【秩】
秩【午集下】【禾部】康熙筆画:10画部外筆画:5画
〔古文〕豑《廣韻》直一切《集韻》《韻會》《正韻》直質切,音姪。《廣韻》次也,常也,序也。《書·堯典》平秩東作。《傳》次序東作之事以務農。《舜典》望秩于山川。《傳》如其秩次望祭之。
又《增韻》職也,官也,整也。《周禮·天官·官伯》行其秩敘。《註》秩,祿廩也。《疏》謂依班秩受祿。《左傳·文六年》委之常秩。《註》常秩,官司之常職。
又《爾雅·釋訓》秩秩,智也。《註》智慮深長。
又《爾雅·釋訓》秩秩,淸也。《註》德音淸泠。《詩·大雅》德音秩秩。《箋》敎令淸明也。
又《詩·小雅》秩秩斯干。《註》流行貌。《箋》流出無極巳也。
又《詩·小雅》左右秩秩。《註》秩秩然肅敬也。
又官名。《書·舜典》汝作秩宗。《疏》主郊廟之官,序鬼神尊。《後漢·百官志》鄕置有秩,三老遊徼。《註》有秩,郡所置。秩百石,掌一鄕人。《風俗通》卽田閒大夫,言其官裁有秩耳。
又姓。《字彙》伊秩,複姓。
又十年爲一秩。《容齋隨筆》白公詩云:已開第七秩,飽食仍安眠。
又云:年開第七秩,屈指幾多人。是時年六十二,元日詩也。
又《韻會》毛氏曰:从禾,形也。从失,聲也。本再生稻,刈而重出,後先相繼,故借爲秩序字。○按《說文》秩訓積也。引《詩》䆅之秩秩。今《詩》無此句,不取。
又《集韻》弋質切,音逸。《爾雅·釋鳥》秩秩,海雉。《註》如雉而黑,在海中山上,施乾讀。
又叶徒結切,音迭。《張衡·東京賦》元謀設而隂行,合二九而成譎。登聖皇於天階,章漢祚之有秩。
又叶直詈切,音緻。《何晏·景福殿賦》屯坊列署,三十有二。星居宿,綺錯鱗比。辛壬癸甲,爲之名秩。《註》二,而至切。比,毗至切。秩,直詈切。
【满】
滿【巳集上】【水部】康熙筆画:15画部外筆画:11画
〔古文〕音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩,故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲,命曰土滿。人衆而不理,命曰人滿。兵威而不止,命曰武滿。
又姓,晉滿奮。
又《集韻》莫困切,音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。
又《韻補》叶美辨切,音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道,不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華,應時相將遊閬苑。
又。
【升】
升【子集下】【十部】康熙筆画:4画部外筆画:2画
《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》書蒸切,音陞。《說文》籥也。十合爲升。《前漢·律歷志》升者,登合之量也。古升上徑一寸,下徑六分,其深八分。龠十爲合,合十爲升。
又成也。《禮·樂記》男女無辨則亂升。
又《廣韻》布八十縷爲升。《禮·雜記》朝服十五升。
又卦名。《易·升卦》升元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
又降之對也。《書·畢命》道有升降。《註》猶言有隆有汙也。
又登也,進也。《詩·小雅》如日之升。《易·坎象》天險不可升也。
又《前漢·梅福傳》民有三年之儲曰升平。
【帅】
帥【寅集中】【巾部】康熙筆画:9画部外筆画:6画
〔古文〕䢦《唐韻》所律切《集韻》《正韻》朔律切,音蟀。《易·師卦》長子帥師。《左傳·襄十年》牽帥老夫,以至于此。
又循也。《禮·王制》命鄉不帥敎者以告。《註》帥,循也。
又遵也。《前漢·循吏傳》蕭曹以寬厚淸靜,爲天下帥。《註》帥,遵也。
又聚也。《揚雄·甘泉賦》帥尒隂閉,霅然陽開。《註》晉灼曰:帥,聚也。
又《說文》佩巾也。《廣雅》巾也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》所類切,率去聲。《廣韻》將帥也。《正韻》主也,率也,統也,領也。《周禮·夏官》二千五百人爲師,師帥皆中大夫。五百人爲旅,旅帥皆下大夫。《左傳·宣十二年》命爲軍帥。《疏》軍帥,軍之主帥。《前漢·黃霸傳》置父老師帥。
又姓。《廣韻》本姓師,晉景帝諱,改爲帥氏。晉尚書郞帥昺。
又《五音集韻》舒芮切,音稅。同帨。亦佩巾也。
【府】
府【寅集下】【广部】康熙筆画:8画部外筆画:5画
《唐韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切,音甫。《說文》文書藏也。《周禮·天官》府六人。《註》治藏,史掌書者。《又》宰夫八職,五曰府,掌官契以治藏。《註》治藏,藏文書,若今起文書草也。
又《玉篇》府,聚也。藏,貨也。《書·大禹謨》六府三事允治,萬世永賴。《疏》水火木金土五材,兼以穀爲六府。《禮·曲禮》在府言府,在庫言庫。《註》府謂寶藏財賄之處也。
又掌財幣之官皆曰府。《周禮·天官》大府,玉府,內府,外府。
又《地官》泉府。
又《春官》天府。《前漢·食貨志》太公爲周立九府圜法。《註》皆掌財幣之官,故云九府。
又《百官公卿表》少府掌山海地澤之稅,以給共養。
又《廣韻》府,官府,公卿牧守道德之所聚也。《前漢·趙禹傳》文深不可居大府。《蜀志·諸葛亮傳》開府治事。
又《韻會》唐制,爲大州曰府。《唐書·地理志》州府三百五十八。
又《韻會》州名。漢屬太原,魏置嵐州,後唐立府州。《前漢·禮樂志》武帝定郊祀之禮,乃立樂府。
又姓。《風俗通》漢有司徒掾府悝。
又與腑通。《周禮·天官·疾醫疏》六府,胃小腸大腸膀胱膽三焦,以其受盛,故謂之爲府。
又《春官·天府疏》在人身中,飮食所聚,謂之六府。
又與俯通。《列子·周穆王篇》王府而視之。