拼音：[qī,jī][qī,jī][yù][shǐ][qiáng,qiǎng,jiàng][jǔ,jù][zhī]

平仄：平平仄仄平仄平

高皇暮年将易储，期期御史强沮之。
留侯从容肯直谏，公义定灭宫帏私。
斯人平生仗多智，预卜将来有人彘。
功成谨缩三寸舌，推祸与人图自避。
吁嗟四老真呆夫，等闲诱出如婴雏。
虽令太子生羽翼，亦使悍后为屠奴。
先王一姬并一子，一朝尽向砧刀死。
他年又召诸吕来，此祸皆从老人始。

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【期期】1.口吃结巴貌。 2.真挚恳切貌。
【御史】1.官名。春秋战国时期列国皆有御史，为国君亲近之职，掌文书及记事。秦设御史大夫，职副丞相，位甚尊;并以御史监郡，遂有纠察弹劾之权，盖因近臣使作耳目。汉以后，御史职衔累有变化，职责则专司纠弹，而文书记事乃归太史掌管。 2.喻指起监督作用的人或事物。

【期】

期【辰集上】【月部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

〔古文〕渠之切，音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。

又《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期，猶要也。

又《書·大禹謨》期于予治。《傳》期，當也，當于治體。

又《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏，期不對。《註》期，必也。

又《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期，卒也。費，耗也。

又《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者，是非先也。《註》期，待也。

又《玉篇》時也，契約也。《廣韻》信也，限也。

又《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。

又口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。

又《集韻》居之切，音姬。朞，亦書作期。《易·繫辭》凡三百有六十當期之日。

又《左傳·昭二十三年》叔孫旦而立期焉。《註》從旦至莫爲期。《釋文》期，本又作朞。

又《韻補》叶渠尤切。《班婕妤·自悼賦》奉供養於東宮兮，托長信之末流。共灑埽於帷幄兮，永終死以爲期。

又叶巨椅切。《漢·淳于長夏承皇祖，天挺應期。佐時理物，紹從先軌。

【御】

御【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸，皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。

又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。

又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前，書曰御書，服曰御服，皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者，進也。凡衣服加於身，飮食適於口，妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御，語也。尊者將有所欲，先語之也。亦言職，尊者有所勤御，如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須，故爲衣食。

又《廣韻》侍也，進也。《詩·小雅》飮御諸友。《傳》御，進也。《箋》御，侍也。吉甫遠從鎬地來，飮之酒，使諸友侍之。

又《正韻》勸侑也。《禮·曲禮》御食于君。《註》勸侑曰御。

又主也。《禮·曲禮》問大夫之子，長曰能御矣，幼曰未能御也。《註》御猶主也。《疏》謂主事也。

又禦也。《詩·邶風》我有旨蓄，亦以御冬。

又傅御，日御，御史，官名。《詩·大雅》王命傅御，遷其私人《箋》傅御貳王治事，謂冢宰也。《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》日官，日御，典曆數者。《前漢·百官表》御史大夫秦官，位上卿，秩千石，有繡衣直指。《後漢·百官志》侍御史掌察舉非法，受公卿郡吏奏事，有違失，劾舉之。凡郊廟朝會，則二人監威儀，有違失，則劾奏。

又女官。《周禮·天官·女御》掌御敘于王之燕寢。《周語》內官不過九御。

又姓。《正字通》周有御鞅。

又《類篇》偶舉切，馭上聲。止也。《左傳·襄四年》季孫不御。《註》御，止也。《釋文》御，魚呂反。

又魯邑名。《左傳·襄二十二年》雨過御叔，御叔在其邑。《註》御叔，魯御邑大夫。《釋文》御，魚呂反。

又御龍，複姓。《史記·夏本紀》劉累學擾龍，以事孔甲，孔甲賜之姓，曰御龍氏。

又《集韻》魚駕切，牙去聲。相迎也。《詩·召南》百兩御之。《箋》御，迎也。《禮·曲禮》君命召，雖賤人，大夫士必自御之。《集韻》或作迓。

【史】

史【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕㕜《唐韻》疎士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，蘇公，式敬爾繇獄，以長我王國。《詩·小雅》旣立之監，或佐之史。《禮·曲禮》史載筆，士載言。

又《玉藻》動則左史書之，言則右史書之。

又《周禮·天官·宰夫》八職，五曰府，掌官契以治藏，六曰史，掌官書以贊治。○按《周禮》凡官屬皆有府史。

又《周禮·天官》女史掌王后之禮職。《春官》大史掌建邦之六典，小史掌邦國之志，內史掌王之八枋之灋，外史掌書外令。

又御史，長史，刺史，漢官名。

又太史，九河之一。《爾雅·釋水》太史。《疏》李巡云：禹大使徒衆，通其水道，故曰太史。

又姓。《廣韻》周卿，史佚之後，出建康。

又《廣韻》漢複姓，五氏：世本衞有史朝朱駒，漢書藝文志有靑史氏著書，又有新豐令王史音，吳有東萊太守太史慈，晉有東萊侯史光。

又叶疎土切。《易林》重黎祖後，司馬大史。陵氏之災，罹宮悲苦。《說文》本作㕜。从又持中。中，正也。

【强】

强【寅集下】【弓部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

《說文徐註》同强。秦刻石文从口。同強。（強）《唐韻》巨良切《集韻》《韻會》《正韻》渠良切，。

又《爾雅·釋蟲》強蚚。《疏》強，蟲名也。一名蚚，好自摩捋者，蓋蠅類。《又》強醜捋。《註》以脚自摩捋。

又與彊通。《廣韻》剛強也，健也。《禮·曲禮》四十曰強而仕。《疏》強有二義，一則四十不惑，是智慮強。二則氣力強也。《中庸》雖愚必明，雖柔必強。

又《集韻》勝也。《禮·中庸註》南方以舒緩爲強，北方以剛猛爲強。

又《廣韻》暴也。《史記·田延年傳》誅鉏豪強。

又算家以有餘爲強。《古木蘭詩》策勳十二轉，賞賜百千強。

又歲名。《爾雅·釋天》太歲在丁曰強圉。

又姓。《左傳·莊十六年》刖強鉏。《廣韻》後漢有強華奉赤伏符。

又《廣韻》《集韻》《正韻》其兩切，彊上聲。《集韻》勉也。《爾雅·釋詁》勤也。《禮·中庸》或勉強而行之。

又《韻會》矯強。《左傳·莊十九年》鬻拳強諫楚子。《荀子·臣道篇》率羣臣百吏，而相與強君曰橋君。《註》橋音矯。

又勸也。《周禮·地官》正其行，而強之道藝。《註》強，猶勸也。《禮·樂記》強而弗抑則易。《疏》師但勸強其神識，而不抑之令曉，則受者和易。

又姓。《廣韻》《前秦錄》有將軍強求。◎按《後漢》強華，《前秦》強求同姓，《廣韻》分二音，不知何據。

又《集韻》《韻會》《正韻》其亮切，彊去聲。《韻會》木強，不和柔貌。《前漢·周昌傳贊》周昌，木強人也。《註》言其強質如木石然。

又《正韻》自是也，㑃也。《前漢·陸賈傳》乃欲以新造未集之越，屈強於此。《註》屈強，不柔服也。《史記》作屈彊。

又與襁通。《類篇》強，負兒衣。《史記·魯周公世家》成王少在強葆之中。《註》索隱曰：強葆卽襁褓。正義曰：強闊八寸，長八尺，用約小兒於背而負行。（強）

【沮】

沮【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》子余切，音苴。水名。《說文》水出漢中房陵，東入江。《水經》沮水出東汶陽郡沮陽縣。

又《前漢·地理志》武都郡沮縣沮水，出東狼谷。《水經注》沔水一名沮水。

又漆沮，二水名。《書·禹貢》漆沮旣從。《詩·大雅》自土沮漆。《水經》漆水出扶風杜陽縣兪山，東北入于渭。沮水出北地直路縣北，東入于洛。《十三州志》漆沮，卽洛水也。《詩·地理攷》段氏曰：漆沮有二，皆出雍州，東入于渭，特有上流下流之別。詩漆沮入于渭之上流。書漆沮入于渭之下流。

又《水經注》肥如縣，故肥子國，有大沮水，小沮水。

又沮中，地名。亦作柤。《吳志》赤烏四年，諸葛瑾取柤中。

又《廣韻》側魚切《集韻》臻魚切，音菹。姓也。黃帝史官沮誦，三國沮授。

又《廣韻》慈呂切《集韻》《韻會》在呂切《正韻》再呂切，音咀。止也，過也，壞也。《詩·小雅》謀猶回遹，何日斯沮。

又《禮·儒行》沮之以兵。《註》沮，謂恐怖之也。

又敗也。《晉語》衆孰沮之。

又沮泄，謂泄漏也。《禮·月令》地氣沮泄，是謂發天地之房。

又丘名。《爾雅·釋丘》水出其後曰沮丘。《註》沮，辭與切。

又《廣韻》疾與切《集韻》象呂切，音敘。義同。

又《集韻》壯所切，音阻。《漢志》沮陽，縣名。在上谷郡。

又《廣韻》《集韻》《正韻》將預切，音怚。沮洳，漸濕也。《詩·魏風》彼汾沮洳。《註》沮洳，水浸處，下濕之地。《禮·王制》山川沮澤。《註》沮謂萊沛也。

又《集韻》將先切，音箋。涓沮，小流。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。