拼音：[míng][gāo,háo][xiǎng][yuǎn,yuàn][yīn]

平仄：平平仄仄平

鸣皋响远音，击海翔高翮。
显允张贤良，行矣天咫尺。
持衡别浙水，扬鞭向燕陌。
蟠胸有正气，粲烂治安策。
帝阍淩风开，甘澍随车泽。
长歌送帆去，浩浩烟霄碧。

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【鸣皋】山名。在今河南省嵩县东北。

【鸣】

鳴【亥集中】【鳥部】康熙筆画：14画部外筆画：3画

《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也，嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣，于彼高岡。

又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。

又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小，則小鳴。叩之以大，則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。

又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥，仰天鳴，名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云：鳴鳥，謂鳳凰也。

又姓。出《姓苑》。

又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣，野雉朝雊。求偶鳴子，悲號長嘯。《註》鳴，命也。《曹植詩》鳴儔嘯匹侶。

又叶謨郞切，音芒。《前漢·郊祀歌》寒暑不忒況皇章，展詩應律鋗玉鳴。函宮吐角激徵淸，發梁揚羽申以商。《張華·俠曲》孟嘗東出關，濟身由雞鳴。信陵西反魏，秦人其彊。

【皋】

皋【午集中】【白部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《唐韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切，皋舞。《註》皋，告之也，告國子當舞者舞也。

又長聲也。《禮·禮運》升屋而號告曰：皋某復。《註》皋者，引聲之言也。

又緩也。《左傳·哀二十一年》齊人歌曰：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。《疏》緩聲而長引之，是皋爲緩也。

又《玉篇》澤也。《韻府》岸也。《詩·小雅》鶴鳴于九皋。《傳》九折之澤。《左傳·襄二十五年》牧隰皋。《疏》皋爲澤之坎，是水岸也。《前漢·賈山傳》江皋河瀕。《註》皋，水邊淤地也。

又《集韻》局也。《張衡·西京賦》實惟地之奧區神皋。《註》謂神明之界局也。

又《廣韻》高也。《禮·明堂位》天子皋門。《註》皋之言高也。

又《釋名》高祖，高，皋也。最在上皋，鞱諸下也。

又《爾雅·釋訓》皋皋，刺素食也。《疏》皋皋，不治之貌。《詩·大雅》皋皋訿訿。《傳》皋皋，頑不知道也。

又月名。《爾雅·釋天》五月爲皋。

又神名。《史記·武帝紀》紀皋山用牛。《封禪書》一作澤山。

又禽名。《汲冢周書》文翰者若皋雞。《註》皋雞似鳧，冀州謂之澤特。

又乾皋，鸚䳇別名。《埤雅》乾皋斷舌，則坐歌。孔雀拍尾，則立舞。

又寒皋，鸜鵒別名。《本草綱目》皋，告也。天寒欲雪，羣飛如告。故名寒皋。

又皋比，虎皮也。《左傳·莊十年》蒙皋比而先犯之。

又皋蘭，山名。《前漢·武帝紀》西至皋蘭。

又水名。《山海經》皋水出章山。

又皋舟，吳地。《左傳·襄十四年》吳人自皋舟之隘要而擊之。

又姓。皋陶之後。《左傳》越大夫皋如。

又複姓。東山皋落氏，赤狄別種。

又同鼛。《周禮·冬官考工記》䩵人爲皋鼓。《註》大鼓也。《又》爲皋陶。《註》鼓木也。

又一作睾。《荀子·大略篇》望其壙皋如也。《註》高貌。《莊子·危言篇》《列子·天瑞篇》俱作睾如。

又《後漢·馬融傳》皋牢陵山。《註》皋牢，猶牢籠也。《荀子·王霸篇》作睾牢。

又或作滜。《史記·歷書》百艸奮興，秭鴂先滜。《註》子規先出，野澤而鳴也。

又與羔通。《禮·檀弓》高子皋。《註》孔子弟子，名柴。《論語》作子羔。皋羔古字通用。

又《集韻》乎刀切《正韻》胡刀切，音嗥。呼也。《周禮·春官·大祝》來瞽令皋舞。《註》皋，讀爲嗥。謂呼之入也。與號号唬通。

又《集韻》後到切《韻會》胡到切，音號。周禮皋舞。劉昌宗讀。或作譹。

又《集韻》攻乎切，音姑。橐皋，地名。在壽春。《前漢·孟康註》橐皋，音拓姑。《類篇》隸作臯。《經傳》作臯。

【响】

響【戌集中】【音部】康熙筆画：22画部外筆画：13画

〔古文〕許兩切，音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰：聲之外曰響。響猶怳也，怳怳然浮也。實而精者曰聲，朴而浮者曰響。響之附聲，如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。

又方響，樂器。《杜陽雜編》太和九年，宮人沈阿翹進白玉方響。《集韻》或作㗽。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。

【远】

遠【酉集下】【辵部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

〔古文〕爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。

又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。俗作逺。

【音】

音【戌集中】【音部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切，音隂。《說文》聲也。生於心，有節於外，謂之音。宮商角徵羽，聲。絲竹金石匏土革木，音也。从言，含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章，聲旣變轉和合，次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲，又使其人作聲而合之，聽人聲與律呂之聲合，謂之爲音。《詩序》情發於聲，聲成文，謂之音。《疏》此言聲成文謂之音，則聲與音別。樂記註：雜比曰音，單出曰聲。記又曰：審聲以知音，審音以知樂，則聲音樂三者不同，以聲變乃成音，音和乃成樂，故別爲三名。對文則別，散則可以通。季札見歌《秦》曰：此之謂夏聲。公羊傳曰：十一而稅頌聲作，聲卽音也。下云治世之音，音卽樂也。是聲與音樂各得相通也。

又《易·中孚》翰音登于天。《禮·曲禮》雞曰翰音。

又姓。見《姓苑》。

又《正韻》於禁切。與䕃通。《左傳·文十七年》鹿死不擇音。《杜預註》音，所茠䕃之處。古字借用。○按註借用，是古字聲同，皆相假借，且釋文作於鳴反，不作去聲讀，正韻非。