拼音：[hé,hē,hè][zēng,céng][shí,zhì][sōu][shòu]
平仄：平平平平仄
我君渡淮水，仓卒见贼垒。
一声金鼓鸣，马跃昏风起。
三千义兵坐倒戟，一日同赴黄河死。
嗟尔渔樵人，何曾识蒐狩。
但闻鹤唳胆已落，乃使执盾从敌后。
边头将军故缩，手要取金印大如斗。
淮阴寡妻啼向天，遗恨东行刘太守。
【何曾】用反问的语气表示未曾：这些年来，他～忘记过家乡的一草一木？
【何】
何【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。
又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。
又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。
又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。
又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。
又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。
又國名。《隋書》西域有何國。
又姓。
又娙何，漢女官名，秩比二千石。
又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。《易·噬嗑》何校滅耳。《詩·曹風》何戈與祋。《小雅》何簑何笠。《商頌》百祿是何。
又通訶。《前漢·賈誼傳》大譴大何。《註》譴，責也。何，詰問也。
【曾】
曾【辰集上】【曰部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切，，古文窻字。下从曰，上从八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。
又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也，則也。
又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。
又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切，音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖，孫之子爲曾孫。《註》曾，猶重也。
又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉。《註》曾臣，猶末臣。《疏》曾祖曾孫者，曾爲重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙之意耳。
又《楚辭·九歌》翾飛兮翠曾。《註》曾，舉也。
又與橧同。《禮·禮運》夏則居橧巢。《釋文》橧，本又作曾。
又與增同。《孟子》曾益其所不能。《孫奭·音義》曾當讀作增。
又姓。《姓氏急就篇》曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別爲曾氏。《孫奕·示兒編》曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史無音，止當音增。《韻會》今詳曾字有音者，合從本音。餘無音者從層音，亦通。
【识】
識【酉集上】【言部】康熙筆画：19画部外筆画：12画
〔古文〕音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。
又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。
又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。
又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。
又姓。見《姓纂》。
又《廣韻》《集韻》《韻會》職吏切，音志。與誌同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行，以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予爲多學而識之者與。
又《韻會》器之款鏤爲識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《註》韋昭曰：款，刻也。師古曰：識，記也。楊愼曰：三代鐘鼎文，隱起而凸曰款，以象陽，中陷而凹曰識，以象隂。
又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星，以志星辰日月之變動。《鄭註》志，古文識字，記也。
又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以采綖縫賊裾爲幟。《註》幟，記也。
又《集韻》《韻會》式吏切，音試。義同。
又《韻會》表識，謂有所標表，令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜註》楚以茅爲旌識，謂以旌旗爲表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古註》墓須表識。俱音試。
又《集韻》《類篇》昌志切，音熾。義同。
又《釋名》識，幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古註》識讀與幟同。
又叶式列切，音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數，三代興滅。大庭尚矣，赫胥罔識。
又叶施灼切，音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲，蝗自識人人不識。《集韻》或書作。
【蒐】
蒐【申集上】【艸部】康熙筆画：16画部外筆画：10画
《唐韻》所鳩切，音搜。《說文》茅蒐也。《徐曰》今人謂蒐爲地血，食之補血，故从鬼。《周禮·地官》掌染草。《釋文》茅蒐，蒨也。《山海經註》蒐，一名茜。
又《爾雅·釋詁》蒐，聚也。《註》春獵爲蒐。蒐者，以其聚人衆也。《左傳·隱五年》春蒐夏苗。《註》蒐，擇取不孕者。
又隱也。《左傳·文十八年》服讒蒐慝。
又《穆天子傳》巨蒐之人奴，乃獻白鵠之血。
【狩】
狩【巳集下】【犬部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
《唐韻》書救切《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音獸。《說文》犬田也。从犬，守聲。《爾雅·釋天》冬獵爲狩。《左傳·隱九年》冬狩。《註》狩，圍守也。冬物畢成，獲則取之，無所擇也。《白虎通義》冬謂之狩何，守地而取之也。
又《爾雅·釋天》火田爲狩。《註》放火燒草獵亦爲狩。
又或作守。《孟子》天子適諸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。《禮·王制》天子五年一巡守。《註》狩或作守。
又《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音手。《集韻》冬獵。《詩·鄭風》叔于狩，巷無飮酒。
又《小雅》田車旣好，四牡孔阜。東有甫草，駕言行狩。
又叶書几切，音始。《易林》尅身潔己，逢禹巡狩。錫我圭，拜受福祉。
又叶賞呂切，音暑。《易林》駕龍巡狩，王得安所。
