拼音：[shēng][jiǔ][rèn][zhī][shàng,shǎng]

平仄：平仄仄平仄

升九仞之上，吾必与之俱。
极九渊之底，吾亦与之俱。
吾不见时，何不见吾。

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【九仞】1.亦作"九轫"。 2.六十三尺。一说七十二尺。常用以形容极高或极深。

【升】

升【子集下】【十部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切，音陞。《說文》籥也。十合爲升。《前漢·律歷志》升者，登合之量也。古升上徑一寸，下徑六分，其深八分。龠十爲合，合十爲升。

又成也。《禮·樂記》男女無辨則亂升。

又《廣韻》布八十縷爲升。《禮·雜記》朝服十五升。

又卦名。《易·升卦》升元亨，用見大人，勿恤，南征吉。

又降之對也。《書·畢命》道有升降。《註》猶言有隆有汙也。

又登也，進也。《詩·小雅》如日之升。《易·坎象》天險不可升也。

又《前漢·梅福傳》民有三年之儲曰升平。

【九】

九【子集上】【乙部】康熙筆画：2画部外筆画：1画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。

又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。

又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。

又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。

又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。

又陽九，戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五，隂戹四，合爲九。

又姓。

又複姓。《何氏姓苑》岱縣人，姓九百，名里。

又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見《列子》。

又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。《絳曰》洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。

又《韻會》渠尤切，音仇。國名。《史記·殷本紀》九侯。《註》音仇。

又《集韻》《正韻》通。

【仞】

仞【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》而振切，音刃。《孔安國曰》八尺曰仞。《禮·祭義》築宮仞有三尺。《前漢·賈誼傳》鳳凰翔於千仞。

又度深曰仞。《左傳·昭三十二年》仞溝洫。

又與認通。《列子·天瑞篇》天地萬物不相離，仞而有之，皆惑也。《註》仞卽認。《淮南子·人閒訓》非其事者，勿仞也。仞人之事者敗。

又與牣通。滿也。《司馬相如·子虛賦》充仞其中。

又地名。《左傳·文十六年》楚子貝自仞以伐庸。《註》仞入庸道。一作軔。《孟子》掘井九軔。《正字通》古以周尺八尺爲仞，中人之身，長八尺，兩臂尋之，亦八尺，兩足步之，亦八尺。度高深以仞，度短長以尋，度地以步。《小爾雅》四尺曰仞，王肅从之。包咸鄭謂七尺曰仞。《書》爲山九仞。《釋文》仞，七尺也。《應劭·漢書註》：五尺六寸曰仞。顏師古非之曰：八尺曰仞，取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同，顏以八尺爲仞是也。《說文》以仞爲申臂一尋，非。一尋止六尺耳。或曰古尺短，周尺八尺，以今度之一寸，又減二分，應劭之說據漢尺也。《莊子·庚桑楚》步仞之丘註：七尺曰仞，亦非。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

【上】

上【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕丄時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

又姓。漢上雄，明上觀，上志。

又上官，複姓。

又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。

又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。

又《匡衡傳》治天下者審所上。

又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。