拼音：[fū,fú][hé,hē,hè][gǔ][yóu][jīn]

平仄：平平仄平平

吾门开康庄，吾心洞秋旻。
泓澄湛无底，方寸无涯津。
美人隔秋水，数月一合并。
昨宵七月七，游子脚不停。
仰看乌鹊桥，遥盼牛女星。
吁天致私祷，席地罗广庭。
乞巧问天孙，逐物昧己灵。
齐东田野间，语言殊不经。
夫何古犹今，竞作奔奔鹑。
玉霄眇空阔，银汉横青冥。
不须赋解嘲，且复歌闲情。

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【夫】

夫【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

《唐韻》甫無切《集韻》《韻會》風無切，音膚。男子通稱。《禮·郊特牲》夫也者，以知帥人者也。《詩註》夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。

又男女旣配曰夫婦。《易·家人》夫夫婦婦。

又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。

又《禮·曲禮》天子有后，有夫人。

又妾曰如夫人。《左傳·昭十七年》齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。

又官名。《禮·王制·大夫註》大夫者，扶進人者也。

又《周禮·地官》十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。

又十六以上不成丁，曰餘夫。

又販夫。《周禮·地官》夕時而市，販夫販婦爲主。《白樂天詩》樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。

又執御行役曰僕夫。《詩·小雅》召彼僕夫，謂之載矣。

又以我稱人曰夫夫。《禮·檀弓》曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。

又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。

又國名。丈夫國，在維鳥北，見《山海經》。

又邑名。柴夫，屬燕地，見《齊語》。

又山名。夫夫山，在風伯山之東，見《山海經》。○按《續通考》引此作大夫。

又武夫，石之次玉者。《前漢·董仲舒傳》五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。

又數名。《前漢·食貨志》六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。

又姓。

又息夫，複姓。

又《廣韻》防無切《集韻》《韻會》馮無切《正韻》逢夫切，音扶。語端辭。《論語》夫仁者。

又語已辭。《論語》如斯夫。

又有所指之辭。《論語》夫二三子也。

又草名。《爾雅·釋草》柱夫搖車。《註》蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。

又叶縛謀切，音浮。《蔡，歸之命也夫。

【何】

何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。

又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。

又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。

又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。

又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。

又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。

又國名。《隋書》西域有何國。

又姓。

又娙何，漢女官名，秩比二千石。

又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。

又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。

又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。

又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。

又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。

又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。

又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。

又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。

【犹】

犹【巳集下】【犬部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《集韻》尤救切，音宥。獸名。（猶）《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，。《爾雅·釋獸》猶如麂，善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑，定猶與也。《疏》猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶，凌其與與。

又《說文》隴西謂犬子爲猶。

又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶，若也。

又《小雅》淑人君子，其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉，猶來無止。《傳》猶，可也。

又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶，道也。《箋》猶，謀也，兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

又《大雅》王猶允塞。《箋》猶，謀也。

又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

又《詩·周頌》嶞山喬嶽，允猶翕河。《箋》猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。

又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

又《前漢·地理志》厹猶縣，屬臨淮郡。

又姓。《正字通》宋猶道明。

又《集韻》《正韻》餘招切，音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶，猶斯舞。《註》猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖，音遙。

又《廣韻》《集韻》居祐切，音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

又《廣韻》《集韻》《韻會》余救切，音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

又叶余久切，音酉。《詩·小雅》式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）

【今】

今【子集中】【人部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。

又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。

又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。

又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。从亼，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。