拼音：[yuán][qì][máng][máng][hào][hū][xī]

平仄：平仄平平仄平平

君不见昆仑拔地接太仪，黄河映天悬九丝。
趋来人世弄苍碧，琐琐青囊空尔为。
古原双眼烟如斗，缮写堪舆不停手。
登临叱吒生风雷，青鸟啼烟白猿走。
有时问道小西湖，曾谓尔为磊落之奇夫。
采芳看竹往往得深趣，范数只有新安吴。
我倚层云观海日，元气茫茫浩呼吸。
扣关来伴泰泉游，黄鹤成行翠蛟立。
鞠歌胡然归去来，如渑之酒为尔倾千杯。
他年若有罗浮梦，应见万树梅花开。

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【元气】1.指天地未分前的混沌之气。 2.泛指宇宙自然之气。 3.指人的精神，精气。 4.指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量。 5.中医学名词。人体的正气，与"邪气"相对。
【茫茫】1.广阔深远：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 2.模糊不清：夜雾茫茫。 3.茂盛：春草茫茫。
【呼吸】1.生物体与外界进行气体交换。人和高等动物用肺呼吸，低等动物靠皮肤呼吸，植物通过表面的组织进行气体交换。 2.〈书〉一呼一吸。比喻极短的时间：成败在～之间。

【元】

元【子集下】【儿部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。

又《爾雅·釋詁》元，始也。

又《廣韻》長也。

又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。

又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。

又本也。《後漢·班固傳》元元本本。

又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。

又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。

又氣也。《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。

又正月一日曰元日。《書·舜典》月正元日。《註》朔日。

又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，曰元。

又姓。《韻會》左傳，衞大夫元咺。

又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。

又《韻補》叶虞雲切，音輑。《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國非文韻。

【气】

气【辰集下】【气部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切，音炁。《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。

又與人物也。今作乞。

又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切，音乞。《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。《徐官·古今印史》氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。

又《六書正譌》气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕也，息也。《文子·守弱篇》形者，生之舍也。氣者，生之元也。《易·乾卦》同氣相求。《繫辭》精氣爲物。《禮·月令》孟春之月，天氣下降，地氣上騰。

又《祭義》氣也者，神之盛也。《註》氣謂噓吸出入者也。

又天氣曰元氣。《後漢·明帝紀》升靈臺，望元氣。《註》元氣，天氣也。

又陰陽曰二氣。《太極圖說》二氣交感，化生萬物。

又五氣。《史記·五帝紀》炎帝修德振兵，治五氣。《註》王肅曰：五氣，五方之氣。

又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。

又《素問》寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

又六氣。《左傳·昭元年》六氣：隂陽風雨晦明也。

又《莊子·逍遙遊》乗天地之正，而御六氣之辨。《註》平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃之氣爲六氣。

又年有二十四氣。《內經》五日謂之謂之氣。《書·正義》二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

又曆家有之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。

又有望雲氣法。《周禮·春官》保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。《註》視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。《又》日旁雲氣，人主象。《又》金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。

又道家有食氣法。《參同契》食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

又以鼻觸物亦曰氣。《禮·少儀》執食飮者勿氣。《疏》執尊長飮食，不鼻臭之也。

又《唐韻》《集韻》通。《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

又叶去訖切，音乞。《成公綏·嘯賦》聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。

又叶丘謁切，音朅。《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

【茫】

茫【申集上】【艸部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《玉篇》《唐韻》《廣韻》莫郞切《集韻》謨郞切，音忙。《類篇》滄茫，水貌。《韻會》茫茫，廣大貌。

又州名。唐置郞茫州，在廣西化外。

又《唐書·南蠻傳》茫蠻，本關南種。茫，其君號也。

又《正韻》母黨切，音莽。《野客叢書》《漢·揚雄·校獵賦》鴻蒙沆茫。《白居易詩》寒銷春蒼茫。《又》野道何茫蒼。《註》讀上聲。

又通慌。《韓愈詩》茫惚使人愁。《註》古慌通茫，許往切。亦作芒、汒，義同。

【浩】

浩【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》《正韻》胡老切《集韻》戸老切《韻會》合老切，音晧。大水貌。《書·堯典》浩浩滔天。

又饒也。《禮·王制》用有餘曰浩。

又《集韻》古老切，音杲。以水泲酒曰浩。

又姓。漢靑州刺史浩賞。

又居號切，音誥。水名。

又《廣韻》古沓切《集韻》葛合切，音閤。浩亹，漢縣名，屬金城郡。《前漢·地理志》浩亹水，在西塞外，東至允吾，入湟水。《註》浩亹，音合門。

【呼】

呼【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音虍。《說文》外息也。《韻會》出息爲呼，入息爲吸。

又《廣韻》喚也。

又《集韻》嗚呼，歎辭。《書·五子之歌》嗚呼曷歸。

又通作乎。《詩·大雅》於乎小子。

又通作虖。《前漢·武帝紀》嗚虖何施而臻此與。亦作嘑。

又姓。《廣韻》列仙傳有仙人呼子先，又複姓。《前漢·匈奴傳》呼衍氏。《註》師古曰：卽今鮮姓呼延者是也。

又呼沱，水名。《戰國策》南有呼沱易水。

又草名。《爾雅·釋草》蓫薚，馬尾。《疏》蔏，一名夜呼。

又《集韻》虛交切，音虓。與詨同。吳人謂叫呼爲詨。或作嚆嘮。

又《禮·檀弓》曾子聞之，瞿然曰呼。《註》呼，虛憊聲。《釋文》音虛，吹氣聲也。

又《廣韻》《集韻》《正韻》荒故切，音戽。《廣韻》本作謼。號呼也。《詩·大雅》式號式呼。《釋文》呼，火胡反。

又火故反。《禮·曲禮》城上不呼。《釋文》呼，火故反。

又《集韻》許箇切，音。《左傳·文元年》江芉怒曰：呼役夫。《註》呼，發聲也。《釋文》呼，好賀反。

又《集韻》虛訝切，音嚇。與罅同。裂也。詳缶部罅字註。

【吸】

吸【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《廣韻》《正韻》許及切《集韻》《韻會》迄及切，音翕。《說文》內息也。从口及聲。《玉篇》吸，引也。《正字通》氣出爲吹，氣入爲息。《楚辭·九章》吸湛露之浮涼。

又《司馬相如·上林賦》瀏莅芔吸。《註》皆林木鼔動之聲。

又人名。《史記·高祖紀》令將軍王吸屯武關。

又《田橫傳》使灌嬰破殺齊將田吸于千乗。

又《廣韻》同翕。《玉篇》引《詩·小雅》：載吸其舌。按今《詩》作翕。箋，猶引也。

又吸吸。《劉向·九歎》雲吸吸以湫戾。

又《六書故》俗謂飮曰吸。