拼音：[yán][qū,cù][shēng][lì][fù][huǒ][é,yǐ]
平仄：平平平仄仄仄平
登山须骑五色羊，涉水须泛无倪航。
一身之小四海远，红光瞥影明煌煌。
年少离居历寒暑，孤凤冥鸿自高举。
东封碣石入罗浮，十洲山水犹能数。
世人未断区中缘，顽腹无肠万愁贮。
炎趋声利赴火蛾，恋食痴鸦嚇腐鼠。
吁嗟乎吾求此辈无其曹，翛然六合解天韬。
上乘灏气怀宇高，丹山碧水相周遭。
仰天大笑秋萧骚，九州热客从滔滔，高生高生纵游遨。
【声利】犹名利。
【火蛾】形容舞动的彩灯灯火。
【炎】
炎【巳集中】【火部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》于廉切《韻會》疑廉切《正韻》移廉切，音鹽。《說文》火光上也。《玉篇》熱也，焚也。《書·胤征》火炎崑岡，玉石俱焚。
又《洪範》火曰炎上。
又《爾雅·釋訓》爞爞炎炎，熏也。《詩·大雅》赫赫炎炎。
又《吳語》日長炎炎。《註》進貌。
又《正韻》熾也。
又《禮·月令》其帝炎帝。《註》此赤精之君，炎帝大庭也。
又《呂氏春秋》南方曰炎天，東北曰炎風。
又《集韻》《類篇》于凡切，槏平聲。義同。
又《類篇》徒甘切，音談。美辨也。《莊子·齊物論》大言炎炎。《註》美盛貌。
又《集韻》以贍切，音豔。《史記·司馬相如傳》獲耀日月之末光絕炎，以展采錯事。《註》覩日月末光殊絕之用，以展其官職。
又通焰。《前漢·五行志》人之所忌，其氣炎以取之。《蔡邕·釋誨》懼煙炎之毀熸。
又《列子·湯問篇》楚之南有炎人之國。《註》炎去聲。《集韻》本作爓。亦同燄。◎按說文、玉篇、類篇、炎字俱自爲部。
【趋】
趨【酉集中】【走部】康熙筆画：17画部外筆画：10画
《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨，赴也，赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨，今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》，吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰：聽我歌吳趨。趨，步也。
又樹名。《齊民要術》自餘雜木，䑕耳，䖟趨各其時。
又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速。
又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰：趨，讀曰促。促，速也。
又與趣同。《禮·月令》乃命有司趣民收斂。《釋文》趣，本又作趨，音促。
又《史記·天官書》其趨舍而前曰嬴。《註》索隱曰：趨音聚，謂促也。
又《集韻》逡遇切，音覻。行之速也。
又此苟切，音㔌。趣馬，或作趨馬。
又《集韻》《類篇》千句切，音娶。行也，速也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《釋文》又七遇反。
又《韻補》叶雌由切。《易林》車馳人趨，卷甲相仇。《五經文字》趨从芻，作多者訛。《廣韻》俗作趍。趍本音池。《集韻》或作。
【声】
声【丑集中】【士部】康熙筆画：7画部外筆画：4画
《字彙》同聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。
又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。
又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風聲。《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。
又聲譽。《孟子》故聲聞過情，君子恥之。《註》聲聞，名譽也。
又宣也。《孟子》金聲而玉振之也。《註》聲，宣也。
又《諡法》不生其國曰聲。《註》生于外家。《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。《註》聲，諡也。
又姓。
又《韻補》叶尸羊切，音商。《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
【利】
利【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
〔古文〕音詈。《說文》銛也。从刀和，然後利，从和省。易利者，義之和也。《前漢·鼂錯傳》兵不完利，與空手同。
又《廣韻》吉也，宜也。《易·賁卦》利有攸往。
又私利也。《莊子·騈拇篇》小人以身殉利。
又《禮·坊記》先財而後禮，則民利。《註》利猶貪也。
又《前漢·高帝紀》徙齊楚大族五姓關中，與利田宅。《註》師古曰：利謂便好也。
又《周禮·冬官考工記》軸有三理，三者以爲利也。《註》利，滑密也。
又州名。《韻會》巴蜀地。晉西益州，梁改利州。
又姓。《韻會》漢有利乾，爲中山相。
又《韻補》叶音棃。《古樂府》雨雪霏霏雀勞利，長觜飽滿短觜饑。
【赴】
赴【酉集中】【走部】康熙筆画：9画部外筆画：2画
《廣韻》《集韻》《韻會》芳遇切，音仆。《爾雅·釋詁》赴，至也。《疏》趨而至也。《說文》趨也。《註》徐鉉曰：《春秋傳》赴告用此字，今俗作訃，非是。《左傳·隱三年》赴以庚戌。
又《韻補》叶直祜切。《傅咸·燕賦》逮來春而復旋，意眷眷而懷舊。一委身乃無二，豈攺適而更赴。
【火】
火【巳集中】【火部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。《古史考》燧人氏初作火。《書·洪範》五行，一曰水，二曰火。
又星名。《書·堯典》日永星火。《傳》火，蒼龍之中星。
又大火，鶉火，辰次之名。
又《禮·王制》昆蟲未蟄，不以火田。《前漢·成帝紀》火耕水耨。
又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。《註》春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。《論語》鑽燧改火。
又盛陽曰炎火。《詩·小雅》田祖有神，秉畀炎火。《傳》炎火，盛陽也。《箋》螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。
又官名。《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。
又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。《左傳》人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。
又《南史·齊武帝紀》魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。
又《唐書·兵志》府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。
又《司馬法》人人正正，辭辭火火。《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。《古木蘭詩》出門看火伴。
又人身有火。《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。
又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。《木華·海賦》隂火潛然。
又山名。《山海經》崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。
又《正字通》陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。
又井名。《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。《註》火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。
又寒火。《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。
又火傳。《莊子·養生主》指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。
又南方有食火之國，其人能食火炭。
又《爾雅·釋魚》十龜，一曰火龜。《疏》龜生火中者。
又火䑕。《山海經》火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。
又姓。《明紀事本末》火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。《正字通》洪武時，翰林火原潔。
又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。
又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。
又叶後五切。《韓愈·元和聖德詩》施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。
又叶虎何切。《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。《集韻》或作灬。
【蛾】
蛾【申集中】【虫部】康熙筆画：13画部外筆画：7画
《唐韻》五何切《集韻》《韻會》《正韻》牛何切，音莪。《玉篇》蠶蛾也。《韻會》蛾似黃蝶而小，其眉句曲如畫。《爾雅·釋蟲》蛾羅。《疏》此卽蠶蛹所變者也。《埤雅》繭生蛾，蛾生卵。《大戴禮》食桑者有絲而蛾。《前漢·文帝紀》建昭元年秋八月，有白蛾羣飛蔽日。《師古註》蛾若今之蠶蛾類也。
又飛蛾。《古今注》飛蛾善拂燈。一名火花，一名慕光。
又蛾眉。《詩·衞風》螓首蛾眉。《前漢·揚雄傳》知衆嫭之嫉妬兮，何必颺纍之蛾眉。《師古註》蛾眉，影若蠶蛾眉也。
又姓。《通志·氏族略註》見《姓苑》。晉大夫蛾析之後，魏平東將軍蛾靑。
又影蛾，池名。《三輔黃圖》影蛾池，武帝鑿池以玩月，使宮人乗舟弄月影。
又與俄同。《前漢·外戚傳》孝成班偼伃，帝卽位，選入後宮，始爲小使，蛾而大幸。《師古註》蛾、俄古字通用。
又《廣韻》魚倚切，艤上聲。與蟻同。《禮·樂記》蛾子時述之。《註》蛾，蚍蜉也。《後漢·皇甫規傳》張角等皆著黃巾爲標幟，時人謂之黃巾，亦名爲蛾賊。《註》卽蟻字。喻賊衆多，故以爲名。
又人名。《左傳》蛾析。亦音魚綺切。《爾雅》作䖸。《集韻》本作。
