传奇存山经

出自:元代·马祖常《都门一百韵用韩文公会合联句诗韵》

拼音:[chuán,zhuàn][qí,jī][cún][shān][jīng]

平仄:平平平平平

返躬操耒耜,奉身寡帷幕。
田居水舂硙,城宿霜鸣柝。
凝尘尚沈冥,幽赏任飘泊。
行歌鲜同欢,起舞真独作。
啸咏气颇雄,攀跻力或弱。
樛木植幢荫,丑石掀兽恶。
心耻妇女仁,志薄游侠诺。
校书扬雄官,入粟卜式爵。
娱情惬禽弄,失意被蜂蠚。
佩履侍殿陛,觚牍宴馆阁。
佣童饲栈驹,贱婢占屋鹊。
上书愿封禅,监祠议尝礿。
红璎缀花房,碧刺罥丛薄。
春旗天仗浮,秋驾星河涸。
补衮子何能,怀禄我所怍。
英名袭莲炬,贵籍谢鱼钥。
造谒每赧然,循默譬沃若。
壁蜗涎篆欹,穴蚁战垒却。
组绣红缕连,罨画翠色著。
卿云羃邑屋,瑞雪涂郛郭。
群儒修麟经,诸将宣豹略。
请剑斩楼兰,传檄喻邛笮。
贾区紫贝粲,酒炉银瓮铄。
泼剌鲙翻砧,郭索蟹就缚。
水戏斗鱼龙,山蒐献熊玃。
奇服燕姬姹,獠语滇童愕。
东郊买斗鸡,西市卖驯鹤。
宛宛绿项凤,濯濯红头雀。
豪僧佛宗开,大巫鬼物托。
迎祥有时和,驱厉无旱虐。
漕粟大庾盈,赋桔崇廥错。
圈虎割肉喂,鞲鹰搏禽嚼。
荔丹贡瓯闽,橘颗苞沔鄂。
能赋皆邹枚,飞翰尽卢骆。
未央曲罘罳,长杨市羽缴。
閒棋遇笑仙,杂剧坐忘疟。
佽飞头虎毛,刑官面瓜削。
朝仪徵鲁生,庙献宾商恪。
天池漾文波,海岛通潜壑。
妇功春蚕溢,穑事秋田穫。
器美镂桐梓,冶良铸钱镈。
街樾布虚阴,观阙翔寥廓。
治廷播训敕,清边禁剽掠。
穷发炙驼蹄,句丽醢熊脚。
诘奸锄大猾,恤隐发深瘼。
灵圃白兽游,禁籞黄鹄落。
时方追古治,事乃继畴昨。
巢橧尚羊裘,荜门仍苇箔。
周封表镇望,禹画首河洛。
声名惜马缨,音律辨牛铎。
郎署纡银艾,王邸施丹雘。
辙浚千车驰,尘坌万马跃。
碣石入渤澥,太行分岭崿。
士女工鞶丝,王孙带河橐。
清明日月悬,统正宇宙拓。
分行下观风,立听上宣噩。
服官绮纚属,虞衡鞟旁魄。
腒■贩泽国,乳湩给沙漠。
木禾神所食,石蜜刀乃斫。
天枢夹杓垣,日畿络雄幕。
鼎岂以金铸,山岂以铜凿。
戴凭席重重,周舍言谔谔。
锡宴属在镐,咸秩亟祠霍。
造邦象邰室,立法简汉约。
吾生类凫鹥,贱迹杂兔貉。
囊书烂星芒,匣剑瑩霜锷。
雨耕稗频耨,月斸石或搏。
寻真养三芝,求方问五药。
传奇存山经,舆地指井络。
悠悠秋剪菘,晏晏春食藿。
亲欢戏假面,客至乐吹籥。
恃才颇优游,使酒渐谐谑。
山深木敷荣,野迥鹤寂寞。
担簦踏槐黄,叠袂联棣萼。
移官居旂常,职领专錞鑮。
遮尘帽顶席,随俗屋盖蒻。
俸钱具菹醢,饮馂尝膋臄。
孤危众易倾,独立古难卓。
徒跣防毒蛇,空拳困狂㹱。
出弊季子裘,入舍居士屩。
海运知化鹍,泥蟠见屈蠖。
门高誉荀龙,才逸荐祢鹗。
逍遥投壶歌,慷慨掷骰噱。
有兴即骑行,无疑岂龟灼。
俎豆观揖让,宾介谓献酢。
风棂李涵冰,日幌樱裛酪。
邻饥马通爨,市醉羊屠醵。
耘德钐砺刃,称艺弩引彍。
任情受世疵,肆志探古博。
奏赋始中程,谏猎终失度。
不念嫠恤纬,已谓童舞勺。
寝兴避弹射,周折准规彟。
襆被丘中琴,扬舲池上酌。
桐孙迸空枝,竹稚穿石箨。
南翁日种漆,北地日产柞。
蓄厚用不踬,材众工岂格。
甘泉祠犹清,西河居乃索。
菁莪采衢谣,湛露兴徒咢。
帝仁载大舆,臣诗埒微爝。
史官详纂记,储以掩瓮粕。

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注释

【传奇】1.唐代短篇小说的称谓,如《柳毅传》。 2.明清时以演唱南曲为主的戏曲形式。由宋元南戏发展而来,也吸收元杂剧的优点。但情节处理更为紧凑,人物刻画更为细腻,脚色分工更为细致,音乐上采用宫调区分曲牌,兼唱北曲或南北合套。明中叶到清中叶最为盛行。今知明清两代传奇作者有七百余人,作品约二千六百种,现存《牡丹亭》、《鸣凤记》、《长生殿》、《桃花扇》等六百余种。 3.指情节离奇或人物行为不寻常的故事:传奇式。
【山经】1.《山海经》的简称。 2.泛指记录山脉的舆地之书。

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字义

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画:13画部外筆画:11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切,音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路,傳乗而歸。《註》戎路,兵車。傳乗,乗他車。《釋文》傳,直專反。

丁戀反。

《正韻》授也,續也,布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤,傳家事于子也。

《禮·內則》父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。《註》移也。

《集韻》《韻會》《正韻》株戀切,專去聲。傳舍。《釋名》傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

《說文》遽也,驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。

古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。

關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。

《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。《釋名》傳,傳也。以傳示後人也。

續也。《孟子》傳食於諸侯。

叶重倫切,音。《前漢·敘傳》帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。

按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。

【奇】

奇【丑集下】【大部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《廣韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音琦。異也。《莊子·北遊篇》萬物一也。臭腐化爲神奇,神奇復化爲臭腐。《仙經》人有三奇,精,氣,神也。

祕也。《史記·平傳》平凡六出奇計,其奇祕世莫得聞。

姓。

天神名。《淮南子·地形訓》窮奇廣莫,風之所生也。

四凶之一。《史記·五帝紀》少皡氏有不才子,天下謂之窮奇。《註》窮奇,卽共工氏。

獸名。《司馬相如·上林賦》窮奇犀。《註》狀如牛,蝟毛,音如嘷狗,食人。

江神謂之奇相。《江記》帝女也。卒爲江神。

與琦通。

《廣韻》《集韻》《韻會》閏。

隻也。《禮·投壷》一算爲奇。

餘夫也。《韓非子·十過篇》遺有奇人者,使治城郭。

數奇,不偶也。《史記·李廣傳》大將軍隂受上誡,以爲李廣老數奇,毋令獨當單于。

奇。

奇車,奇邪不正之車。《禮·曲禮》國君不乗奇車。

奇衺,詭異也。《周禮·地官》比長有辠,奇衺則相及。

《集韻》《韻會》《正韻》隱綺切。與倚通。依倚也。《前漢·鄒陽傳》輪囷離奇。

《字彙補》倚蠏切。同矮,短人也。《後漢·五行志》童謠,見一奇人,言欲上天。

叶古禾切,音戈。《宋玉·招魂》娭光眇視,目曾波些。被文服纖,麗而不奇些。《說文》从大从可。別作①。俗作竒,非。①字从大从司。

【存】

存【寅集上】【子部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

〔古文〕徂尊切,音蹲。《爾雅·釋詁》存,在也,察也。《疏》書舜典,在璿璣玉衡,以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存,舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心,則若親之存也。

《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也,君每月使人致膳,告問存否也。

《月令》養幼少,存諸孤。

省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。

叶昨先切,音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。

叶匠鄰切,音秦。《揚雄·解嘲》得士者富,失士者貧。矯翼厲翮,恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。

【山】

山【寅集中】【山部】康熙筆画:3画部外筆画:0画

《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。

《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見《讀山海經語》。

連山,古易名。《周禮·春官》掌三易之法。一曰連山。《註》似山之出內氣也。

姓。古烈山氏之後。

公山,複姓。

《集韻》《韻會》所旃切,音仙《詩·小雅》幽幽南山。叶上干,干音堅。

《孔子·丘陵歌》喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。

叶疏臻切,音甡。《班固·東都賦》吐燄生風,欱野歕山。叶下振。《正字通》本部與土阜石三部通者,互見。

【经】

經【未集中】【糸部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

〔古文〕音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯,以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經,謂經緯。

《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。

《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮,天之經也。《註》經者,道之常。

《詩·大雅》經之營之。《傳》經,度之也。

《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經,謂爲之里。《疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。

《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。

《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。

《禮·經解疏》經解者,以其記六藝政敎之得失也。

《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內,以經二物。《註》夫治外,婦治內,各治其物。

《論語》自經於溝瀆,而莫之知也。《何晏註》經,經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。

《廣韻》古定切,音徑。經緯也。

織也。

《離騷·王逸註》經,徑也。《釋名》經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。

《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者,訛。

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