拼音:[yáng][bō][chuò][lí][yān][yòng][zhī]
平仄:平平仄平平仄平
有臞一夫立荒浦,人云三闾问渔父。
楚江风景是邪非,而况原心越千古。
原心上有先王知,天地可质中无疑。
夫岂不解渔父意,扬波歠醨焉用之。
物无滞碍能推移,是圣者事吾何知。
苍苍故吾山,湛湛故吾水。
宗国如何吾病矣,九死侵寻无一是。
苍梧帝远天阍幽,上下四方徒远游。
云骖风驾倏万里,归来江上令人愁。
长揖向渔父,渔父难与谋,誓将鱼腹为狐邱。
君不见沧浪歌,渔父去,烟雾茫茫不知处。
【扬波】1.掀起波浪。 2.比喻动乱。 3.喻情绪波动。
【歠醨】饮薄酒。喻随波逐流﹐从俗浮沉。语出《文选.屈原<渔父>》:"众人皆醉﹐何不餔其糟而歠其醨?"醨﹐《楚辞》作"酾"。
【扬】
揚【卯集中】【手部】康熙筆画:13画部外筆画:9画
〔古文〕敭音陽。飛舉也。《詩·王風》揚之水,不流束薪。《傳》揚,激揚也。《疏》謂水急激而飛揚,波流疾之意也。
又《豳風》以伐遠揚。《疏》謂長條揚起者。
又《增韻》發也,顯也。《廣韻》舉也。《易·夬卦》揚于王庭。《疏》發揚決斷之事於王者之庭。《書·堯典》明明揚側陋。《禮·文王世子》或以言揚。《疏》能言語應對,亦舉用之。
又稱說也。《禮·祭統》銘者,自名以稱揚其先祖之美,而明著之後世者也。《前漢·季布傳》使僕游揚足下,名於天下,顧不美乎。
又《爾雅·釋詁》揚,續也。
又簸去糠粃也。《詩·小雅》維南有箕,不可以簸揚。
又眉上下曰揚。《詩·鄘風》揚且之皙也。《傳》揚,眉上廣。《又》子之淸揚。《疏》揚者,眉上之美名。旣名眉爲揚,因謂眉之上,眉之下皆曰揚。
又鉞也。《詩·大雅》干戈戚揚。
又州名。《書·禹貢》淮海惟揚州。《疏》江南之氣躁勁,厥性輕揚,故曰揚州。亦曰:州界多水,水波揚也。
又姓。《揚雄·自序》揚別爲一族。周宣王子尚父封揚侯,因氏。
又宋揚避舉,明揚光休。通作颺。
【波】
波【巳集上】【水部】康熙筆画:9画部外筆画:5画
《唐韻》博禾切《集韻》《韻會》《正韻》逋禾切,音皤。《說文》水涌流也。《爾雅·釋水》大波爲瀾,小波爲淪,直波爲徑。
又水名。《水經注》波水,出霍陽西川大嶺東谷。
又澤名。《書·禹貢》滎波旣豬。《周禮·夏官·職方氏》豫州,其川滎雒,其浸波溠。《註》波讀爲播。
又洛之別名。《爾雅·釋水》水自洛出爲波。
又潤也。《左傳·僖二十三年》晉公子曰:其波及晉國者,君之餘也。
又搖動也。《莊子·外物篇》且以狶韋氏之流,觀今之世,其孰能不波。
又目光曰波。《曹植·洛神賦》托微波以通辭。
又金波,月光也。《前漢·郊祀歌》月以金波。
又沸波,鳥名。《禽經》王睢,魚鷹也。詩謂之睢鳩,淮南子謂之沸波。
又偃波,書名。《歐陽詢·書法》偃波書,卽版書,狀如連文,謂之偃波。
又流波,山名。在東海中。見《山海經》。
又長年之稱。《范成大·吳船錄》蜀中稱尊者爲波,祖及外祖皆曰波。
又《李翊·俗呼小錄》跑謂之波,立謂之站。
又縣名。《前漢·地理志》河內有波縣。
又郡名。《廣輿記》寧波府,屬浙江。本越甬東地,隋曰越州,唐曰明州,明曰寧波府。
又《集韻》班麋切《正韻》逋眉切,音羆。與陂同。阪也。一曰澤障也。《前漢·江都易王傳》後游雷波天大風。《註》波讀爲陂。
又《集韻》《韻會》彼義切,音賁。循行水也。《前漢·西域傳》傍南山,北波河。
【歠】
歠【辰集下】【欠部】康熙筆画:19画部外筆画:15画
《廣韻》昌悅切《集韻》《韻會》姝悅切,音啜。《說文》飮也。《禮·曲禮》毋歠醢。《楚辭·漁父》餔其糟而歠其醨。
又大飮也。《禮·曲禮》毋流歠。《鄭註》流歠,大歠,嫌欲疾也。《枚乘·七發》小飰大歠,如湯沃雪。《集韻》或作。○按歠與口部啜字別。啜,泣貌。《正譌》云俗作啜,非。
【醨】
醨【酉集下】【酉部】康熙筆画:18画部外筆画:11画
《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切《正韻》鄰溪切,音離。《說文》簿酒也。《楚辭·漁父》衆人皆醉,何不餔其糟而歠其醨。《抱朴子·名實卷》醨酪專灌於圓丘。
又《韻會》通作漓。今俗用爲醇漓字。
【焉】
焉【巳集中】【火部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切,音嫣。《說文》焉鳥,黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。
又《玉篇》安也,疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。
又《史記·歷書》太初元年,歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。
又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。
又國名。《前漢·西域傳》焉耆國,治員渠城。
又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切,音䗡。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也,故稱龍焉。
又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。
又《鄘風》終焉允臧。
又《淮南子·時則訓》天子焉始乗舟,薦鮪子寢廟。《註》焉,猶於也。
又《正韻》延知切,音夷。《周禮·秋官·行夫》焉使則介。之《釋文》焉,劉音夷。《註》夷使使於四夷,則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉,而註直攺作夷,是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云:周禮焉字,連上句讀,居于其國,則掌行人之勞辱事焉,使則介之。焉,語助也。當如字讀。讀作夷,非。《正字通》之說,於文義極順。但二鄭作夷,必非無據,今仍之。
又《廣韻》謁言切《集韻》依言切,音蔫。《廣韻》安也。
又不言也。
又叶於堇切。《劉向·列女贊》齊女徐吾,念績獨貧。夜托燭明,李吾絕焉。《讀書通》焉通作案。禮三年問:焉使倍之。荀子禮論篇作,案使倍之。〇按荀子內案字頗多,皆係方言,不與焉通,讀書通非。說文焉鳥之焉,徐鉉作有乾切,讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。
【用】
用【午集上】【用部】康熙筆画:5画部外筆画:0画
〔古文〕五用哉。
又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材,晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。
又功用。《易·繫辭》顯諸仁,藏諸用。《疏》謂潛藏功用,不使物知,是藏諸用也。《論語》禮之用,和爲貴。
又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉,不爲糜費,以利而用,使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用,必於歲之杪,五穀皆入,然後制國用。
又以也。《詩·小雅》謀夫孔多,是用不集。《古樂府》何用識夫壻,白馬從驪駒。
又庸也。《論語》則四方之民,襁負其子而至矣,焉用稼。
又《增韻》器用也。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。《傳》器實曰用。《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。
又《廣韻》通也。
又姓。漢有用蚪,爲高唐令。
又《韻補》叶餘封切,音容。《詩·小雅》謀臧不從,不臧覆用。《陸賈新語》大化絕而不通,道德施而不用。《又》立則爲太山衆本之宗,仆則爲萬世之用。
又《六書正譌》周伯琦曰:用,古鏞字,鐘也。古㱁識,商鐘寅簋鐘字皆作用,後人借爲施用字。
【之】
之【子集上】【丿部】康熙筆画:4画部外筆画:3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,音枝。《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,適也,往也。《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之,適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子,是子也。
又變也。《易傳》辭也者,各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。
又《韻補》叶職流切,音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。