拼音：[dī][yǒu,yòu][chén][biān][nài][chōu,chóu][yì]

平仄：平仄平平仄平仄

青灯照案犹前夕，病眼看朱顿成碧。
风尘浩荡愁如海，如此年华尚为客。
今日何日心神开，喜有新诗佐欢伯。
吟君瑶篇，酌我大白。
陈王藻思过八斗，刘伶酒肠仅一石。
长途漫漫竟何止，直恐蜗壳黏高壁。
瑶台何许空怅望，黄竹白云同一拍。
寻思百岁等石火，秪有尘编耐紬绎。
长安春深冰雪尽，和气如云盎阡陌。
楼卿饱饫五侯鲭，贾傅尚虚宣室席。
人情自昔无终尽，天道由来有损益。
彭铿至老无千岁，赵璧虽奇不盈尺。
但得四海同仁寿，烂醉康衢歌帝泽。

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【尘编】指古旧之书。
【紬绎】理出头绪。也作“抽绎”。

【秪】

秪【午集下】【禾部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

《廣韻》丁尼切《集韻》張尼切，。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【尘】

尘【寅集上】【小部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《字彙補》古文塵字。註詳土部十一畫。（塵）〔古文〕。埃也。《爾雅·釋詁》久也。謂塵垢稽久也。《詩·小雅》無將大車，祗自塵兮。《後漢·班固傳》風伯淸塵。《拾遺記》石虎起樓四十丈，異香爲屑，風起則揚之，名芳塵。《嶺南表異錄》犀角爲簪梳，塵不著髮，名辟塵犀。

又淫視爲遊塵，見《穀梁序疏》。

又明窻塵，丹砂，藥名。《李白·草創大還詩》髣髴明窻塵。

又《梵書·圓覺經》根塵虛妄。《註》根塵，六根之塵，謂眼、耳、鼻、舌、心、意。

又《列仙傳》麻姑謂王方平曰：見東海三變爲桑田，今將行復揚塵乎。

又姓，見《統譜》。

又叶直連切，音廛。《班彪·北征賦》忽進路以息節兮，飮予馬兮洹泉。朝露漸予冠蓋兮，衣晻藹而蒙塵。

【编】

編【未集中】【糸部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

《廣韻》布懸切《集韻》《韻會》《正韻》也。

又首服也。《周禮·天官》追師掌王后之首服，爲副編次，追衡筓。《註》編，編列髮爲之，若今之假紒矣。

又編鐘。《周禮·春官·磬師》擊編鐘。《註》編，讀爲編書之編。

又結也。《楚辭·九章》編愁苦以爲膺。

又《字林》以繩次物曰編。

又《玉篇》編，織也，連也。

又《廣韻》方典切《集韻》《韻會》補典切，音匾。編，綃也。

又絞也。

又《集韻》婢典切《正韻》婢免切，音辮。《史記·西南夷傳》皆編髮，隨畜遷徙。《前漢·終軍傳》殆將有解編髮，削左袵而蒙化者。《註》編，讀辮。

又《集韻》蒲眠切，音蹁。緶，或作編。交枲也。《博雅》編，絛也。

【耐】

耐【未集中】【而部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》與耏同。《說文》耏，或从寸。《前漢·高帝紀》令郞中有罪耐以上請之。《註》應劭曰：輕罪不至于髠，完其耏，故曰耏，古耐字，从彡，髮膚之首也。蘇林以爲法度字皆从寸，後改如是，音若能。如淳曰：耐，猶任也。任其事也。師古曰：依應氏之說。耐當音而，如氏之解，則音乃代反，其義亦兩通。耐謂頰旁毛也。功臣侯表，宣曲侯通，耏爲鬼薪，則應氏之說斯爲長矣。

又《廣韻》耐，忍也。《荀子·仲尼篇》能耐任之。《註》忍也。

又《集韻》《正韻》奴登切，音能。能或作耐。《禮·禮運》故聖人耐以天下爲一家。《註》耐，古能字。

又《類篇》熊屬。◎按宋祁漢書高帝紀註云：古者能字皆作耐字，後世以三足之能爲能，故今人書能無有作耐字者。

【紬】

紬【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》直由切《集韻》《韻會》陳留切，音儔。《說文》大絲繒也。《急就篇註》抽引麤繭緒，紡而織之曰紬。

又《集韻》丑鳩切，音抽。《釋名》紬，抽也。絲端出細緒也。

又謂之經。《史記·歷書》紬績日分。《註》紬績者，如女工紬緝之。

又《史記·太史公自序》紬史記金匱石室之書。《註》紬，謂綴集之也。

又《前漢·谷永傳》燕見紬繹。《註》師古曰：紬，讀曰抽。紬繹者，引其端緒也。

又《宋玉·高唐賦》紬大絃而雅聲流。《註》紬，引也。

又《集韻》直祐切，音宙。《博雅》業也。《類篇》或作紬。

又《集韻》似救切，音岫。《類篇》緒也。

【绎】

繹【未集中】【糸部】康熙筆画：19画部外筆画：13画

《廣韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音亦。《說文》抽絲也。《揚子·方言》繹，理也。絲曰繹之。《註》言解繹也。

又《爾雅·釋詁》繹，陳也。《書·君陳》庶言同則繹。《傳》衆言同，則陳而布之。《詩·小雅》會同有繹。《傳》陳也。《禮·射義》射之爲言繹也。或曰舍也，繹者，各繹已之志也。《疏》繹，陳也。

又《詩·魯頌》以車繹繹。《傳》善走也。

又山名。《詩·魯頌》保有鳧繹。《傳》繹，山也。

又龜名。《周禮·春官》龜人掌六龜之屬，地龜曰繹屬。《疏》仰者繹。

又祭名。《左傳·宣八年》壬午猶繹。《註》繹，又祭，陳昨日之禮，所以賔尸。《公羊傳》繹者何，祭之明日也。

又邑名。《左傳·文十三年》邾文公卜遷于繹。《註》邾邑。

又紬繹。《前漢·谷永傳》燕見紬繹。《註》紬繹者，引其端緒也。

又《揚子·方言》繹，長也。

又《博雅》繹，窮也，終也，充也。

又《玉篇》繹，大也。

又與驛同。《詩·大雅》徐方繹騷。《箋》繹，當作驛。《爾雅·釋訓》繹繹，生也。《疏》載芟云：驛驛其達。繹與驛音義同。

又《集韻》施只切，音釋。釋，或作繹。解也。

又《韻補》叶弋灼切。《楚辭·九辯》悲愁窮慼兮獨處廓，有美一人兮心不繹。