【圣人】1.指品德最高尚﹑智慧最高超的人。 2.专指孔子。 3.君主时代对帝王的尊称。 4.称皇后﹑皇太后。 5.泛称佛﹑菩萨等得道者。 6.对有异术的仙道﹑方士等的尊称。 7.清酒的别称。亦指酒之清者。
【祝网】《史记．殷本纪》:"汤出，见野张网四面，祝曰:"自天下四方，皆入吾网。"汤曰:"嘻，尽之矣!"乃去其三面，祝曰:"欲左，左;欲右，右;不用命，乃入吾网。""后因以"祝网"为帝王施行仁德之典。
【天网】1.上天布下的罗网。 2.比喻朝廷的统治。 3.特指国家的法律。
【圣】
圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。
又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【人】
人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画
〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。
又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。
又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。
又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。
又左人，中人，翟國二邑。
又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。
又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。
又蒲人，艾人，見《歲時記》。
又姓。明人傑。
又左人，聞人，俱複姓。
又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
【祝】
祝【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕之六切，音粥。贊主人饗神者。《說文》祝，祭主贊詞者，从人口，从示。一曰从兌省。易曰：兌爲口，爲巫。《徐曰》按易，兌，悅也，巫所以悅神也。《詩·小雅》工祝致告。《周禮·春官》大祝掌六視之辭。
又屬也。《詩·鄘風》素絲祝之。《箋》祝，當作屬。屬，著也。《毛傳》訓織也。
又祝融，神名。《虞翻曰》祝，大。融，明也。《韋昭曰》祝，始也。
又斷也。《公羊傳·哀十四年》子路死，子曰噫：天祝予。《穀梁傳·哀十三年》祝髮文身。
又丁寧也，請求之辭。
又國名。《禮·樂記》封帝堯之後於祝。
又姓。《左傳》鄭大夫祝，後漢司徒祝恬。
又《集韻》《類篇》職救切，音晝。《詩·大雅》侯作侯祝。《傳》祝，詛也。《疏》祝。無用牲之文，口告而祝詛之也。《書·無逸》否則厥口詛祝。《疏》以言告神謂之祝，請神加殃謂之詛。
又陟慮切，音註。《周禮·天官》瘍醫掌祝藥。《註》祝，讀如注病之注，謂附著藥也。《集韻》或作呪。亦作詋詶。
【网】
网【未集中】【网部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
〔古文〕，隷省作㒺。今文从糸作綱。《易·繫辭》作結繩而爲㒺罟，以佃以漁。《朱子·本義》㒺，與綱同。《書·盤庚》若綱在綱。《詩·邶風》魚綱之設。
又《楚辭·招魂》綱戸朱綴。《註》綱戸，綺文縷也。
【天】
天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。
又髡》其人天且劓。
又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。
【疏】
疏【午集上】【疋部】康熙筆画：12画部外筆画：7画
《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切，。今作疏。《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。《註》越，瑟底孔也。畫疏之，使聲遲也。《疏》疏，通也。使兩頭孔相連而通，孔小則聲急，孔大則聲遲。《經解》疏通知遠。
又遠也。《詩·大雅》予曰有疏附。《傳》率下親上曰疏附。《箋》疏附，使疏者親也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疏。
又麤也。《詩·大雅》彼疏斯粺。《箋》疏，麤也。謂糲米也。《禮·玉藻》客飧，主人辭以疏。《註》飧者，美主人之食也。疏之言麤也。
又《郊特牲》疏布之尚，反女功之始也。
又分也。《孟子》禹疏九河。《史記·黥布傳》疏爵而貴之。
又稀也。《穀梁傳·隱八年》庚辰大雨雪。《傳》志疏數也。《疏》遠者爲疏，近者爲數也。《禮·祭義》祭不欲疏，疏則怠，怠則忘。《楚辭·九歌》疏緩節兮安歌。《註》使曲節希緩，而安音淸歌。
又治也。《謝靈運·登石門最高頂詩》疏峰抗高館，對嶺臨迴溪。《註》疏治也。
又刻也。《禮·明堂位》疏屛，天子之廟飾也。《疏》疏，刻也。屛，樹也。謂刻於屛樹，爲雲氣蠱獸也。《又》殷以疏勺。《註》疏，通刻其頭。《後漢·梁冀傳》窗牖皆綺疏靑瑣。《註》鏤爲綺文也。
又畫也。《管子·問篇》大夫疏器。《註》疏，飾畫也。《何晏·景福殿賦》羅疏柱之汨越。《註》疏柱，畫柱也。
又徹也。《晉語》公伐原，令以三日之糧，三日而原不降，公令疏軍而去之。《註》蔬，徹也。
又布也。《楚辭·九歌》疏石蘭兮爲芳。《註》疏，布也。
又大也。《揚子·太經》方州部家，三位疏成。《註》疏，大也。
又菜也。與蔬同。《周禮·天官·大宰》以九職任萬民，八曰臣妾，聚斂疏材。《註》疏材，百草根實可食者，疏不熟曰饉。《釋文》菜也。
又《地官·委人》凡疏材木材。凡畜聚之物。註疏材，艸木有實者。
又《淮南子·道應訓》子佩疏揖，北面立於殿下。《註》疏，徒跣也。
又扶疏，枝葉盛貌。《揚子·太經》見小勿用，以我扶疏。《註》秋木扶疏而大，故可用。
又《正韻》渠疏杷也。
又疏躍，布散也。《淮南子·俶眞訓》今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條枝，皆本于一根，而條循千萬也。
又疏疏，衣服盛貌。《韓詩外傳》子路盛服見孔子，孔子曰：由，疏疏者何也。
又《揚子·太經》穀不穀，失疏數。《註》疏數，不平也。
又姓。漢疏廣，疏受。
又國名。《潛夫論》捿疏猗姓。《路史》夏世侯伯也。
又山名。《山海經》貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳，帝乃梏之疏屬之山。《註》按文中子云：疏屬之南，汾水之曲，卽斯山也。
又鳥名。《禮·曲禮》雉曰疏趾。《疏》雉肥則兩足開張，趾相去疏也。
又獸名。《山海經》帶山有獸，焉其狀如馬。一角有錯，其名曰䑏疏。
又《韻會補》與梳通。揚雄，頭蓬不暇梳。
又《集韻》孫租切，音蘇。粗也。
又《廣韻》所助切《正韻》所故切，也。《揚雄·解嘲》獨可抗疏時道是非。
又記注也。
又《韻補》叶山宜切，音詩。《劉章·耕田歌》深耕穊種，立苗欲疏。非其種者，鋤而去之。
