懿此圣胚胎

出自:明代·黄佐《送林惟承掌教安福》

拼音:[yì][cǐ][shèng][pēi][tāi]

平仄:仄仄仄平平

黄河发阳纡,源从天稷来。
观澜欣自领,懿此圣胚胎
松楼从予游,卓有不群材。
知天得肯綮,胸次罗九垓。
文章出馀绪,炳焕干斗台。
德足为国华,敛之在灵台。
有如潭中龙,蜚动需春雷。
安成山南北,杞李连台莱。
含萌待施化,此去归栽培。
蹇予老栖霞,黄花傲霜开。
渺然自兹别,骊歌荐鸾杯。
洙泗道非遥,溯自江门隈。
鹏飞九万里,入望心徘徊。

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注释

【胚胎】1.在母体内初期发育的动物体。 2.比喻事物的萌芽或起源:麻痹、粗心是事故的胚胎。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【懿】

懿【卯集上】【心部】康熙筆画:22画部外筆画:18画

《集韻》同㦤。

【此】

此【辰集下】【止部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。

《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【圣】

圣【丑集中】【土部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切,音怪,非。

《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【胚】

胚【未集下】【肉部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《集韻》鋪枚切,音坯。婦孕一月也,或从女作㚰。《爾雅·釋詁胎始也註》胚胎未成,亦物之始也。《郭璞·江賦》類胚渾之未凝。《註》言雲氣杳冥,似胚胎渾沌,尚未凝結。

《玉篇》匹尤切,音䬌。義同。《說文》本从不作肧。

【胎】

胎【未集下】【肉部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《唐韻》土來切《集韻》《韻會》《正韻》湯來切,音台。《說文》婦孕三月也。从肉,台,意兼聲。《廣韻》始也。《增韻》凡孕而未生,皆曰胎。《爾雅·釋詁》胎,始也。《註》胚胎未成,亦物之始也。《博雅》人三月而胎。《史記·律書》營室者,主營胎。

獸亦謂之胎。《禮·王制》不殺胎。《史記·樂書》胎生者不殰。《註》胎生,獸也。

珠亦謂之胎。《前漢·揚雄傳》剖明月之珠胎。《註》珠在蛤中,若懷姙然,故謂之胎也。

逃也。《揚子·方言》胎,逃也。《註》謂逃叛也。

《韻補》叶音怡。《漢樂章》衆庶熙熙,施及夭胎。羣生啿啿,受春之祺。《徐幹·七喻》大宛之犧,三江之鮭。雲鶬水鵠,熊蹯豹胎。

叶音駝。《道藏謌》乞免五難中,制召諸天魔。靈嶽不崩陷,福地更鍊胎。《集韻》或作孡。

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