拼音:[wǎn,yuān][rú][líng][jiù][yōng][jīng][lán]
平仄:平平平仄平平平
松竹清阴覆古庵,宛如灵鹫拥精蓝。
相君下马行吟久,得意宾僚有二三。
【宛如】1.委曲顺从貌。 2.好象;仿佛。
【灵鹫】1.山名。在古印度摩揭陀国王舍城之东北﹐梵名耆阇崛。山中多鹫﹐故名。或云山形像鹫头而得名。如来曾在此讲《法华》等经﹐故佛教以为圣地。又简称灵山或鹫峰。 2.山名。即浙江杭州西湖的飞来峰。传说由印度飞来。 3.山名。在广东曲江北。 4.山名。在江西上饶东南。一名灵山。 5.峰名。在山西五台山中台之东南﹐亦称菩萨顶。峰有真容院﹐黄教喇嘛札萨克居此。
【精蓝】佛寺;僧舍。精,精舍;蓝,阿兰若。
【宛】
宛【寅集上】【宀部】康熙筆画:8画部外筆画:5画
〔古文〕惌《唐韻》《正韻》於阮切《韻會》委遠切,音琬。《說文》屈草自覆也。
又宛然猶,依然。《詩·秦風》宛在水中央。《註》宛然,坐見貌。《魏風》好人提提,宛然左辟。《註》宛然,讓之貌。
又丘名。《爾雅·釋丘》宛中,宛丘。《又》丘上有丘爲宛丘。《註》宛謂中央隆高。
又平聲。《玉篇》《集韻》《類篇》於袁切,音鴛。大宛,西域國名,去長安萬二千五百里。
又縣名。《一統志》宛,本申伯國,春秋時屬晉,戰國爲韓宛邑,秦爲宛縣,漢因之,明屬南陽府。
又姓。《左傳》鄭大夫宛射犬,楚大夫宛春。
又去聲,於願切,音苑。小也。《詩·小雅》宛彼鳴鳩。《註》宛,小貌。
又入聲,紆勿切,音鬱。《史記·倉公傳》寒濕氣宛。與苑鬱通。
又叶於云切,音熅。《前漢·班固敘傳》漢武勞神,圖遠甚勤。王師嘽嘽,致誅大宛。
【如】
如【丑集下】【女部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切,音鴽。《說文》从隨也。一曰若也,同也。《書·舜典》如五器,如岱禮,如初,又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金,晏如也。
又往也,至也。公如棠,如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地,縱意所如。
又月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。
又語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。
又凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方,還釋兵凉如。
又肥如,古國名,在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕,燕封于此。
又姓。如羅氏,攺爲如氏,見《統譜》。
又本覺爲如,今覺爲來,見《道院集》。
又眞如,有變易性相,如如常住不遷,見《禪燈錄》。
又見《山海經》。
又通作而。《前漢·五行志》引左傳,星隕如雨。《註》如,而也,星隕而且雨。
又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切,音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮,願離情而遠舉。《註》舉去聲。
又《集韻》《類篇》乃箇切,音那。亦若也。
【灵】
灵【巳集中】【火部】康熙筆画:7画部外筆画:3画
《廣韻》郞丁切,音靈。《字類》小熱貌。
又《正字通》俗靈字。(靈)〔古文〕霛郞丁切,音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神,隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈,神也。《詩·大雅》以赫厥靈。
又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。
又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈,善也。
又《廣韻》福也。
又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。
又靈氛,古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。
又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓,六面鼓也。
又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈,束茅爲人。
又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈,輺車名。
又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈,日也。
又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰:三靈,日月星垂象之應也。
又《廣韻》寵也。
又《禮·禮運》何謂四靈,麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵,能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈,上有兔絲。
又《諡法》亂而不損曰靈,不勤成名曰靈,死而志成曰靈,死見神能曰靈,好祭鬼怪曰靈,極知鬼神曰靈。
又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云:丁靈,在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州,取靈武縣名。
又姓。《廣韻》風俗通云:齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。
又叶靈年切,音連。《道藏歌》冥化自有數,我眞法自然。妙曲發空洞,宮商結仙靈。《說文》本作。
【鹫】
鷲【亥集中】【鳥部】康熙筆画:23画部外筆画:12画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾僦切,音就。《廣韻》鳥名。黑色,多子。師曠曰:南方有鳥,名羌鷲,黃頭,赤目,五色皆備。《本草》鷲悍多力,盤旋空中,無細不覩,卽白鵰也。一作就。
又靈鷲,山名。《西域記》耆闍崛山,有兩峰雙立,鷲鳥常居其嶺,山遠望如鷲形,故名靈鷲山。《沈約·石象銘》永言鷲室,棲誡梵宮。
【拥】
擁【卯集中】【手部】康熙筆画:17画部外筆画:13画
《唐韻》於隴切《集韻》《韻會》委勇切,。抱也。《禮·玉藻》肆束及帶,勤者有事,則收之,走,則擁之。《疏》肆餘也,謂束帶之餘組及帶之垂者。收謂斂持在手,擁謂抱之於懷也。《前漢·夏侯嬰傳面雍樹馳註》南方謂抱小兒爲雍樹,面偝也,雍抱持之,令面背己而抱之以馳。雍讀曰擁。
又持也。《前漢·高帝紀》太公擁彗。《註》如今卒持帚也。
又衞也,羣從也。
又《爾雅·釋言邕支載也疏》邕,又作擁。擁護支持,皆載任之義。
又《集韻》於容切,音雍。遮也。《禮·內則》女子出門,必擁蔽其面。《註》擁,猶障也。或作。
【精】
精【未集上】【米部】康熙筆画:14画部外筆画:8画
《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切,音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也,細也,專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。
又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵,精者曰伐。《註》精,猶精密也。侵,責之不服,推兵入竟,伐,擊之益深,用意稍精密。
又靈也,眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣,氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰:用物精多,則魂魄强,是以有精爽至于神明。
又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精,月者隂精。
又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精:木精曰歲星,火精曰熒惑,土精曰鎭星,金精曰太白,水精曰辰星。《老子·道德經》其中有精,其精甚眞。《莊子·德充符》勞乎子之精。
又《廣韻》正也,善也,好也。《禮·經解》潔靜精微易敎也。
又明也。《前漢·京房傳》隂霧不精。《註》精,謂日光淸明也。
又鑿也。《論語》食不厭精。《屈原·離騷》精瓊爢以爲粻。《註》精,鑿也。
又《韻會小補》巧也。
又《增韻》凡物之純至者皆曰精。
又古者以玉爲精。《楚語》一純二精。
又地精,黃精,草名。《博雅》地精,人葠也。黃精,一名仙人餘糧。
又精衞,鳥名。《山海經》發鳩之山有鳥,名精衞。
又米曰精。
又精絕,國名。《水經注》南河又東經精絕國。《前漢·西域傳》精絕國城去長安八千八百二十餘里。
又精廬,精舍。《前漢·儒林傳論》精廬暫建。《註》精廬,講讀之舍。《後漢·李充傳》充立精舍講授。
又《廣東新語》猺之渠帥,號曰精夫。
又《韻會》同睛。
又鳥名。與鶄通。《司馬相如·上林賦》交精旋目。《註》交精,似鳧而脚高,有毛冠,辟火災。
又與菁同。《爾雅·釋草·茢薽註》一名天蔓精。
又叶咨良切,音將。《左思·吳都賦》婺女寄其曜,翼軫寓其精。《註》精,咨良切,叶上疆。
又《廣韻》子姓切《集韻》子正切,音婧。强也。
【蓝】
藍【申集上】【艸部】康熙筆画:20画部外筆画:14画
《唐韻》魯甘切,音籃。染靑草也。《詩·小雅》終朝采藍。《周禮·地官·掌染草註》染草藍、蒨,象斗之屬。《通志》藍三種:蓼藍染綠,大藍如芥染碧,槐藍如槐染靑。三藍皆可作澱,色成勝母,故曰靑出於藍而靑於藍。
又《古今注》燕支,中國人謂之紅藍。
又《說文》瓜苴也。
又《酉陽雜俎》藍蛇,首有毒,尾能解毒,南人以首合藥,謂之藍藥。
又鳥名。《爾雅·釋鳥》秋鳸,竊藍。《註》竊藍,靑色。
又濫也。《大戴禮》文王官人,藍之以樂,以觀其不寧。
又地名。《晉語》三卿宴于藍臺。
又山名。《水經注》新河出令支縣之藍山。
又水名。《杜甫詩》藍水遠從千㵎落。
又《綱目集覽》伽藍,梵語,猶中華言衆園。
又姓。《通志·氏族略》戰國時中山大夫藍諸。
又通襤。《傅詩》整此藍縷衣。