拼音：[yōu][rán][dàn,tán][wàng][wèi]

平仄：平平平仄仄

风磴纡盘郁，云萝出泬寥。
日垂天北极，春动粤南潮。
松籁传虚壑，莺歌赴远箫。
悠然澹忘味，何必更闻韶。

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【悠然】1.闲适貌;淡泊貌。 2.深远貌。 3.以形容韵味不尽。 4.久远貌;辽阔貌。 5.忧伤貌。 6.徐缓貌。
【忘味】忘记美味。多形容沉浸于优美音乐中的精神状态。语本《论语．述而》:"子在齐闻《韶》，三月不知肉味。"

【悠】

悠【卯集上】【心部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由。《說文》憂也。从心攸聲。《詩·小雅》悠悠我里。《註》悠悠，憂也。

又思也。《詩·周南》悠哉悠哉。《箋》思之哉思之哉。

又遠也。《詩·鄘風》驅馬悠悠。《註》悠悠，遠貌。

又《周頌》於乎悠哉。《傳》悠，遠也。

又行貌。《詩·小雅》悠悠南行。

又眇邈無期貌。《詩·正風》悠悠蒼天。

又閒暇貌。《詩·小雅》悠悠旆旌。

又通作攸。《孟子》攸然而逝。《前漢·班固敘傳》攸攸外寓。

又通作繇。《前漢·韋賢傳》犬馬繇繇。讀作悠悠。

又叶延知切，音移。《梁竦悼騷賦》彼皇麟之高舉兮，熙太淸之悠悠。臨岷川以懷恨兮，指丹海以爲期。

【然】

然【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕如延切，音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。

又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作䕼。

又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。

又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。

又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。

又承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。

又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。

又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。

又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。字註。

又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。

又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。

又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。

又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。

又叶而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。

【澹】

澹【巳集上】【水部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《廣韻》《正韻》徒覽切《集韻》《韻會》杜覽切，談上聲。澹淡，水貌。《司馬相如·上林賦》隨風澹淡。《註》淡，音琰。

又水名。《水經注》澹水承澧水于作唐縣。

又恬靜也。《老子·道德經》澹兮其若海。

又平澹也。《韓愈詩》姦窮怪變得，往往造平澹。

又動也。《前漢·郊祀歌》相放，震澹心。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒濫切，音啖。水搖動貌。《宋玉·高唐賦》水澹澹而盤紆。

又安也。《前漢·郊祀歌》澹容與，獻壽觴。

又《廣韻》《集韻》《韻會》徒甘切《正韻》徒監切，音談。澹臺，複姓。一曰水貌。

又《集韻》都甘切，音儋。《史記·馮唐傳》破東胡，滅澹林。《註》澹林，一作襜襤。

又《集韻》時豔切。與贍同。《前漢·食貨志》竭天下資財，以奉其政，猶不足以澹其欲。《註》古與贍通。

【忘】

忘【卯集上】【心部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。《說文》不識也。《增韻》忽也。

又遺也。《書·微子之命》予嘉乃德，曰篤不忘。謂不遺也。

又《儀禮·士冠禮》壽考不忘。《註》長有令名，不忽然而遽盡也。

又善忘，病也。《莊子·達生篇》氣下而不上，則使人善忘。

又坐忘，無思慮也。《莊子·大宗師》回坐忘。

又《廣韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音妄。《韻會》棄忘也。《增韻》遺忘也。《周禮·地官·司刺》三宥，一曰遺忘。

又志不在也。《左傳·隱七年》鄭伯盟，歃如忘。《註》志不在于歃血也。

又《韓愈·別竇司直詩》中盤進橙栗，投擲傾脯醬。歡窮悲心生，婉戀不能忘。《說文》从心从亡。會意。

【味】

味【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》無沸切，音未。《說文》滋味也。《玉篇》五味，金辛木酸水鹹火苦土甘。《禮·王制》五味異和。

又《老子·道德經》味無味。《列子·天瑞篇》有味者，有味味者。《後漢·郞顗傳》含味經籍。

又五味，藥名。《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年，色如玉女。《本草綱目》作菋。

又《集韻》莫拜切，音。飮食之味。

又莫珮切，音妹。器光澤也。

又縣名。《前漢·地理志》益州郡味縣。《註》孟康曰：味音昧。

又《釋文》亡曷反，音沫。《禮·檀弓》瓦不成味。《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦不成味，作莫佩切，而《釋文》則止亡曷反一音，今兩存之。