拼音：[bái][yún][nà,nǎ,nèi,nā][zhī,zhì][zǐ][jí][guì]

平仄：平平平平仄平仄

我逢碧海之仙人，为赋碧海之仙谣。
霞光楼观、不在东瀛大海外，煌煌紫芝一年三秀，近在计筹之山椒。
山椒真人号南谷，乘云累侍通明朝。
其言皇帝王霸若指掌，圣心倾泞、如以水沃焦。
白云那知紫极贵，归休林壑殊逍遥。
草衣木食甘应世，土阶茅茨或梦尧。
坐致公卿贵人、北面拜稽首，真人眼空四海瞪泬寥。
于时大弟子，独称薛与姚。
洪君之家在天目，百年乔木风霜凋。
时从真人问道岩谷里，暑时日烁石，寒时雪齐腰。
道成真人驾鹤去，山头每每闻吹箫。
于今三十载，海远天迢迢。
先辈仪刑渐沦落，何以使我鄙吝消？骑牛青林躬耕苦日短，钓鳌碧海欲往嗟路遥。
别来几度水清浅，相逢鬓发俱飘萧。
吴王城中暍欲毙，拟渡碧海心旌摇。
便欲乘槎共君去，问君登真之要诀，分君不死之药苗。
万一天风引舟便，劳君远举云旗招。

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【白云】1.白色的云。 2.黄帝时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。 3.指《白云谣》。 4.喻思亲。 5.喻归隐。 6.特指陈抟。 7.指白云亭。参见"白云亭"。
【紫极】1.星名。借指帝王的宫殿。 2.道教称天上仙人居所。 3.泛指天空。 4.唐代重道教，尊奉老子为玄元皇帝。唐玄宗时于两京(长安及洛阳)及诸州置玄元皇帝庙。京师号玄元宫，诸州号紫极宫。见唐封演《封氏闻见记．道教》。
【极贵】非常高贵;极其贵重。

【白】

白【午集中】【白部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。

又《禮·檀弓》殷人尚白。

又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。

又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。

又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白道而冥窮。《註》白道，謂明道也。《前漢·谷永傳》反除白罪。《註》罪之明白者，皆反而除之。

又白屋，以茅覆屋也。《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。

又白衣，給官府趨走者。《前漢·兩龔傳》聞之白衣，戒君勿言也。

又白徒，猶白身。《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。

又白丁。《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。

又白民。《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。

又白著。《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。

又《禮·玉藻》君衣狐白裘。《註》以狐之白毛皮爲裘也。

又《爾雅·釋器》白金謂之銀。

又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。

又《前漢·也。

又《古今注》白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。

又《字學淵源》飛白書，蔡邕見施堊帚而作。

又星名。《博雅》太白謂之長庚。

又旗名。《禮·明堂位》殷之大白。

又罰爵名。《說苑》魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。

又酒名。《禮·內則》酒淸白。《註》白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。

又稻曰白，黍曰黑。《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。

又馬名。《詩·秦風》有馬白顚。《疏》額有白毛，今之戴星馬也。

又猛獸名。《汲冢周書》義渠以茲白。《註》茲白，一名駁，能食虎豹。

又蟲名。《爾雅·釋蟲》蟫白魚。《註》衣書中蟲也。

又《大戴禮》白鳥者，謂蚊蚋也。

又草名。《前漢·西域傳》鄴善國多白草。

又三白，正月雪也。《西北農諺》要宜麥，見三白。

又五白，簙簺五木也。《宋玉·招魂》成梟而牟，呼五白些。

又梵言一年爲一白。《傳燈錄》我止林閒，已經九白。

又山名。《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山，功冠三軍。《註》冬夏有雪，故名白山。《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。

又水名。《桑欽水經》白水出朝陽縣西。

又州名。《唐書·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。

又海外有白民國。見《山海經》。

又白狄，狄別名。見《春秋·成九年》。

又戎類有六，一曰老白。見《風俗通》。

又姓。黃帝後。《左傳》秦大夫白乙丙。

又複姓。《史記·秦本紀》白冥氏，秦族。《潛夫論》吉白氏，莘姓後。

又白楊提，代北三字姓。

又《諡法》外內貞復曰白。

又《玉篇》告語也。《正字通》下告上曰稟白。同輩述事義亦曰白。《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。

又《唐書·宦者傳》宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。

又《集韻》步化切，音杷。亦西方色也。

又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。《印藪》有白鸞氏。《註》卽伯字。

又叶旁各切，音薄。《詩·小雅》裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。

又叶房密切，音弼。《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。，古文自。疾二切。

【云】

云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。

又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。

又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。

又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。

又云爲。《易·繫辭》變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。

又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

【那】

那【酉集下】【邑部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《唐韻》《廣韻》諾何切《集韻》《韻會》囊何切《正韻》奴何切，音儺。《說文》西夷國安定有朝那縣。

又《玉篇》何也。《左傳•宣二年》棄甲則那。

又多也。《詩•小雅》受福不那。

又《集韻》安貌。《詩•小雅》有那其居。

又姓。《廣韻》西魏有那椿。

又上聲。《廣韻》《正韻》奴可切《集韻》乃可切，音娜。《集韻》何也。《玉篇》俗言那事。

又去聲。《廣韻》奴箇切《集韻》《韻會》《正韻》乃箇切，音哪。語助也。《後漢•韓康傳》公是韓伯休那。《杜甫詩》杖藜不睡誰能那。

又叶奴故切，音怒。《陸雲•陸丞相誄》攺容肅至，傾蓋寵步。鞶帶翻紛，珍裘阿那。《說文》本作。

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。

又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。

又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。

又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又《諡法》官人應實曰知。

【紫】

紫【未集中】【糸部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切，音呰。《說文》帛靑赤色。《釋名》紫，疵也，非正色。五色之疵瑕，以惑人者也。《論語》紅紫不以爲褻服。《郉昺疏》紫，北方閒色。《又》惡紫之奪朱也。《何晏註》紫，閒色之好者。

又水名。《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。《註》文穎曰：西河穀羅縣有紫澤，其水紫色。

又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。《註》紫，與孳同。柔弱之貌。

【极】

极【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。

又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。（極）《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。

又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。《註》無稱之稱，不可得而名也。

又皇極，大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。

又北辰曰北極，老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。

又三極，三才也。《易·繫辭》三極之道。《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。

又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。

又五極，五常之中正也。《書·呂》屬于五極，咸中有慶。

又六極，窮極惡事也。《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。

又四方上下，亦謂之六極。《莊子·天運篇》天有六極。

又八極。《韻會》四極，方隅之極也。《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。

又至也。《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。

又取止也。《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。

又盡也。《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。

又放也。《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。

又《爾雅·釋天》月在癸曰極。

又國名。《春秋·隱二年》無駭帥師入極。

又疲也。《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。

又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。《荀子·箴賦》反覆甚極。

又《集韻》訖力切，音棘。殊也。

又《唐韻》渠綺切，音技。《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。

又《廣韻》渠記切，音曁。《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。

【贵】

貴【酉集中】【貝部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

〔古文〕貴賤位矣。《書•旅獒》不貴異物，賤用物。

又《玉篇》高也，尊也。《易•繫辭》崇高莫大乎富貴。《周禮•天官•大宰》以八統詔王馭萬民，六曰尊貴。

又《禮•祭儀》昔者有虞氏貴德而尚齒。《註》貴謂燕賜有加於諸臣也。

又《孟子》用下敬上，謂之貴貴。

又欲也。《戰國策》貴合於秦以伐齊。《註》貴，猶欲也。

又《玉篇》多價也。《前漢•食貨志》器苦惡賈貴。

又《釋名》貴，歸也，物所歸仰也。

又姓。《風俗通》廬江太守貴遷。

又州名。《韻會》春秋駱越地，隋鬰州，唐攺貴州。