二八相交在壬丙

出自:唐代·吕岩《敲爻歌》

拼音:[èr][bā][xiāng,xiàng][jiāo][zài][rén][bǐng]

平仄:仄平平平仄平仄

汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
须得灵根骨髓坚。骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
一男一女合乾坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
咫尺蓬莱只一程。坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟

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注释

【二八】〈书〉指十六岁:年方~。
【八相】1.指唐玄宗的八宰相:姚崇﹑宋璟﹑张嘉贞﹑张说﹑李元纮﹑杜暹﹑韩休﹑张九龄。见宋王应麟《小学绀珠.名臣.开元八相》。 2.佛教语。谓如来为化度众生﹐以成道为中心而示现的由生至灭的八个阶段﹐即降兜率﹑入胎﹑住胎﹑出胎﹑出家﹑成道﹑转法轮﹑入灭。见《起信论》。
【相交】1.相交往;结交。 2.相接,交战。 3.相好;好友。 4.交叉。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【二】

二【子集上】【二部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。

巽二,風神名。

古貨布文帝字。見《六書略》。二。

【八】

八【子集下】【八部】康熙筆画:2画部外筆画:0画

《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切,音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八,兩兩相背,是別也。少隂數,木數也。《玉篇》數也。

《集韻》補內切,音背。《趙古則六書本義》八,音背,分異也,象分開相八形,轉爲布拔切,少隂數也。

《韻補》叶筆別切,音䇷。《張衡·舞賦》聲變諧集,應激成節。度終復位,以授二八。

《韻補》叶必益切,音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔,徒搏之所撞㧙。白日未及移,巳獮其什七八。

八八。《通雅》八八,外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗,以懷光外孫燕八八爲後。

【相】

相【午集中】【目部】康熙筆画:9画部外筆画:4画

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。

《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。

質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。

相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。

《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。

《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。

《爾雅·釋詁》導也。

勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:相者,一人敎導,卽贊勉也。

《增韻》。

《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。

《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也,火水妃也,而楚所相也。《註》楚之先祝融,主治火事。

選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。

送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪,舂不相。《註》相者,聲以相助,歌以助舂,猶引重者呼邪許也。

相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。

月名。《爾雅·釋天》七月爲相。

官名。《呂覽》相者,百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工,下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國,丞相,皆秦官。

計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。

內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時,號內相。

家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。

《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。

樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂,以韋爲表,裝之以穅。穅,一名相,因以名焉。

星名。《石申星經》相星在北極斗南。

江神,名奇相。見《博雅》。

太史祥風,以占吉凶。《古今注》作伺風鳥,夏禹所作也。

藥名。《本草綱目》相,麻黃別名。相鳥,馬蘭別名。

地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。

州名。後魏置相州,唐曰鄴都。

姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓,一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。

相里,務相,空相,熊相,倚相,京相,沂相,俱複姓。

《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇,祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈,王肅又作祖迎。

叶思必切,音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得,夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字,多作思必切,如爲問長安月,如何不相離是也。此詩相欺,亦當讀入聲。《說文》易緯文曰:地可觀者,莫可觀於木,故从目从木。《正字通》相,俗作爲二,非。

【交】

交【子集上】【亠部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

〔古文〕䢒《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切,音郊。《小爾雅》俱也。《廣韻》共也,合也。《易·泰卦》上下交,而其志同也。

友也。《易·繫辭》上交不諂,下交不凟。《禮·郊特牲》爲人臣者無外交,不敢貳君也。

交交,鳥飛貌。《詩·秦風》交交黃鳥。

交加,參錯也。《前漢·劉向傳》章交公車。

州名,南越地,漢置交州。《書·堯典》申命羲叔宅南交。《蔡傳》南交,南方交趾地。

衣領也。《揚子·方言》衿謂之交。

同蛟。《前漢·高帝紀》則見交龍於上。《史記》作蛟。

同鵁。《司馬相如·上林賦》交精旋目。卽鵁鶄。

【在】

丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画

《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。

察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。

存也。《論語》父母在。

所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。

姓。晉汝南太守在育。

脾神曰常在,見《黃庭經》。

昨代切,音載。義同。

叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。

叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

【壬】

壬【丑集中】【士部】康熙筆画:4画部外筆画:1画

《廣韻》《集韻》《韻會》如林切《正韻》如深切,黓。《史記·律書》壬之爲言任也。言陽氣任養萬物于下也。《前漢·律歷志》懷妊于壬。《抱朴子·雜應卷》立夏,佩六壬六癸之符。

大六壬數,近世尚之。

《爾雅·釋訓》佞也。《書·臯陶謨》巧言令色孔壬。

大也。《詩·小雅》百禮旣至,有壬有林。

與任同。負也。○按本義先有壬癸之壬,借爲負壬懷壬字。

从人作任,从女作妊以別之。黓原字从戈。黓,伭黓。

【丙】

丙【子集上】【一部】康熙筆画:5画部外筆画:4画

《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切,音炳。十幹名之一。《爾雅·釋天》太歲在丙曰柔兆。月在丙曰修。《說文》南方之位也。南方屬火,而丙丁適當其處,故有文明之象。

《周髀算經》上天名靑丙,下地曰靑戊。

《張衡·東京賦》大丙弭節,風后陪乗。《註》大丙,神名。

《集韻》陂病切,音柄。日名。

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