拼音：[kěn][zhú][fù][rén][tóng,tòng][rù][zhái]

平仄：仄平仄平平仄平

莫问龙，莫问龙，问龙龙在龙窟中。
掀天头角役雷火，引入宅来何处容。
总使宝龙能带宝，谁解降龙与龙讨。
只有煌煌颔下珠，看得贪夫眼中饱。
呜呼宝龙岂是池中物，肯逐妇人同入宅。

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【妇人】1.亦作"媍人"。 2.古代士之妻称妇人。 3.成年女子的通称，多指已婚者。
【入宅】谓搬入新居。今江南一带称"进屋"。

【肯】

肯【未集下】【肉部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕《正韻》苦等切，音懇。《爾雅·釋言》肯，可也。《詩·衞風》惠然肯來。《箋》可也。《前漢·高帝紀》高帝數讓，衆莫肯爲。

又《集韻》可亥切，音愷。《字林》著骨肉也。《莊子·養生主》技經肯綮之未嘗。《註》著骨肉也。肯，著也。《集韻》或作肎肻。

又。

【逐】

逐【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

〔古文〕逐之。

又《隱十一年》子都拔戟以逐之。

又《廣韻》驅也。《正韻》斥也，放也。《史記·李斯傳》非秦者去，爲客者逐。

又《管仲傳》三仕三見逐。

又《玉篇》競也。《左傳·昭元年》自無令王諸侯逐進。《後漢·趙壹傳》捷懾逐物，日富月昌。

又《正韻》逐逐，篤實也。

又馳貌。《易·頤卦》其欲逐逐。

又日逐，地名。《前漢·宣帝紀》迎日逐，破車師。

又《集韻》《韻會》亭歷切，音迪。《易》其欲逐逐。《蘇林》音迪。

又《字彙補》同門切。與豚同。《山海經》苦山有獸焉，名曰山膏，其狀如逐。

又《集韻》直祐切，音胄。奔也。《山海經》夸父與日逐。

【妇】

婦【丑集下】【女部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音阜。《說文》服也。《爾雅·釋親》子之妻爲婦。

又女子已嫁曰婦。婦之言服也，服事於夫也。《禮·昏義》婦人先嫁，三月敎以婦德、婦言、婦容、婦功。

又《郊特牲》婦人，從人者也。幼從父兄，嫁從夫，夫死從子。

又冢婦、長婦、介婦，衆婦也。見《內則》。

又嬪婦，化治絲枲。見《周禮·天官》。

又世婦，后宮官，所謂二十七世婦也。

又屬婦，婦之窮獨，當聯屬者。《書·梓材》至于屬婦。

又嫠婦，寡婦也。《蘇軾·赤壁賦》泣孤舟之嫠婦。

又好貌。《荀子·樂論篇》其容婦。

又物類之隂者亦曰婦。《埤雅》鵓鳩隂則屛逐其婦，晴則呼之。

又《韻府》蟋蟀一名吟蛩，濟南呼爲嬾婦。

又江中有魚名白旂，其脂可然，用之照歌舞則明，照紡績則昏，世謂嬾婦所化。

又鷦鷯名巧婦，赤斑蜘蛛名絡絲婦。見《本草綱目》。

又梵言婆利耶，華言婦。

又《正韻》防父切，音附。《琳·飮馬長城窟》邊城多健少，內舍多寡婦。作書與內舍，便嫁莫留住。

又叶芳尾切，音斐。《楚辭·天問》水濱之木，得彼小子，夫何惡之，有莘之婦。通作負。別作媍。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【同】

同【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。

又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。

又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。

又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。

又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。

又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。

又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·小雅》赤芾金舄，會同有繹。

又《周禮·地官·小司徒·井牧其田野註》司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。《疏》謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。

又爵名。《書·顧命》上宗奉同瑁。《註》同，爵。瑁，圭也。

又州名。《廣韻》漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。《韻會》後魏以灃水攸同名州。

又《正韻》通也。《莊子·在宥篇》聞廣成子在于空同之上。《註》呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。

又姓。《正字通》唐有同谷。

又《盧仝詩》仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。

又通作童。《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。

又《釋文》徒貢切，音洞。與詷同。《禮·祭統》鋪筵設同几，爲依神也。《註》同之言詷也。《疏》同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。

又叶徒黃切，音唐。《。

【入】

入【子集下】【入部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

又《廣韻》納也，得也。

又《增韻》沒也。

又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。

【宅】

宅【寅集上】【宀部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕音澤。《說文》宅，所托也。《爾雅·釋言》居也。《疏》謂居處也。《釋名》宅，擇也，擇吉處而營之也。《書·禹貢》四隩旣宅。《召誥》太保朝至于洛卜宅。

又《周禮·地官·大司徒》辨十有二土之名物，以相民宅而知其利害。

又所居之位亦曰宅。《書·舜典》使宅百揆。

又《立政》克用三宅三俊。《註》宅以位言，俊以德言。三宅，謂居常伯常任準人之位者。

又《禮·郊特牲》土反其宅。

又定也。《書·康誥》亦惟助王宅天命。《註》安定天命也。

又宅兆亦曰宅。《禮·雜記》大夫卜宅與葬日。

又叶徒落切，音鐸。《詩·小雅》其究安宅。叶上作。《大雅》乃眷西顧，此維與宅。叶上廓莫。《集韻》或作度。