拼音:[zhōng][shēng][cuī][dòng][péi][yán][sì]
平仄:平平平仄平平仄
风露潇潇秋满天,斋居清坐不成眠。
月光烛地鹤在树,云气满山龙起渊。
灯歇兰膏销紫焰,垆焚柏子袅青烟。
钟声催动陪严祀,独立瑶坛礼意虔。
出自:明代·陈琏《马神庙陪祭宿龙潭精舍》
拼音:[zhōng][shēng][cuī][dòng][péi][yán][sì]
平仄:平平平仄平平仄
风露潇潇秋满天,斋居清坐不成眠。
月光烛地鹤在树,云气满山龙起渊。
灯歇兰膏销紫焰,垆焚柏子袅青烟。
钟声催动陪严祀,独立瑶坛礼意虔。
【钟】
鐘【戌集上】【金部】康熙筆画:20画部外筆画:12画
《唐韻》職容切《集韻》《韻會》諸容切,音鍾。《說文》樂鐘也。《廣韻》世本曰:垂作鐘。《釋名》鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。《詩·周南》鐘鼓樂之。
又《韻會》律名,黃鐘十一月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。
又地名。《春秋·桓十一年》公會宋公于夫鐘。《註》夫鐘,郕地。
又山名。《廣輿記》鐘山屬金陵。《集韻》或作銿。
【声】
声【丑集中】【士部】康熙筆画:7画部外筆画:4画
《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《傳》聲謂五聲,宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月,止聲色。《註》聲謂樂也。
又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者,形氣相軋而成。兩氣者,谷響雷聲之類。兩形者,桴鼓叩擊之類。形軋氣,羽扇敲矢之類。氣軋形,人聲笙簧之類。皆物感之良能,人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。
又聲敎。《書·禹貢》東漸于海,西被于流沙,朔南曁聲敎,訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗,爲立聲敎之法。
又聲譽。《孟子》故聲聞過情,君子恥之。《註》聲聞,名譽也。
又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲,宣也。
又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子,生隱公。《註》聲,諡也。
又姓。
又《韻補》叶尸羊切,音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳,念之不能忘。忽如在其側,耳若聞啼聲。
【催】
催【子集中】【人部】康熙筆画:13画部外筆画:11画
《唐韻》《集韻》《韻會》倉回切,音崔。促也,迫也。本作趣,古有趣無催,催促皆後人所增。催趣同聲,實一字。
【动】
動【子集下】【力部】康熙筆画:11画部外筆画:9画
〔古文〕㣫同上聲。《說文》作也。《增韻》動,靜之對。《易·坤卦》六二之動,直以方也。《書·說命》慮善以動,動惟厥時。
又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春,蟄蟲咸動。
又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動,窗影鏡花搖。
又《韻會》《正韻》徒弄切,同去聲。《易·繫辭》雷以動之,風以散之。《韻會》凡物自動,則上聲。彼不動而我動之,則去聲。
又《集韻》覩孔切,音董。振動,拜也,以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊,蓋古之遺法。
【陪】
陪【戌集中】【阜部】康熙筆画:16画部外筆画:8画
《唐韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,音裴。《說文》重土也。
又《說文》一曰滿也。
又《玉篇》貳也,隨也。《廣韻》厠也。《增韻》伴也。《詩·大雅》爾德不明,以無陪無卿。《傳》無陪貳也。《釋文》陪,本又作培。
又《玉篇》加也。《左傳·昭五年》飱有陪鼎。《釋文》陪,薄回反,又扶杯反。
又《定二年》分之土田陪敦。《註》陪,增也。亦作倍。步回反。《魯語》士有陪乗告奔走也。《註》陪,猶重也。
又《爾雅·釋言》陪,朝也。《註》陪位爲朝。
又《玉篇》助也,益也。《史記·孝文紀》淮南王弟也,秉德以陪朕。《註》陪,輔也。
又《玉篇》家臣也。《禮·曲禮》列國之大夫,入天子之國曰某士,自稱曰陪臣某。
又陪尾,山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏至于陪尾。
又陪在平原,陪安在魏郡,皆漢侯國。見《史記·建元以來王子侯者年表》。《篇海》亦作。
【严】
嚴【丑集上】【口部】康熙筆画:20画部外筆画:17画
〔古文〕。敎命急也。
又《爾雅·釋詁》嚴,敬也。《書·皋陶謨》日嚴祇敬六德。
又《玉篇》威也。《禮·祭義》嚴威儼恪。《疏》嚴謂嚴肅。
又尊也。《禮·大傳》收族故宗廟嚴。《註》嚴猶尊也。《史記·游俠傳》諸公以故嚴重之。
又《廣韻》嚴,毅也。
又《前漢·史丹傳》聲中嚴鼓之節。《註》李奇曰:莊嚴之鼓節也。
又《韻會》戒也。昏鼓曰夜嚴。
又《正字通》寒氣凜冽曰嚴。《李白詩》霜朽楚關木,始知殺氣嚴。
又《正字通》敵將至,設備曰戒嚴。敵退,弛備曰解嚴。
又姓。《戰國策》嚴遂政議直指舉韓傀之過。《正字通》漢明帝諱莊,攺莊助爲嚴助,莊光爲嚴光。
又《史記·封禪書》諸布諸嚴諸逑之屬,百有餘祠。
又嚴道,縣名。《史記·鄧通傳》啺鄧通蜀嚴道銅山。
又《韻會》州名。隋睦州,宋攺嚴州。
又《前漢·元帝紀》嚴篽池田。《註》晉灼曰:嚴籞,射苑也。
又國名。《後漢·西域傳》嚴國在奄蔡北,屬康居。
又《正字通》樹名。《一統志》瓊州有嚴樹,擣皮葉,浸水,和以釀,數日成酒,能醉人。
又與莊同。《周禮·秋官·小司寇註》鍼嚴子爲坐。《釋文》嚴,劉音莊,左傳作莊。漢明帝名莊,攺爲嚴。《後漢·紀傳》不復辦嚴卽時之郡。《註》嚴讀曰裝。《風俗通》汝南應融義高,聞之驚愕,卽嚴便出。○按《詩》商頌,下民有嚴。朱子叶剡剛反,與下遑叶。古嚴與莊本同音,故漢避明帝諱,攺嚴爲莊,似不必別增叶音也。
又《集韻》魚銜切。巖字省文。詳山部巖字註。
又《五音集韻》五犯切。與儼同。《詩·大雅》有嚴天子。《傳》嚴然而威。《釋文》嚴,毛讀魚檢反,鄭如字。《書·無逸》嚴恭寅畏。《釋文》作儼。◎按皐陶謨《釋文》亦云又魚檢反。《荀子·儒效篇》嚴嚴兮其能敬已也。《註》嚴或作儼。
又《集韻》魚窆切,音驗。酷也。
【祀】
祀【午集下】【示部】康熙筆画:8画部外筆画:3画
〔古文〕音似。祭也。《書·洪範》八政,三曰祀。《禮·祭法》聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。
又《月令》春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。
又《祭法》王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士庶人一祀。
又年也。《書·伊訓》惟元祀。《傳》取四時祭祀一訖也。《釋名》殷曰祀。祀,巳也。新氣升,故氣巳也。
又《孝經·士章疏》祀者,似也。似將見先人也。
又叶夷益切,音亦。《詩·小雅》以爲酒食,以享以祀。叶上翼下福,福音壁。
又叶養里切,音以。《詩·大雅》克禋克祀,以弗無子。《司馬相如·封禪頌》孟冬十月,君徂郊祀,馳我君輿,帝用享祉。
又叶詳兹切,音祠。《參同契》絫土立壇宇,朝暮敬祭祀。鬼物見形象,夢寐感慨之。《集韻》或作。