梵蜕昔所诽

出自:明代·郑善夫《谒紫阳精舍》

拼音:[fàn][tuì][xī][suǒ][fěi]

平仄:仄仄平仄仄

奇游历四穷,兹山负灵胜。
翠川玉篆绕,丹巘璚花并。
浮桴临星源,仙踪焕云柄。
图经宛不爽,神理杳莫竟。
缅讶开物初,岂无稽天浸。
怀山谷就变,赴坎槎交迸。
迹奇易赞扬,岁深改观听。
朅来幔亭宴,渺渺论神圣。
谅同武陵源,去为嬴民病。
梵蜕昔所诽,真函此须正。
所以紫阳翁,不履黄庭径。
远瞩悟气机,内照见真性。
永持哲士诫,修身俟元命。

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字义

【梵】

梵【辰集中】【木部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》《韻會》扶泛切,音帆。《說文》出自西域釋書。《韻會》華言淸淨,正言寂靜。

《字彙》梵唄,吟聲。

《廣韻》房戎切《集韻》《韻會》扶風切,音馮。木得風貌。《類篇》風行木上曰檒。或作梵。

《集韻》房尤切,音浮。義同。

《唐韻》《漢都鄕正衞彈》梵梵黍稷。借作芃芃。

【蜕】

蛻【申集中】【虫部】康熙筆画:13画部外筆画:7画

《唐韻》舒芮切《韻會》《正韻》輸芮切,音稅。《說文》蛇蟬所解皮。《莊子·寓言篇》予,蜩甲也,蛇蛻也,似之而非也。《神仙傳》王方平死三日,夜忽失其屍,衣冠不解,如蛇蛻耳。《史記·屈原列傳》蟬蛻于濁穢。《夏侯湛·東方朔畫贊序》蟬蛻龍變,棄俗登仙。

《廣韻》他外切,音娧。湯臥切,音唾。義同。

《集韻》輸爇切,音說。復蜟也。

蟬蛻之蛻亦叶失爇切。《郭璞·遊仙詩》吐納致眞和,一朝忽虛蛻。飄然凌太淸,眇爾景長滅。

《類篇》欲雪切,音悅。《揚子·方言》蠭或謂之蚴蛻。《博雅》蚴蛻,蠮螉也。

【昔】

昔【辰集上】【日部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音惜。《說文》作㫺。乾肉也。从殘肉,日以晞之。與俎同意。《類篇》隷作昔。《五經文字》後人以爲古昔字。《易•說卦》昔者,聖人之作《易》也。《疏》據今而稱上世,謂之昔者也。《詩•商頌》自古在昔,先民有作。《禮•曲禮》必則古昔稱先王。

《詩•陳風》誰昔然矣。《傳》昔,久也。《疏》昔是久遠之事。

《禮•檀弓》予疇昔之夜。《註》猶前也。

《博雅》昔,夜也。《左傳•哀四年》爲一昔之期。《莊子•天運篇》則通昔不寐矣。

姓。《廣韻》漢有烏傷令昔登。

《集韻》倉各切,音錯。觕也。《周禮•冬官考工記•弓人》老牛之角紾而昔。《註》昔讀爲交錯之錯,謂牛角觕理錯也。

《韻補》叶息約切。《左思•詠史詩》當其未遇時,憂在塡溝壑。英雄有迍邅,由來自古昔。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。

處所。《詩·鄭風》獻于公所。

《商頌》及爾斯所。

《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。

《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

《召誥》王敬作所。

語辭。《論語》視其所以,觀其所由。

誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所,猶里許也。

姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

叶襄里切,音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。

【诽】

誹【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《唐韻》《正韻》敷尾切《集韻》《韻會》妃尾切,音斐。《說文》謗也。《博雅》䛼也。《史記·高祖紀》誹謗者族。《莊子·刻意篇》高論怨誹。《戰國策》國必有誹譽,忠臣令誹在己,譽在上。

《集韻》或省作非。《前漢·鼂錯傳》非謗不治。《師古註》非讀曰誹。

《集韻》府尾切,非上聲。義同。

《集韻》《韻會》匪微切《正韻》芳微切。與非通。《類篇》謗言也。《增韻》非議也。《史記·平準書》張湯奏顏異當九卿,見令不便,不入言而腹誹。《前漢·食貨志》作腹非。《註》口不言,心非之也。

《廣韻》方味切《集韻》《韻會》《正韻》方未切,非去聲。義同。《史記·文帝紀》誹謗之木。《索隱》誹,音非,亦音沸。尸子云:堯立誹謗之木。韋昭云:慮政有缺失,使書于木,後代遂因以爲飾。今宮牆橋樑頭四柱木是也。

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