅師》凡新甿之治,皆聽之,使無征役。《註》新甿,謂新徙來者也。○按此則氓本同甿,《長箋》以氓爲民,爲民田,分爲二,非是。

《集韻》謨耕切《韻會》謨盲切,音萌。義同。

通作萌。《前漢·劉向傳》民萌何以戒勉。《註》萌,與甿同。

《楊愼·經說》氓从亡从民。流亡之民也。引《周禮》新甿之治,註:新徙來者。○按氓與民音別義同。从亡者,言民易散難聚,非專屬新徙之民而言。《周禮》註:新徙來者,釋新義,非釋甿義。遂人之安氓、敎氓,氓猶民也,非皆他國新徙之民謂之氓也。《孟子》受廛爲氓,猶受廛爲民,天下之民皆願爲氓,猶皆願爲民也。楊說迂泥。

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