【摩挲】也作“摩娑”、“摩莎”。1.抚摩；抚弄：摩挲铜人｜我摩挲着那本书，舍不得丢开它。 2.摸索：幸月色昏黄，门户可辨，摩娑数进，始抵后楼。
【绢素】未曾染色的白绢。
【三叹】1.亦作"三叹"。 2.多次感叹，形容慨叹之深。
【叹息】1.嗟叹；叹气：未尝不叹息痛恨于桓灵也｜不闻机杼声，唯闻女叹息。 2.赞叹：石虔跃马赴之，拔冲于数万众之中而还，莫敢抗者。三军叹息，威震敌人。
【摩】
摩【卯集中】【手部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
〔古文〕音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。
又《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕，見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。
又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內，內符者，揣之主也。抱薪趨火，燥者先然。平地注水，濕者先濡。
又《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。
又消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾，香以藥爲消摩。
又《唐韻》《集韻》莫臥切，磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩，折手節解罷枝也。
又《集韻》忙皮切，音糜。漢有施摩神，荆巫所祠。或作攠。
又古與靡磨通。
【挲】
挲【卯集中】【手部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
同挱。
【绢】
絹【未集中】【糸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
《廣韻》《正韻》吉掾切《集韻》《韻會》規掾切，鮮支縠絹也。《釋名》絹，䋌也，其絲䋌厚而疏也。《廣韻》縑也。
又《集韻》古泫切，音犬。罥，或作絹。《周禮·秋官·冥氏註》弧張罿罦之屬，所以扃絹禽獸。
又《翨氏註》置其所食之物于絹中，鳥來，下則掎其足。
又《集韻》熒絹切，音炫。射侯綱紐。
【素】
素【未集中】【糸部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切，，取其澤也。《九經字㨾》隷省作素。《小爾雅》縞之麤者曰素。《釋名》素，朴素也。已織則供用，不復加巧飾也。《急就篇註》素謂緝之精白者。《禮·雜記》純以素。《註》素，生帛也。
又《易·履卦》素履往旡咎。《疏》處履之始而用質素。
又《詩·齊風》充耳以素乎而。《傳》素，象瑱。
又《詩·魏風》不素餐兮。《傳》素，空也。
又《禮·檀弓》有哀素之心也。《註》凡物無飾曰素。
又《禮器》或素或靑。《註》素，尙白。
又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。《疏》素訓爲直。
又《楚語》夫謀必素。《註》素，猶豫也。
又《博雅》素，本也。
又姓。《姓氏急就篇》後魏有幷州刺史素延。
又《禮·中庸》素隱行怪。《註》素讀爲傃，猶鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《漢書》當作索，蓋字之誤也。
又與傃通。《戰國策》竭智能，示情素。《註》素、傃通，誠也。
又與嗉通。《史記·天官書》張素爲㕑，主觴客。《註》索隱曰：素，嗉也。
又《韻補》叶孫租切。《古詩》新人工織縑，故人工織素。織縑日一匹，織素五丈餘。○按《說文》，同。
又。
【三】
三【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画
〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。
又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。
又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。
又《晉語》民生於三，事之如一。
又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。
又姓。明三成志。
又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。
又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語》三思而後行。
又本作參。《博雅》參，三也。《周禮·冬官考工記》參分其股圍。《前漢·與三同。
又《韻補》叶疏簪切，音森。《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。
【叹】
叹【備考·丑集】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
《龍龕》音以。
又《川韻》作又字。（嘆）〔古文〕音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。
又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切，音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣，遇人之艱難矣。《釋文》嘆，本亦作歎，吐丹反，協韻也。
又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎，他安反，字或作嘆。
又叶他絹切，音。《曹植賦》入空室而獨倚，對牀幃而切歎。歎叶上見。
又叶他涓切，音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮，慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮，自書傳而有焉。
【息】
息【卯集上】【心部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕音熄。《說文》喘也。《增韻》一呼一吸爲一息。
又大聲歎曰太息。《戰國策》閔王太息。《註》長出氣也。《前漢·高帝紀》喟然太息。《師古註》太息之大也。
又累氣曰累息。《後漢·任延傳》吏民累息。一曰止也。《禮·檀弓》細人之愛人也，以姑息。《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辭。
又處也。《詩·小雅》無恆安息。《傳》息，猶處也。
又生也。《周禮·地官》以保息六養萬民。《前漢·宣帝紀》者不可息。《師古註》息謂生長。言劓刖之徒，不可更生長也。
又《禮·月令註》陽生爲息。
又子曰息。《東觀漢記》此蓋我子息也。《戰國策》老臣賤息舒祺，最少。
又《尸子》棄黎老之言，用姑息之語。《註》姑，婦也。息，小兒也。
又出錢生子亦曰息。《周禮·地官·泉府》凡民之貸者，以國服爲之息。
又勞也。《儀禮·鄕飮酒禮》乃息司正。《註》息，勞也。《釋文》勞，力報反。
又休也。《周禮·春官·籥章》以息老物。《註》休息之也。
又《冬官·考工記·梓人》張獸侯，則王以息燕。《註》息者，休農息老物也。
又《釋名》息，塞也，塞滿也。
又國名。
又新息縣，本息故國，徙於東，故加新字。《左傳·隱十一年》息侯伐鄭。《註》息國，汝南新息縣。《釋文》一本作鄎。
又安息，戎國，去長安萬六百里。《風俗通》戎類有六，五曰鼻息。
又土自長息無限，曰息壤。《山海經》鯀竊帝之息壤，以堙洪水。
又姓。《姓苑》今襄陽有此姓。
又息夫，複姓。
又叶私列切，音屑。《蘇軾·遊香積寺詩》把玩竟不食，棄置長太息。幽尋恐不繼，書版記歲月。从心从自，自亦聲。《徐鍇曰》自，鼻也。氣息从鼻出。會意。
