拼音：[kàn,kān][lái][bù][bù][tǎo][biàn,pián][yí]

平仄：平平仄仄仄平平

生于秽土，不受点污。
目顾四方，周行七步。
看来步步讨便宜，落水也要占乾处。

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【看来】表示经观察而作出判断。
【步步】一步一步;每步。
【便宜】方便合适；便利。另见pián·yi。

【看】

看【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》苦寒切《集韻》《韻會》《正韻》丘寒切，文帝對燭賦》迴照金屏裏，眽眽兩相看。

又《宋史·禮志》大宴前一日，御殿閱百戲謂之獨看。

又《遼史·地理志》大東丹國新建南京，分南北，市中爲看樓，晨集南市，夕集北市。

又姓。見《姓苑》。

又《唐韻》苦旰切《集韻》《韻會》墟旰切《正韻》袪幹切，刊去聲。義同。

又叶苦堅切，音牽。《吳邁遠·長相思詩》經春不舉袖，秋落寧復看。一見願道意，君門已九關。關，音涓。

又叶苦甸切，牽去聲。《蘇轍·詠彝亭詩》千里思山夢中見，要須罷郡歸來看。《說文》从手下目。徐曰：以手翳目而望也。重文作。俗作㸔。

【来】

來【子集中】【人部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。

又玄孫之子曰來孫。

又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。

又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。

又姓。

又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。

又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。

又叶郞狄切，音力。《詩·小雅》東人之子，職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟，庶民子來。

又叶落蓋切，音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮，忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮，精皎皎以往來。

又叶良置切，音利。《荀子·賦篇》一往一來，結尾以爲事。

【步】

步【辰集下】【止部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招䰟》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。

又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。

又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。《史記·秦始皇紀》數以六爲紀，六尺爲步。《註》索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。

又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。

又輦行曰步。《韻會》世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。

又徐行曰步。《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。《說苑·建本篇》走者之速，步者之遲。

又促行曰趨，闊行曰步。《莊子·田子方》步亦步，趨亦趨。

又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟，水津爲步。

又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。

又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。

又人才特出謂之獨步。《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。

又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。

又人物烖害之神皆曰步。《周禮·夏官·校人疏》冥之步，人鬼之步是也。

又《地官·族師·祭酺註》酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。

又習馬曰步馬。《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。

又牽行也。《禮·曲禮》步路馬必中道。

又行師曰步師。《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。

又行爵曰步爵。《禮·少儀》未步爵，不嘗羞。

又推歷曰步歷。《左傳·文元年疏》日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。《陸機·演連珠》儀天步晷，而修短可量。

又《律歷》，書名，五星爲五步。見《漢制考》。

又運也，國運曰國步，天運曰天步。《詩·小雅》國步蔑資。《又》天步艱難。

又陟大位曰攺步。《周語》攺玉攺步。

又步驟。《後漢·曹褒傳》三五步驟，優劣殊軌。《註》《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。

又姓。《廣韻》晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。

又三字姓。《後魏書》有步六孤氏，後改爲陸氏。

又西方步鹿根氏，後改爲步氏。

又《北齊書》有步大汗氏。

又百步，溪名。《廣輿記》在台州臨海縣，一呼惡溪。

又千步，香名。《任昉·述異記》南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。

又步光，劒名，見《越絕書》。

又步搖，婦人首飾名。見《採蘭雜志》。《俗書正訛》从字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

【讨】

討【酉集上】【言部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《唐韻》他皓切《集韻》《韻會》《正韻》土皓切，叨上聲。《說文》治也。从言从寸。《徐曰》寸，法也。奉辭伐罪，故从言。會意。《書·臯陶謨》天討有罪。《疏》討治有罪，使之絕惡。《左傳·宣十二年》其君無日不討國人而訓之。《註》討，治也。

又《廣韻》誅也。《類篇》殺也。《正韻》訶也。

又除也。《公羊傳·隱四年》其稱人何，討賊之辭也。《註》討者，除也。

又《玉篇》去也。《禮·禮器》君子之于禮也，有順而討也。《疏》順序而稍去之也。

又《類篇》求也。《韻》探也。《正韻》尋也。《論語》世叔討論之。《註》討，尋究也。《後漢·王充傳》討摘物情。《三國志·袁紹與公孫瓚書》尋討禍源。

又雜也。《詩·秦風》蒙伐有苑。《傳》蒙，討羽也。《箋》討，雜也。畫雜羽之文于伐。

又官名。《舊唐書·職官志》貞元末，置招討使。《金史·百官志》招討司使招懷降附，征討攜離。

又叶他口切，偸上聲。《焦氏·易林》三絲綰弩，無益于輔。城弱不守，郭君受討。

【便】

便【子集中】【人部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，音卞。順也，利也，宜也。《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。

又習也。《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。

又安也。《前漢·武帝紀》便殿火。《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。

又卽也，輒也。《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。

又溲也。《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。

又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，音駢。《爾雅·釋訓》便便，辨也。《論語》便便言。

又《韓詩》便便，閒雅貌。

又肥滿貌。《後漢·邊韶傳》邊孝先，腹便便。

又便辟，足恭也。《書·囧命》便辟側媚。

又姓。漢有少府便樂成。

又通平。《書·堯典》平章百姓。《史記·五帝紀》作便。互詳平字註。

又叶毗賔切，音頻。《琳·車渠椀賦》玉爵不揮，欲厥珍兮。豈若陶梓，爲用便兮。《說文》从更。从人，人有不便更之。

【宜】

宜【寅集上】【宀部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜。

又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。

又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。

又《爾雅·釋詁》宜，事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。

又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。

又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。

又姓。《正字通》元宜桂可，博通經史。

又通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

又叶五何切，音俄。《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。《集韻》宐，隸作宜。