拼音：[pó][suō][xiǎng][gù][qī,xī]

平仄：平平仄仄平

身为明时出，心惟古学稽。
方期遗一老，庶以泽群黎。
回首人何在，闻名我亦悽。
有山埋玉树，无路上金闺。
忆昔居乡井，逢危动鼓鼙。
檐深来鸟雀，海晏息鲸鲵。
保产身勤俭，治家法整齐。
教承轲氏母，贤有伯鸾妻。
历世神明胄，旌门孝节题。
父天嗟已隔，圣域望能跻。
雅誉尊徽歙，雄词粲壁奎。
居然麟一角，骏甚马攒蹄。
胸次光澄月，毫端气挂霓。
轻财好施予，引手救颠隮。
笾豆丰延客，饔飧自荐齐。
中年方仕进，远辙忽东西。
化雨滋鄱水，文风振语溪。
藻芹鱼亦乐，枳棘凤难栖。
职谢雷封簿，躬耕雨陇犁。
乾坤容放浪，轩冕视涂泥。
载酒寻花坞，编篱护药畦。
礼卑皂盖守，诗富锦囊奚。
物外筇随鹤，人间瓮舞鸡。
流光催衮衮，大梦杳凄凄。
著述留残藁，婆娑想故蹊。
敕筒香墨在，琴榻暗尘迷。
宰木脩盈拱，孙枝皎若圭。
遗孤今雪鬓，高步上云梯。
游宦毡仍冷，论交手屡携。
伤情歌此曲，南望暮天低。

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【婆娑】1.跳舞的样子；舞蹈：婆娑呕吟，鼓掖其笑｜高粱叶子舞婆娑。 2.舞姿飘逸优美：舞姿婆娑。 3.形容枝叶纷披的样子：枝叶婆娑的大树。
【故蹊】原路;旧路。

【婆】

婆【丑集下】【女部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《廣韻》薄波切《集韻》蒲波切《韻會》《正韻》蒲禾切，音皤。《說文》奢也。一曰老母稱。方俗稱舅姑曰公婆。

又廣西猺俗，男子老者，一寨呼之曰婆，其老婦則呼之曰公。

又黃婆，能母養餘臓，名曰黃婆。

又孟婆，風神也。《楊愼曰》孟婆，宋汴京勾攔語，謂風也。

又鞞婆，琵琶名，見《搜神記》。

又梵言耆婆，華言長壽天神。梵言貧婆，華言叢林。梵言優婆塞，華言善士。見《祖庭事苑》。

又國名。闍婆國，卽瓜哇國，元遣史弼征之，封爲瓜哇國王。

又城名。蓬婆城，在吐蕃。《杜甫詩》已收滴博雲閒戍，更奪蓬婆雪外城。《說文》作媻。

【娑】

娑【丑集下】【女部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《廣韻》素何切《集韻》《韻會》《正韻》桑何切，風》子仲之子，婆娑其下。

又躞蹀貌。《杜甫詩》方知不才者，生長漫婆娑。

又衣揚貌。《張衡·思賦》修初服之婆娑。

又安坐也。《黃庭經》金鈴朱帶坐婆娑。

又琴聲委曲也。《嵆康·琴賦》紆餘婆娑。

又《廣韻》蘇可切《集韻》《韻會》想可切《正韻》素可切，音縒。馺娑，漢殿名。《班固·西都賦》經駘盪而出馺娑。《三輔黃圖》馺娑，馬迅疾貌。借爲宮名。

又《正韻》蘇箇切，音些。邏娑，土蕃都城名。《唐書·薛仁貴傳》爲邏娑道行軍總管。《杜甫詩》和親邏娑城。

又《梵書·阿彌陀經》有婆娑國土。釋云：梵言婆娑。華言堪忍。娑或作逤。通作些。

【想】

想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。

又《增韻》意之也。物未至而意之也。

又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【故】

故【卯集下】【攴部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。

又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。

又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。

又《書·大禹謨》。

又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。

又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。

又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。

又《前漢·蘇武傳》前以降及物故，凡隨武還者九人。《註》師古曰：物故，謂死也。言其同於鬼物而故也。

又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬舊法，而好詐故。《註》故，巧也。

又《韻補》叶攻乎切，辜也。《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也。○按《史記》故作辜。

又叶果五切。《東方朔·客難》悉力慕之，困於衣食，或失門戸，使蘇秦，張儀與僕生於今之世，曾不得掌故。《說文》从攴作故。故字原从攴作。

【蹊】

蹊【酉集中】【足部】康熙筆画：17画部外筆画：10画

《廣韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《博雅》徑道也。《釋名》步所用道曰蹊。蹊，係也。射疾則用之，故還係于正道也。《左傳·宣十一年》牽牛以蹊人之田。《註》徑也。《孟子》山徑之蹊閒。《史記·李將軍傳》桃李不言，下自成蹊。

又與徯通。《禮·月令》塞徯徑。《集韻》或又作。

又《集韻》戸禮切。與徯同。待也。